景颇族歌曲舞蹈视频【景颇族舞蹈的种类】

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   云南各民族舞蹈,极为丰富。而景颇舞蹈在云南民族舞蹈中有自己独特的艺术魅力。本文对景颇族舞蹈的种类作一简略论述。以求请专家。    景颇族是一个能歌善舞的民族,在漫长的历史社会发展进程中,以勤奋朴素著称的景颇族不仅创造了社会所需要的物质,也以自己独特的智慧和审美,创造了景颇族的民间舞蹈,不断丰富了景颇族的艺术宝库。其灿烂的民间舞蹈,在中华民族的舞蹈文化百花园中放射着独特的异彩。
   景颇族主要的传统舞蹈大致有8个大类(舞种的名称统一用载瓦支系语进行称谓)。这8个大类,即“目脑纵歌”、“布滚歌”、“整歌”、“直歌”、“金寨寨”、“龙洞歌”、“串歌”、“叮歌”等。在景颇族舞蹈中,伴奏的音乐与舞蹈常常是融为一体的,使用的乐器主要有木鼓、象脚鼓、�锣以及竹制的管乐器“商比”、“勒绒”、“比唇”、景颇唢呐“东巴”等。
   这些传统舞蹈和景颇族的生产、生活、宗教、习俗有着极为密切的联系。
   1、目脑纵歌
   目脑纵歌是景颇族大型的祭祀舞蹈,当然,也是景颇族舞蹈最典型生动的代表,也是“目脑歌”,“帽热热”和“总歌”的集合总称。。 “目脑纵歌”是景颇族语,意思是“大家一起跳舞”、“大伙跳舞”,由此可见,其本身就是一个民族的舞蹈节日,而且是一个喜庆娱乐性的大型民族舞蹈盛会。
   在每年的农历正月十五至正月十七日,景颇族都要阖族欢度自己的目脑纵歌节。举行目脑纵歌盛会,必须先在歌场地中央竖立四根长约二米的立“目脑示栋”(目脑柱),亦称“雌雄柱”。“示栋”中间的两柱雕刻着太阳意为雄性,旁边两柱雕刻着月亮意为雌性,中间的刀剑是景颇族的生产生活工具和战斗武器。在“脑双”(领舞者)的带领下步入舞场,舞队踏着欢快铿锵的鼓点,和着音乐的旋律纵情欢跳。整个舞队刀光闪闪,彩帕飞舞,扇子抖动,银泡作响,璀璨夺目。舞队蜿蜒摆动,时而分道行进,时而首尾呼应,似二龙逐波。舞队少则千人,多则万人以上,吼声震天,气贯长虹,万人狂欢的目脑纵歌堪称世界上规模最大的集体舞蹈、天下最壮观的舞蹈。
   2、布滚歌
   《布滚歌》是景颇族聚居区流传较普遍的一种丧葬舞蹈。景颇族老人死了举行葬礼后,还需为死者举行一次送魂仪式。送魂的前几天,就开始跳“布滚歌”。这种丧葬舞仅限于丧事期间跳,平时跳这种舞蹈视为不吉利,且死者必须是正常病故的老人。
   《布滚歌》的舞蹈动作主要表现的是旱地农业的劳动和生产过程。其中,表现粮食生产过程和“食”的生活内容的有砍树、挖地、戳洞、点豆、撒种、踩土、砍豆秆、搭豆架、豆开花以及生火、抬锅、舂新米、吃米……等几十套动作;表现植物种植劳动过程和“穿”的生活内容的有砍草、烧地、撒棉籽、收棉花、纺线、织筒裙、洗筒裙……等几十套动作。其次,格本歌也表现日常生活劳动的如:磨刀、踩螃蟹、淘米等。也有表现一些模仿丧事活动的内容,如看地、锯木�、做棺材……等。
   布滚歌是景颇族舞蹈中,内容最丰富,特点最突出,最具代表性的舞蹈。
   3、整歌
   《整歌》是景颇族为庆贺新房落成而举行的一种自娱性集体歌舞,意译可称为“贺新房”。泸水县茶山人跳整歌(支高),无伴奏,边唱“进新房调”边舞。德宏州内跳整歌用象脚鼓作伴奏,边敲边跳,故又称“象脚鼓舞”。
   4、恩港斋
   “恩港斋”系景颇语,景颇载瓦支系称“歌糯”,意为“盾牌舞”。是景颇族有威望的老人去世时跳的一种丧葬舞。
   《恩港斋》只为老年死者,且生前是带兵打过仗或是好猎手跳的。因为他一生中杀过的生命太多,因此,死后他生前所杀害的各个灵魂会来在他死去的路途堵路,阻止他的灵魂返回祖地。因此一定要在丧事活动中跳《恩港斋》,持刀舞枪,以驱鬼开路,这样才能护送死者的灵魂到祖先的地方和先人团聚,使死者的灵魂安息。
   5、金寨寨
   “金寨寨”是景颇族的一种传统丧葬舞蹈。
   《金寨寨》是在跳“布滚戈”的最后一天,太阳西下时,由两名全身赤裸,用野藤树叶编成圆圈围于腰间和头部的两个男性装扮成一男一女,满身画满彩色花纹的“鬼”,另有两人陪伴。(也可四个花鬼,四个陪伴)。有的地方在头部还套一猪胆作面具,眼、鼻、口处均留有孔,身体的裸露部分用黑、白色绘满花纹,装扮成一雌一雄,形同飞禽似的动物。舞者装扮完后,要由很多人用藤条遮着由坟地回到村寨前的空场。即开始跳此舞。在有的地方,装扮或形似花鬼,或飞禽动物的舞者,在场中按规定线路,程序舞蹈,跳金寨寨的舞者人数二至八人不等,主要视死者家的经济状况和官位大小而定。在景颇族的丧葬舞中,《金寨寨》属表演性舞蹈,一般均由专人表演。如遇丧事活动时,由主人家族请专门艺人来表演,并要付给舞者一定的酬劳。
   6、龙洞歌
   “龙洞歌”也是景颇族传统的丧葬舞蹈之一。有关《龙洞歌》的舞源无文献可考,从收集和老艺人传授的舞蹈看,跟景颇族信仰鬼神有关。在景颇族社会中,如有三代同堂老人,生前在村寨中享有较高威望,儿孙满堂,生活宽裕、自然病故后,在丧事活动中不仅跳“格本歌”,还要跳“龙洞歌”、“恩港斋”、“金寨寨”这三种丧葬舞蹈,以示对死者的尊敬和悼念。
   《龙洞歌》舞蹈的内容为驱邪送鬼,祭送死者的灵魂回到祖先的发源地。舞蹈从当天傍晚开始,直跳到次日东方发白。《龙洞歌》除死人时跳外,打仗、分家、欢庆等也可跳此舞。
   7、串歌
   “刀舞”景颇支系称“吐悬”,载瓦支系称“串戈”,《刀舞》是景颇族男子民间舞。
   《刀舞》与景颇族狩猎、刀耕火种及生产生活有着密切关系。在景颇族地区,“刀舞”在一般男子舞动中随意性较强,没有统一的套路,舞者可随着打击乐随意发挥,动作多为手腕、手臂翻转舞出刀花为主;脚多为弓步、蹲跳步、跑跳步,而专门的艺人师傅的刀舞却有一定的程式和特色,有固定的地位图和路线,舞出的刀花较为复杂技巧较高。
   8、叮歌
   “叮歌”是景颇族舞蹈中唯一用弦乐器伴奏的舞蹈。 “叮歌”一般在节庆和丰收之后跳,舞场选在野外,舞蹈不表现具体内容,男女合跳,人数不限,是一种集体自娱性群舞。

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景颇族 舞蹈 种类
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