幼儿围棋趣味故事 趣味围棋,知识多多

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  在文化发展的历史巨河中,围棋有着长达4000多年的历史,可谓古代棋类的鼻祖。      晋朝人张华曾在他写的《博物志》中说:“尧造围棋以教子丹朱。”还提到,舜觉得儿子商均不甚聪慧,也曾制作围棋教子。《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜氏,生下儿子朱,儿子行为不好,尧很难过,特地制作了围棋,“以闲其情” 。
  孔子《论语》中曾谈到:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”其大意是,整天吃饱了饭,什么事也不做,是不行的呀!不是有对奕的游戏吗?这也比闲着好。” 它也是体现个人能力的标识之一。在古代,文人就经常以“琴、棋、书、画”标榜自己的知识和才华,并将此四项作为其最大爱好与追求。如,唐代诗人白居易,就经常在其诗里谈到棋,“喝酒一二杯,夜棋三数局”“棋罢嫌无敌,诗成愧在前”。而这里的棋就指的是围棋。
  
  围棋折射哲学思想 和谐概念体现其中
  在围棋这一小小的黑白世界里,包含了多种哲学思想,而和谐思想就体现其中。和谐无非讲的就是“和而不同”,并且和谐概念在中国古代哲学中经常也是以“和”的范畴出现的。围棋体现和谐思想,主要表现就是人们下围棋的过程,其实就是一个追求平衡和打破平衡的过程。一方进攻,另一方防守;一方得地,另一方换角度进攻,如此循环,以达到更高层次的统一、协调。宋代著名学者张拟在《棋经十三篇》中讲的:“局势已赢,专精求生。局势已弱,锐意侵绰。”说的就是这个道理。
  在明朝,朱元璋和大将徐达都十分喜爱围棋。徐达下棋技术远远高于朱元璋,但又不敢赢皇帝,因而每次与朱元璋下棋时,总是故意输给朱元璋,但不敢输得过多,以免皇上起疑心。
  一天,朱元璋在和徐达游玩莫愁湖时,棋瘾又犯,就对徐达说:“今日下棋,如果你胜了,朕就把这湖赐给你。”徐达甚是矛盾,想要这个莫愁湖,可又害怕赢了皇上招致杀身之祸。忽然他眉头一皱,计上心来,开始与皇上棋盘上的较量。下棋过程中,徐达每子必争,寸土不让。最后,弄得朱元璋没剩几个活子,失了面子,甚是不欢。然而,当朱元璋正要发怒时,徐达适时地指出了棋盘上出现的“万岁”两字。其结果不言而语,朱元璋转怒为喜,并把莫愁湖赐予了徐达。徐达通过下围棋得到莫愁湖并不使龙颜大怒的故事,就是和谐思想最好的体现。
  
  围棋诠释人生 演绎世间百态
  常人说,“人生如棋,棋如人生”,这并不是不无道理。人的类型方面,围棋爱好者有焦躁者、乐观者、平和者等。在围棋这个阴阳世界中,几乎就包含了世界上所有类型的人。情感上,围棋使人尝尽人生百态――喜、怒、哀、乐。有胜棋时的喜、乐,败棋时的怒、哀;做人上,围棋要求棋者落棋无悔,同样,人生也没有回头路,既然选择了,就按照自己的路子继续走下去,无怨无悔。
  其实,整个棋局也是人类人生的整体体现。比如,围棋开始的布局、中盘、收官分别对应人生的青年、中年和老年。棋者如果在开头的布局时,占有重大的优势,则中盘时会稍微轻松,就如人在青年时起点就比别人高或比别人努力,中年就不会那么劳累,反之,则是相反的结果;中盘,是围棋厮杀相争、实力较量的阶段。就如,人在中年时对成功的奋力一拼。不管是围棋还是人,如果在这一步失败或走错,将使后面的路伤痕累累、步履维艰,甚至决定后期悲惨的命运;收官,就如人老年时,如果遇到对手失误,则可能还有反败为胜的机会,如若不然,失败已成定局。人在老年时也一样,如果继续学习或者继续工作,则可能还有老来福的可能,给自己补一点缺憾。
  
  围棋渗透经济 经济阐释围棋
   经济学是研究如何配置有不同用途的稀缺资源以尽可能地满足人类无限的欲望的科学。而围棋就是研究如何把有限的子力资源配置好,以尽可能地满足棋手控制更大地盘的欲望。因为,围棋不同于国际象棋和军际象棋、军棋等,棋盘上的子力数随棋局进展单调递减,绝不可能增加,围棋盘上的子力数除了被提吃外,一般随棋局进展而增加。
  博弈论是经济学中的重要概念之一,同围棋一样,它要求对弈双方智力上和体力上的博弈。博弈论(Game Theory),亦名“对策论”“赛局理论”,属应用数学的一个分支, 它已经成为经济学的标准分析工具之一。游戏中,博弈论考虑的是个体的预测行为和实际行为,并研究它们的优化策略。而围棋正是黑白双方预测棋子未来的棋数或结果,并付诸其行动,完全符合博弈论的观点。
  说到博弈,这里有一个关于围棋体现博弈理论的小故事,大家不妨听一下。
  隋朝末年,天下大乱,民不聊生,群雄并起,逐鹿中原。当时有一个虬髯客张三,为人豪爽仗义,心有大志,也想伺机起兵。他从朋友李靖处听闻了李世民之才,希望能与其见上一面再谋后计。双方相约在刘文静的府上见面,李世民也应邀而至。当张三看到李世民后,心里争霸中原之念已经消减了不少,但还是邀李世民在棋盘上切磋一番。张三一坐定就抓起四子摆在四个角的星位上,嘴里还高呼一声“老虬四子占四方”。此时的李世民已经心知肚明对方的来意,他不慌不忙地执起一子,放在棋盘的天元上,朗声道:“小子一子定乾坤。”
  李世民棋艺远胜张三,虽然自动让其四子,但他把第一手下在了天元,可谓始终掌握主动。中盘过后,张三所占的四个角已被吃掉其三。当李世民又拿起一枚棋子,要向最后一角发起进攻时,张三这时拖住前者手说:“中原大地已归公子所有,东南一偶,山高路远,就请公子交托与我。”后来,李世民开创大唐盛世,张三自领十万大军渡海东征,当了扶余国的新王。
  李世民正是从围棋中与张三斗智斗勇,进行博弈,从而开创了后来的大唐盛世。
  其实,“透视围棋”后,我们看到的不仅是围棋的这些优点,它还有更多的内涵值得大家从中体会和运用,学生亦是如此。我们可以在日常的学习和生活中,巧妙地运用围棋中的知识和哲学,来使自己的学习和生活更加轻松、愉快。比如,学生做题上,就可以巧用围棋中的谨慎判断、从全局看问题等思想,轻松解决困难问题。当然,也可以好好学习下围棋者那临危不乱、以平常心看待事物的超然心态面对生活上、考试中的各种问题。

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