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谈起南庄紫洞圩，很多老一辈仍难忘旧时那幅如“清明上河图”般热闹的景象。 紫洞，位于北江、西江两支流潭州水道、东平水道的分叉口。在那个以船代步、水路运输为主要的出行、货运方式的年代，这样的地理位置，自然就成了商家、货运聚集的地方，在长800米左右的紫洞码头，那时每日有数百艘客货船停泊。
明末清初，紫洞圩就逐渐发展成了肇庆、清远到佛山、广州的重要水路中转站，它最辉煌的时期，是在清末民初时期，当时紫洞圩有十三街市，店铺三百多间，圩日人流量多达10万多人次。
重走紫洞，当日繁华仍难掩
南庄镇紫洞圩不太宽阔的老街上，仍有不少当年的“铺头仔”，虽然现在大多数“铺头仔”都不开门做生意了，但仍有一些“铺头仔”还在做卖小食、小日用杂货的生意，这些铺面，也仍保留着过往店铺的风貌。铺面一侧有“铺将墩”，“铺将墩”后放柜台；铺门是可以“趟”上、卸下的大块木板。这种老式摆设格局的“铺头仔”，让人联想到当年这里商业的繁荣，人气的旺盛。
当时，西江、北江很多船都必经紫洞，不少“行船”的就会在这里歇歇脚，购买一些生活必须物资，因此渐渐带旺了这里，水路中转站成就繁华紫洞圩。据资料介绍，当时紫洞圩有十三街市，店铺三百多间，其中，有棉花街、打锡街、布行街、上下行街、大圩廊、鱼行口等，都是专业的街铺。
沿着紫洞圩大街，至今仍能轻易地找到曾经风光的陆家巷、叶家巷、麦家巷、罗家巷等四大巷及十三街市的大量历史遗迹，另外，原有的社学、私塾、书院、小庙观、西医馆、中药铺等，大部分已经成为残损严重的危房。紫洞圩最兴盛时，茶楼有四间：日华楼、调芳楼、昌记、奇香楼。这些茶楼规模都较大，能包办多“围”酒席。
如今，南庄紫洞圩旧址仍保留不少完整的商铺、善堂的古建筑，见证当时繁华。虽然紫洞旧圩已成居民区，当年的热闹已不复存，但沿途拾目皆青砖雕栏，各式古建筑的结构、外观还保留得相当完好，望着一路上的古建筑，仍能感受当年这里繁华的情景。七彩的西洋油彩窗、雕栏围杆仍能透露当日的精致；古老木门紧锁，难遮当日的繁华。
善庆堂，紫洞地标性建筑
紫洞历史悠久、位置优越，至今仍保留大量历史遗迹、文化传统。早期的紫洞村曾有较大规模的祠堂十多座，三华祠堂（罗氏大宗祠），始建于清代顺治年间，清光绪年间重修时，增加了两层高的后楼。如今仅留下后楼及左路外围的躯壳。
紫洞圩地标性建筑是具有76年历史的善庆堂。经历多年的风吹雨打，善庆堂依然外观完整地屹立在紫洞曾经最繁华的街道。
紫洞圩的麦成、冯基两位土生土长的“老紫洞”，讲述了善庆堂的故事，揭示本地的历史印迹，让人们了解过往岭南水乡的社会民生状况。
善庆堂位于紫洞圩大街114号，善庆堂整个大院，围墙环绕，建筑宏大，包括有主楼、配楼、桥廊、庭院等，总建筑面积有5000多平方米。
善庆堂的主楼高三层，空荡荡的长方形大堂，四周门窗不少已破烂，而地上积着灰尘，放有垃圾杂物。屋宇红色的正梁上，金色的字写着“中华民国二十四年岁次乙亥仲夏谷旦”字样，说明它建于1935年。在大堂的墙上镶嵌有四通黑底白字的石碑碑记，并有一帧“善庆堂”建筑平面图。据石碑碑记和建筑平面图记载，当时的设计者是南洋华侨黄正本，“善庆堂”是由众多当时的社会名流及华侨共同捐资九千余元大洋，在原有的“善庆祖堂”基础上营造而成的。
在大堂两侧的墙上镶嵌有两副石雕对联，其中一副写着：“万丈放豪光，十方普照；一灯传妙谛，三教同归”，显露了这座善庆堂的浓烈宗教气氛。
善庆堂为中西合璧的建筑风格：滑溜的水磨青砖墙体、坡屋面，在三楼阳台建有绿瓦红砖牌坊，墙头上装饰有不少精致的石雕、砖雕，但又大量采用西洋式的建筑构造与装饰形式，如钢筋混凝土结构的肋形梁与楼面、悬挑式阳台与主楼两外侧的铰剪式楼梯，高门高窗，彩色磨砂玻璃，室内外石膏装饰塑件，庭院喷水池等，室内楼面又铺设产自于法国的拼花地砖，可惜这样的地砖，其中一些已经被撬去，露出了水泥楼面。
据说，善庆堂的建筑与佛山的简氏别墅同出一批工匠之手。冯基老伯说，1935年，“善庆祖堂”扩建之时，工程的施工组织人是他的外公梁登记。
男女斋堂，施粥赠药留有美名
麦成叔说，“善庆堂”最早是罗朋和叶斌两个食斋的生意人，将在大水漂来的一尊木雕菩萨捡来，筹建了善庆祖堂供奉这尊菩萨，到民国二十四年（1935年），才扩建营造成善庆堂。
据记载，善庆堂，属于儒、释、道“三教合一”的“先天道”，供奉民间宗教中的王母娘娘及其它的神佛。如道教的玉皇大帝、太上老君；佛教的如来佛、观音；儒家的孔子等，以适应各方人士的祀奉。
早期，紫洞善庆祖堂就分有男斋堂、女斋堂两个清修之所。女斋堂是一座二层的民国式建筑，至今仍保存完好，供自梳女敬佛食斋的，后来女斋堂的房舍做了生产队的队部。女斋堂斜对面没多远便是男斋堂，也就是善庆堂。
善庆堂在70多年前因施粥赠药而留有美名。当时善庆堂有“金母殿”，殿堂内曾供奉王母娘娘及其他佛道神仙，用于宗教活动及开展慈善活动。每年金母诞，更吸引不少香港、澳门、广州、西樵等地的人过来吃斋。随后，就演变成救助穷人的慈善会。除平日施粥之外，还给穷苦人免费看病，逐渐成为一家慈善会，名声传得很远。因善庆堂专门收留独身男性，又被村民称为“姑公屋”。
麦成叔说，在最困难的时候，善庆堂给饥民施粥；天冷的时候，给缺衣少穿的穷人施棉衣；请中医生在堂内为病人把脉诊治，免费施药；大热天时，在门前备有茶水让过往行人饮用。善庆堂还为那些饿死、病死的人，施赠棺材，收殓入土。
据紫洞村委会的负责人介绍，紫洞圩的群众对善庆堂都是抱有好感的，都希望善庆堂这样一座难得保存完好的古建筑得到有关部门的保护和利用。
南庄紫洞曾现的“佛山清明上河图”，虽然早已成为过去，但新时代的南庄“佛山清明上河图”正在形成。如今，季华西路、南庄大道、樵乐路从东向西横贯南庄境内，连通市中心。佛山一环、佛开高速、紫洞路贯穿镇内南北方向，更可达珠三角各地。一环辅道、禅西大道、魁奇西路、广明高速、龙湾大桥等新建工程和樵乐路改造扩建等交通建设项目也正在进行或将要展开，广佛地铁2号线也将通达南庄生态休闲区南部，南庄的交通网络不断升级，日趋完善。南庄正朝着一个新型制造业基地、现代服务业重镇和宜居生态新城进发。
