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汉字小故事 (优选20篇) 由会员“aishang”整理投稿精心推荐,小编希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。

  • 篇1:汉字小故事
  • 篇2:汉字小故事
  • 篇3:汉字小故事
  • 篇4:汉字小故事
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  • 篇20:汉字小故事

    汉字词语"竹竿"和汉字词语"猪肝"的搞笑故事

    新上任的知县是山东人,因为要挂帐子,他对师爷说:"你给我去买两根竹竿来."

    师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝",连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:"新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,心里该有数吧!"

    店主是个聪明人,一听就懂了,立刻割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵.

    离开肉铺后,师爷心想:"老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好,塞进口袋里.回到县衙,向知县禀道:"回禀太爷,猪肝买来了!"

    知县见师爷买回的是猪肝,生气道:"你的耳朵哪里去了!"师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道:"耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!"

    中国历史上的唯一的女皇武则天取名字

    话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后,她想给自我取一个十分适合自我的名字,中国要名字要表达出自我的独特之处,并且把自我的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自我显得与众不一样呢?如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现,于是武则天想自我造一个从来没有的字出来,这样肯定就没有重复了。说造就造当时对日月有一种封建迷信,都觉得日月是神圣的,武则天就把自我比喻成了日月,想让自我和日月一样永远高挂在天空,所以就有了那个字,日月在天空上头:曌。

    曌:zhao

    曌字的意思:大概有日月当空、明亮阔大的意思吧。

    后面还有多篇汉字小故事!

    “聶”字由来

    “聂”,是由三个“耳”组成的!表示竖起耳朵仔细听的意思。我们的国歌《义勇军进行曲》的曲作者“聂耳”,你看!他的名字里有四个“耳”字!怪不得能成为音乐家呢!

    团字和圆字的汉字故事

    一天上午,“团”在逛街,突然见到了“员”,他热情地上去打招呼:“你好啊!圆!”

    “员”说:“我不认识你啊?”

    “团”说:“我们之前还在一齐去给人家拜年,祝人家合家团圆,怎样天气一热,你把外套脱掉了,就不认识我了?”

    “木”字是个象形字。最早时这个字就像是一棵枝干完整的大树,上半部分很像树枝和树叶,下头就像是树根。这个字在古代被用来作木本植物的统称。此刻的意思是“树木”“木材”。

    公元383年,前秦大王率领百万大军南下攻打东晋,大军驻扎在淝水北岸。前秦大王听闻东晋士兵不堪一击,于是派使者带八千士兵到南岸的东晋城下去劝降。

    东晋明白秦军来了,派出了大将谢石、谢玄带领五千精兵出城偷袭了秦军的先头部队。

    前秦大王得知秦军战败,大惊失色,立刻登上城楼向淝水对岸观看。当时正是隆冬时节,又阴天,远远望去,淝水上空灰蒙蒙一片。

    再仔细看,淝水上桅杆林立,战船密布,东晋士兵阵容整齐,手握刀枪。前秦大王不禁心生寒意,又回头望向八公山,山上地势险要,东晋士兵的大本营就驻扎在山下,一阵风吹过,山上晃动的草木远远看去就像无数正在行动的东晋士兵。前秦大王顿时面如土色,下令撤退。

    结果秦军在后退时自相践踏,溃不成军,打了个打败仗。这一站后,前秦瓦解,北方再一次分裂。

    这一站就是我国历史上著名的淝水之战,是以少胜多、以弱胜强的典型战例。此战后便有了“风声鹤唳,草木皆兵”这个典故,意思是听到风的呼啸声和鹤的鸣叫声都以为是有敌军在追赶,看到晃动的草木都以为是敌人的士兵在行动。形容人在十分恐慌时,稍有一点儿风吹草动,就十分紧张害怕。

    [由网友投稿]

    因为汉字而被打了板子

    一文书写字常把笔画写错。一次造名册,将“陈”字的“阝”写在了右边,被长官打了二十大板。书生从此记住“阝”是应当写在左边的,结果不幸又写错了“郑”字,又挨了二十大板。一日,一姓聂之人托他写张状子,文书大惊失色:“我写了两个‘耳’字,挨了四十大板,你又弄来三个‘耳’,要我命啊?!”

    “取”字由来

    在遥远的古代,因为耳朵又软又小,在战场上竟然被用来当作“记录战功”的凭证!士兵杀死的敌人越多,功劳就越大。可是怎样才能证明你杀死了多少个敌人呢?将军规定,如果战争中谁杀死了敌人,就割下敌人的左耳,收集起来。战斗结束后,经过数耳朵就能明白这个士兵到底立了多大的功劳。这就是“取耳记功”的故事!“取”字就是这样得来的。大家看,这是甲骨文的“取”字!“取”字最古老的写法就是一只手抓着一只耳朵的样貌。

    因为错误字闹出的笑话

    从前,有个纨袴子弟,自幼好吃懒做,不好好念书。长大以后,常因写错别字闹笑话。

    有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸,挥笔在上头写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看,噗哧一声笑了。原先上头写的是“买琵琶五斤”。五个字写错了两个,将“枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后,在后面题了一首打油诗:

    枇杷并非此琵琶,

    只怪当年识字差。

    倘若琵琶能结果,

    满城箫鼓尽飞花。

    这个纨袴子弟看过妻子的题诗,羞了个大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音相同,都读pípa,是同音词。但“枇杷”是一种水果,而“琵琶”则是一种弦乐器,意义和写法完全不一样。

    “听”字由来

    由耳朵的字形引申,“耳”字也能够表示像耳朵一样的东西,比如我们吃的木耳、银耳,它们的外形都是卷曲的,像我们的小耳朵一样,能够用耳来组。

    耳朵是人的听觉器官,我们在说话的时候要用耳朵来听,所以“听”的甲骨文啊,就是一张嘴巴在对耳朵说话的样貌——

    之后在汉字演变的过程中,将“耳”换成了“斤”字,就有了我们今日的“听”字。

    四汉字的词语“天心取米“带来的小故事

    有一次,北方匈奴要进攻中原,遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看,原先是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣,没有一个解得此谜。皇上无法可想,只得张榜招贤。这时,宫中一个名叫何瑭的官说,他有退兵之计,皇上急宣何瑭上殿。

    何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说:“天者,吾国也;
    心者,中原也:米者,圣上也。天心取米,就是要夺我国江山,取君王之位。”皇上急道:“那怎样办呢?”何瑭说:“无妨,我自有退兵办法。”说着,提笔在手,在四个字上各添了一笔,原信退给了来人。

    匈奴的领兵元帅,以为是中原不敢应战,可是拆开一看,顿时大惊失色,急令退兵。

    原先,何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后,变成了“未必敢来”。

    “天”字属于象形字。因为人的头顶上就是天空,所以最早的“天”字是个突出人物头部的人形。之后表示人物头顶的圆形或方形被简化成了一横,慢慢变成了我们此刻所写的“天”字。

    古时候杞国有个人,看到天就担心天会掉下来,看到地就担心地会塌下去。整天愁眉不展,提心吊胆的。

    有个智慧的老人就跑去跟他解释说:“天可是是积累起来的气体,到处都有。你一举一动、一呼一吸都离不开它,我们整天都在空气里活动,为什么还会怕天掉下来呢?”

    那个杞人听了,狐疑地问:“天如果真的是气体堆起来的,那日月星辰挂在上头,就不会掉下来吗?”老人笑笑说:“日月星辰也是气体聚集而成的啊,可是是它们能发光罢了。”杞人沉思了一下又问:“那要是地塌下去又怎样办呢?”那个老人又解释道:“地可是是堆积起来的土,你整天在地上走来走去,踩踏着泥土,不是很牢固吗?又为什么要担心它会塌下去呢?”经过了这一番解释,杞人最终明白了,心头的千斤重担也放了下来。以后就过上了简便安逸的日子。

    汉字是我们中国的表意文字,从古到今,已经有许多年的历史了。

    我的事例有两个,一个是写错字,一个是写漏字。一天,我吃完饭,就开始做作业。做作业的时候。我有很多字不是写得不工整,就是写漏;
    不是写的不好,就是写得不工整;
    我不是做作业时候去上厕所,就是做作业时看电视,我从不把汉字放在眼里。

    之后我才明白我们必须要把汉字写好,妈妈总是说不写好汉字就不是中国人,我听到这句话,立刻把汉字写好。

    直到上四年级时,我发现我的字没有以前那么漂亮了,我想:如果我把汉字写好,要花很多力气和时间,不写好字就不这么辛苦。可是,每当我把汉字写得不工整时,妈妈就批评我,严厉地说:“你要把汉字写好,不能够半途而废!”我却左耳进右耳出,把妈妈的话全忘了。直到今日,我才领悟到写好汉字是多么重要啊!

    如果怕一点辛苦而不去把汉字写好,那么汉字这几千年的历史不就荒废了吗?我们必须要写好汉字,把写汉字放到学习的第一位,这样就不会写不好汉字了。

    最早的文字出现于商代。

    当时人们尊尚鬼神,遇事占卜。他们把卜辞刻在龟甲和兽骨的平坦面上,涂上红色标示吉利,黑色标示凶险。这些文字都是用刀刻上去的,大字约一寸见方,小字如谷粒,或繁或简,十分精致。

    它们经过几千年的沉睡,直到清代光绪二十五年(1899)才被发现。发现地是河南省安阳城西北五里处的一个村子,那里是当年殷商(第二十代国君盘庚)的故都。由于洹水决堤,冲出许多甲骨,人们以为是龙骨,用来当药材治病。翌年,一个叫王懿荣的商人对这些甲骨发生了兴趣,他赶到河南收集了许多,带回去研究。之后,刘鄂又继续收集,到达五千多块。于是,便有一些学者将其定名为“甲骨文”。

    古文字学家对十万余片中的文字进行研究,发现骨甲文字的结构已由独体走向合体,有了形声字,已是相当成熟的文字了。在四千六百多个甲骨文单字中,已经辨识了一千七百多个。

    谜语和汉字的字形、字音或字义有密切的关系。谜语,按谜底可分为字谜和非字谜两大类。

    “谜语”这个名称,最早见于南朝刘勰的《文心雕龙·谐隐》。刘勰认为,谜语是由“隐语”发展来的。在曹魏时代,正式构成今日通常所说的谜语。南朝的《世说新语》一书,记载了有关曹操和杨修的几则谜语故事。其中一则说,杨修为曹操建筑相府大门,刚架好椽梁,曹操看到,让人在大门的门板上题了一个“活”字。杨修看到这个字后,便让人们把大门拆了重修,说:“门中‘活,‘阔字。王正嫌门大也。”宋代以来,制谜猜谜活动广为流行,形式繁多。因元宵节赏灯时要将谜语写成纸条,贴挂于灯上供人品猜,于是又有了“灯谜”之称。这种习俗至今在许多地方保留着。

    字谜的谜面和谜底之间的关系多种多样。有的是综合利用字形、字义间的关系。比如:“看时圆,写时方,寒时短,热时长。”它的谜底是“日”字。因为作为事物的“日”(太阳),看去是圆的;
    写作“日”,是长方形;
    作为时间单位的“日”,冬季夜长昼短,夏季夜短昼长。

    有的是利用字形结构和笔画关系,这种谜语比较常见。比如:“自小在一齐,目前少联系。”谜底是“省”字。因为“自”、“小”两个字合在一齐,是“省”字;
    “目”、“少”合在一齐,也是“省”字。

    还有的是利用错觉造成字谜。比如:“先写了一撇,后写了一画。”谜底是“孕”字。前半句以“了”和一撇构成了“乃”字,后半句以“了”和“一”构成了“子”字,“乃”“子”合在一齐就是“孕”字。再如:“道士腰中两只眼,和尚脚下一条巾。虽然平常两个字,新进秀才想不清。”谜底是“平常”两个字。因为“道士”谐音是“倒‘士’”,即“干”;
    再加“两只眼”,就是“平”字。和尚的“尚”字下头再加“巾”字,就是“常”字。

    此外,还有以谜面为字的谜语。如:“乙。”它的谜底是俗语:“说一是一,说二是二。”因为“乙”与“一”的读音相近,“乙”在序数中排在“甲”后面,表示第二。

    汉字除字形之外,还有一个字音问题。在某些时候,字音成为表示字义的唯一的手段,此外,汉语中同音词较多,读音相同而字形、字义不一样。汉语的谐音正是巧妙地应用了这些读音相同而字形、字义不一样的汉字,表达了耐人寻味的意思。

    过去,老百姓被压迫、被欺凌,有痛苦和对抗的情绪,却不敢直接说出来,就常常用汉字的谐音,写出许多与时政有关的歌谣。如宋代流行的歌谣:

    打破筒,泼了菜,便是人间好世界。

    杀了穜蒿,割了菜,吃了羔儿荷叶在。

    歌谣中运用了谐音手法,大骂当时的奸臣贼党童贯、蔡京、高俅、何执中等人。“筒”与“童”音谐,“菜”与“蔡”音谐,“羔”与“高”音谐,“荷”与“何”音谐,分别用打、泼、杀、吃等表达和他们不共戴天的情感。

    这种汉字的谐音经过反复使用之后,构成一种修辞方法为谐音体。从子夜歌起便不断被使用。比如:“始欲识郎心,两心望如一,理丝入残机,何悟不成匹。”这首歌描述感情的波折,开始相恋时,期望两颗心能合而为一,专心相爱,可是情景之后发生了变化,就像理好的丝进入了破织机一样,既不成帛,也不成匹。它的“丝”与“思”音谐,以“丝”寓“思”,“匹”与匹配的“匹”谐,指不能成双。在情歌中常见的还有以“芙蓉”为“夫容”,“莲”为“怜”或“连”,以“藕”为“偶”,以“丝”为“思”,以“梨”为“离”,以“晴”为“情”等。

    谐音不仅仅在民间歌谣中体现,并且广泛运用于人们的日常生活和民俗生活中。

    比如,在民间,由于以福为吉,将福作为家庭或个人追求的目标,所以,每逢过年,必须会在大门上贴“福”字。有时故意将“福”字倒过来贴,取“福到了”的口彩。那里的“到”与“倒”谐音。再如,民间年画中鱼是最流行的题材,一般是光身的小胖娃娃,双手抱着一条大鱼,并且有莲池、莲花等。以“鱼”谐“余”(表示富余),以“莲”谐“连”,这幅画的主题是“连年有余”,所表达的意思就是:期望每年的日子都能过得很富余、富足。

    万字难写有一年,老翁聘请了一位楚国的读书人教他的儿子认字。第一天上学,教师用毛笔在白纸上写了一笔,告诉他儿子说:“这是个‘一’字。”他儿子学得很认真,牢牢地记住了,回去后就写给老翁看:“我学了一个字——‘一’。”老翁见儿子学得用功,看在眼里,喜在心里。

    第二天上学,教师又用毛笔在纸上写了两笔,说:“这是个‘二’字。”这回,儿子不觉得有什么新鲜了,记住了就回家了。到了第三天,教师用毛笔在纸上写了三笔,说:“这是个‘三’字。”儿子眼珠一转,仿佛悟到了什么,学也不上了,扔下笔就兴高采烈地奔回去找到父亲说:“认字实在简单,孩儿已经学成了。此刻不用麻烦先生了,免得花费这么多的聘金请先生,请父亲把先生辞退了吧。”见到儿子这么聪明,老翁高兴地准备了酬金辞退了教师。

    过了几天,老翁想请一位姓万的朋友来喝酒,就吩咐儿子一大早起来写个请帖。儿子满口答应了:“行,这还不容易吗?看我的吧。”

    老翁看儿子满有把握,就放心地去做其他的事情了。时间慢慢地过去,眼看太阳都快偏西了,还不见儿子写好,老翁不禁有些急了:“儿子这是怎样了?”等了又等,老翁最终不耐烦了,亲自到儿子房里去催促。

    进得门来,老翁见儿子愁眉苦脸地坐在桌边,纸在地上拖得老长,上头尽是黑道道。儿子正拿着一把沾满墨的木梳在纸上画着,一见父亲进来便埋怨道:“天下的姓氏那么多,他为什么偏偏姓万呢?我借来了母亲的木梳,一次能够写20多划,从一大早写到此刻,手都酸了,也才写了不到3000划!万字真难写呀!”

    洲是古今字。“州”是“川”加三个点新造的形意字:川是河流;
    “、”是河流当中的沙地,即此刻的洲,如:沙漠中的绿洲。因为人居住的地方似川中陆地,所以把某一聚集居住的地方叫做“州”。为了区别人住的聚集地点与水中的陆地,又加“氵”另造“洲”。

    这样,州、洲二字大体分工如下:州表示人聚集居住地,之后作行政区划,如:九州、自治州、州府。洲表示水中的小块陆地,如:湘江橘子洲。地球多数地方被水覆盖着,所以大块陆地也叫洲,如:亚洲、欧洲。

    州(洲)是水中陆地,是人可居住的地方;
    舟(船)也是人在水中可居住的地方。舟与州、洲音同义近,三字同源。

    自从老虎做了兽中之王后,饱食终日,无所用心。有一天,无聊之余,突然想起了自我当年的师傅——猫。老虎尽管仍为猫没教会自我爬树的本领而耿耿于怀,但为了显示自我的大王气度,决定设宴招待猫。于是,老虎派狐狸直接向猫发出了邀请。

    猫理解了邀请,决定准时赴宴。

    这一天,猫如约来到了老虎大王的山洞。双方寒暄之后,宴会便开始了。老虎对猫说:“今日的宴会我特地为你准备了味道最美的食物——羊肉。”猫听后回答说:“不,我要吃鱼,因为鱼的味道最好。”老虎则说:“羊肉的‘膻’味最美。”猫则坚持说:“鱼的‘腥’味最好。”看看相持不下,老虎便说:“我是大王,我说了算!”猫却并不买账,反唇相讥道:“我是师傅,应当我说了算!”这时,在一旁的狐狸见状搭了腔,说道:“一个大王,一个师傅,二者都是权威,话说得都有道理。你们争下去也没个结果,干脆待我去讨教造字始祖,看他能不能为你们造一个新字,表示味道完美,既有羊又有鱼,既膻又腥,如何?”老虎和猫听罢,都表示赞成。

    就这样,狐狸来到造字始祖的家,心想这下必须会难倒始祖。没想到,说明来意后,始祖表示这很简单,当即造一个字,折衷了二者对味道的偏好,使该字的字形中既有“羊”又有“鱼”,发音中既有“膻”又有“腥”。之后,始祖又告诉狐狸说,老虎和猫在这个字的具体写法上,还会有争吵。狐狸问:“那如何是好?”于是,始祖如此这般地教导了狐狸一番。

    狐狸回到山洞,告诉老虎与猫,始祖新造字的字形中既有“羊”又有“鱼”,发音中既有“膻”又有“腥”,二者都表示同意。但在这个字的写法上,果然不出始祖所料,老虎与猫又发生了争执。因为老虎爱吃“羊”,便坚持要把这个新字写作“羊”字头、“鱼”字底;
    反之,猫则坚持要写作“鱼”字头、“羊”字底。那么,到底这个字该怎样写呢?双方又各不相让。最终,狐狸根据始祖预先设置的方案从中打圆场,说:“这就不必非得要争个高低不可了吧。‘鱼’和‘羊’平起平坐,‘鱼’在左、‘羊’在右。在读音上,取‘腥’的前半部分‘xi—’在前、取‘膻’的后半部分‘—ɑn’在后。”猫听了很高兴。老虎则问:“这是为什么?”狐狸想了想,回答:“这是因为猫做师傅在先,你做大王在后。”这样“鲜”字就产生了!

    那是大清乾隆年间的事。我们低田的四个秀才相约进城,从低田到金华县城要走几十里路,实在无聊,甲秀才提议:我们四人一路走一路做诗岂不趣味。这样,我们每人拆一字,做一首诗,诗中要有物有色。谁的`不合规格,到城里谁请客。其他三位秀才都说:好!

    甲秀才当仁不让,以出字为诗:‘出’字拆开两座山,颜色一样煤和炭。不知哪座山出煤,哪座山出炭!乙秀才不甘示弱,以朋字为诗:

    ‘朋’字拆开来两个月,颜色一样霜和雪。不知哪个月下霜,哪个月下雪!丙秀才灵机一动,一吕字为诗:‘吕’字拆开两张口,颜色一样茶和酒。不知哪张口喝茶,哪张口喝酒!

    丁秀才抬头一看,天上红日当空,已是中午,便以昊字为诗:‘昊’字拆开日和天,颜色一样云和烟。天上天天飘白云,地上日日冒炊烟。

    前三个秀才异口同声地说:不行!不行!你的诗不贴合规格,你输了,你请客!

    丁秀才本是富家子弟,自知理亏,欣然同意,进城后大家就乐呵呵地欢饮了一餐。

    “月”字也是一个象形字。因为古人发现月缺的时候多,月圆的时候少,所以用一个弯弯的形状来表示月亮,也为了与“日”字区别开。有的中间加了一个点儿,来强调这是月亮,但也有不加点儿的。此刻的“月”字可就不那么像月亮了。

    晋武帝时期,有个叫满奋的人,他是三国时魏国名将满宠的孙子,因为叔叔满伟被削去了官职的事而忧虑重重,做事异常细心谨慎。

    一天夜里,继位不久的司马炎叫满奋入宫议事。议事时司马炎发现满奋神情紧张,嘴唇都在发抖,就问他是不是身体不舒服。满奋回答说:“外面风很大,我觉得很冷”司马炎笑着说:“外面虽然风大,可隔着琉璃屏根本吹不进来,怎样会觉得冷呢?”满奋听了,不由得红着脸说:“我就像是南方怕热的水牛,看到月亮还以为是太阳,就忍不住喘起气来。请陛下宽恕我的失礼。”司马炎因为满奋说了实话,所以并没有怪罪他。

    之后“吴牛喘月”这个成语常用来比喻因疑心而害怕,也比喻人遇到事情过分害怕,导致失去了确定是非的本事。

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