知己红颜 若说红颜未必是知己

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  男人顾卫北临死前,拉着女人林小白的手说:我怎么把你弄丢了呢,假如有来世,你还叫林小白,我怕找不着你!――这是小说《无爱不欢》里的一个情节,看到这儿泪眼婆娑。我是一个笃信爱情与真情的人,所以当好友予儿把《红颜未必是知己》这个题目交与我时,我想我注定要跑题了,因为“红颜知己”是多么诗意而美好的一个词,有她,简直可以不把春天放在眼里。
  将红颜知己这一角色演绎得最动人的,莫过于金岳霖和林徽因。金岳霖为了林徽因一生未婚,一个才貌双全的哲学家对爱情应该是能够看透的,但是他参不透自己的爱情。因为徽因是一位百年不遇的优秀女子,才情貌俱全的女子。
  婚后有一段时间,梁思成痛苦的发现,金岳霖比自己更适合林徽因,他比自己更优秀,爱林徽因爱得入骨,他的爱是深沉的、高尚的,为了林徽因的幸福和与梁思成的友谊,主动退让成全。 有一天,梁思成对林徽因说,他觉得自己配不上她,愿意离婚,让林和金结合。林徽因这时候也痛苦的发现,自己也爱上了金,似乎比爱自己的丈夫更深。但是她经过思考,仍然选择了和梁继续生活做夫妻。
   “一身诗意千寻瀑,人间万古四月天”,这是林徽因去世后金岳霖的挽联,此后又过去许多年,有一天,他突然招呼朋友吃饭,席间说:今天是徽因的生日,举座皆然。晚年,曾有记者套老先生的绝对隐私,他想了好久,略带伤感地说:我所有的话,都应该同她说,我自己不能说――我没有机会同她说了,所以我不愿意说,也不愿意有这种话……
  我是个历史虚无主义者,我不相信由语言构成的历史。语言天然地具有撒谎性,可我相信人与人之间的真情,尽管我承认人与人是有天壤之别,那么落实在每个具体的不同的人身上的感情当然也不能相提并论。显而易见的是:对感情所持态度左右并限制着我们人生的走向、质地和成色。“人生自是有情痴,此恨不关风与月,能对一个人痴上一次,那是你或他的福分。”六祖惠能有一句话:不是风吹动旗帜,而是你的心已经动了。
  当然没有爱情,不信知己,我们也能活。在这个浮躁的世俗中,生活形而下。但是没有人不渴望得到一份完美的真情,没有人不希望自己遭遇一出回肠荡气的情感。古往今来,且不提钟子期遇伯牙,管仲赏识桓公,但为红颜心醉,苏东坡的患难知己,汉武帝的李夫人,张学良的赵四小姐,有时候情深义胆,也会疼痛,但这个时候眼里的世界是美丽的、敞亮的。
  知己爱人的心灵是相通的,彼此会有敏锐的心有灵犀,在我看来,一切的一切,从原始起,就这样寻找自己最本质的纯粹的气息。在受羁的自我之外,还有一个自由的我,那个人便是知己,若是红颜知己,知心爱人,则更为幸事。爱情有一种破译生命奥秘的秉赋,在不知不觉中对自己已了解尽知。当然,这儿我说的爱情的定义可能更为宽泛,但所有美好的情感都异曲同工,是生命终极价值和最高形式的殊途同归。
  我也不是盲目乐观主义,虽然我相信感情的能量,足以把灵魂从一切窒碍之中解脱出来。但不要妄图误解感情的忠贞不渝,实际它变化无常,这种变化使我们的心灵依附在所喜爱的人的某些品质之上,并顺着自己的喜好给予一个偏爱,之后便是对这些品质停而复行、周而复始的变易。
  并且我坚持认为:伟大的、圣洁的、被歌颂和缅怀的感情,离不开适时而纯洁的死亡,爱人如此,知己也如斯。有一句诗可以为红颜知己划上一个圆满的句号。
  知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
  还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
  
  

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