古语今世绘:今世有缘表达了什么

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  近来,翻一翻史籍,读到一些名言警句,又联系到现实,于是赶忙笔记下来。    “温故而知新。”   全句是“温故而知新,可以为师矣。”语出《论语・为政》。意思是说,温习已经学过的知识,又有新的体会,就可以做老师了。
  可是,现实状况却每每与此相悖,有的甚至形同水火。某些人的办公桌变大了,桌上的书籍也堆积成山,但是有几本书是亲自翻过的?我困惑了:是古人错了,还是我们现代的人变了?
   “好谈己长,只是浅。”
  这是清时申居郧《西岩赘语》里边的话,是说凡是喜欢夸耀自己的长处,喜欢吹嘘自己的本领的人,恰恰说明这个人是肤浅的,是不学无术的。
  可是看看现在,不管是否不学无术,只要能够夸夸其谈,胡吹冒撂,说得天花乱坠,就会有人相信。岂止相信,这样的一些人,还被冠以 “专家”、“学者”、“教授”甚至“大师”、“神仙”的名号,频频亮相视频节目,常常出入各种讲座,书籍出版一时畅销,码足了现币,出足了风头,真是名利双收。待到真正的有识有胆有为之士戳穿了西洋镜,便又出尽了洋相,许多人大呼上当。可是,当又一个“大师”、“神仙”飘飘欲来、兴风作浪的时候,他们忙不迭地又顶礼膜拜去了。
  这到底是谁的“浅”呢?
   “好以言欺人者,无口者也。”
  语出清朝的冯班《钝呤杂录・家戒下》,是说喜欢欺骗别人的人,等于自己成了一个哑巴,他说出的话再也没有人去相信它。这里的“口”,是言语的意思。
  就像现在的微博,虽然有140个字的限制,但什么都可以上传。鱼龙混杂,好坏难辨。于是,有关部门出面禁止网络“谣言”。在这场阻止谣言传播的势头中,民众却是疑惑了。
   “黄金累千,不如一贤。”
  《意林・物理论》里面这句话大致是黄金易得,人才难得的大意。
  不错,现实中是人才比什么都重要,但是,人才的的流失和浪费触目惊心。症结何在?市埸经济左右一切。效益,也即是“黄金”才是实实在在的“硬通货”。所以,现实生活中便常常发生“纵有一贤,不如黄金累千”的悲剧。
   “矜功不立,虚愿不至。”
  这是我们的传统经典《战国策・齐策》里边的话。意思是,夸耀自己功劳的人,达不到目的;凭空幻想的人,也不能实现自己的愿望。
  多少代流传下来的就是这么一个道理,就是这么一个传统。可是社会发展到现在,这个道理往往被颠倒了,这个传统常常就不灵了。有的人并没有真本事,做起事来既没有点子、办法,更缺乏魄力、胆略,可汇报起来风生水起,一套一套的,把上级说得满心欢喜,眉开眼笑。然后,在精心准备的现场请君入瓮。正当群众对这样的一些人议论纷纷的时候,他们却该升的升,该调的调,行情浮船似地眼看着往上涨。此类事情看得多了,许多善良的人的心便渐渐地凉了。有人叹息道:如今这世事,真的是看不出门道了。按照这样的情兴,这句警句改为“矜功而立,虚愿实至”才对。如果祖先地下有知,不知同意否?

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