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“一曲毛泽东思想的凯歌”！
这是前多年媒体上经常见到的一句话，多用来报道那些出现重大伤亡或重大事故之后，在各级领导人物指挥下所发生的抢险和抢救事迹。因其生动感人精神高尚，按照“放之四海而皆准”之定律，自然体现了毛泽东思想的战无不胜。故曰：“毛泽东思想的凯歌”。
历史已经翻过了沉重的一页，改革开放以来，中国在诸多方面发生了日新月异的变化，然而在一些方面，却仍然保留着过去的旧模样。虽然也改头换面，但骨子里仍然是传统的老章法。
新闻媒体就是其中一例。
据有关资料介绍：全国２００３年１—４月，共发生各类事故３２７６１９起，死亡４０７７０人，平均每天死亡３４０人。真可谓灾难频仍，触目惊心！然而，此类事情一经见报，虽不闻什么“凯歌”之声，而溢美之词却亦然充斥报端。诸如什么“高度重视”啦，“重要批示”啦，“亲赴现场”啦，“直接指挥”啦，等等，等等。似乎多一次灾难，各级官员便多了一次张扬和赞美的机会，因而不是愈少愈好，而是多多益善了。
记得曾有文章对此类马屁新闻提出过质疑：既然我们的领导人物责任心如此之强，为什么在事发之前就不去“高度重视”一下呢？那样无疑可以防患于未然，既保护了国家财产免受损失，也避免了人民生命的无为牺牲，同时也会使自己的位子坐得更稳当一些。如此利国利民利人利己皆大欢喜的事情何乐而不为，却偏偏要等到事故发生之后给国家和人民的生命财产造成了重大损失才去“高度重视”，而且又是“批示”，又是“亲临”，这实在让人不明就里了。也许是杞人忧天吧，我真担心，这样一来，“高官问责制”怎样贯彻？该向谁问责？（大概只能处理一些芝麻芥蒂之职）歌功颂德犹嫌不够，何“责”之“问”？以愚之见，这样的领导，说轻点是放“马后炮”，说重点即是草菅人命。这样的新闻，除了扪着良心欺骗国人外又有何用？
喜唱赞歌已经成了中国媒体的通病。“救助法”刚一出台，就有人高呼“永远告别‘孙志刚悲剧’”，好像这多年所发生的一系列冤假错案，仅仅只需要一道法令就可彻底杜绝高枕无忧了。沙斯疫情正肆虐时，不少人却在大谈“沙斯后”的美好前景了，什么“经济增长”，什么“政治改革”，什么“公开透明”，似乎一夜之间中国跨入了世界先进之列，而让国人曾经慌恐忧虑的沙斯，也差点成为又一曲什么什么的“凯歌”。
当然，依照中国的国情，一味地埋怨媒体显然有些不公。中国的媒体几乎清一色都是官办，既然如此，那么，作为官办的媒体，不惟官的马首是瞻又能如之何呢？无论这个官是假公仆还是真主人，他都拥有生杀与夺大权，你只能紧跟照办惟命是从，一旦走样跑调，就先将你“问责”了再说。明乎此，你就会明白中国的新闻传媒为什么总是“凯歌”阵阵，“导向”频频；
也会明白一部《新闻监督法》为什么呼唤数十年而一直未能出台。
被毛泽东誉为“中国文化革命的主将”的鲁迅，同权贵们拼搏厮杀了一生，从未表现出“丝毫的奴颜和媚骨”。因而始终为当权者所不容，其作品长期遭到封杀。但令人绝难想到的是，正是这位曾经给过鲁迅极高赞誉的毛泽东，执政之后又给予了鲁迅极大的贬损。
这里，让我引述一件发生在那个大耍“阳谋”的年代的事情。
１９５７年７月７日晚，毛泽东在上海中苏友好大厦接见上海文教工商界人士。作家黄宗英真实记载了这次接见。她在《我亲聆毛泽东与罗稷南对话》这篇文章中写道：
“我又见主席兴致勃勃地问：‘你现在怎样啊？’罗稷南答：‘现在……主席，我常常琢磨一个问题，要是鲁迅今天还活着，他会怎么样？’毛主席不过微微动了动身子，爽朗地说道：‘要么被关在牢里继续写他的，要么一句话也不说。’……我懵懵中瞥见罗稷南和赵丹对了对默契的眼神……”
我之所以在这里不厌其烦地转抄黄宗英的文章，一是想为中国的新闻媒体找个参照，二是要让更多的人欣赏这段语妙天下的奇文，他会让你大开眼界的。
这使我又联想起了一首描写鹦鹉的寓言诗，大意是：主人只教我一句话：“主人真好！”我从早到晚整天就说着这一句话：“主人真好！”主人有时也得意地对我说：“有什么话你尽管说。”我还是重复着这句话：“主人真好！”
鹦鹉是动物，动物可以驯化。殊不知人也是可以驯化的。只不过驯化了的人比驯化了的动物更具有一些灵性罢了。
然而，人毕竟是人，只要他的人性尚未泯灭殆尽，难免时时会有“被侮辱与被损害”的痛楚，这就十分悲哀了。因此，要改变这种被驯化的命运，就必须首先改变那些专事驯化营生的“主人”。惟其如此，中国的新闻事业或可有大的改观，整个中国也会有光辉的前景。
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