重拾敬畏从爱心起 重拾起初的爱心

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  王沐在《怎样找回丢失的敬畏?》一文中对于现实社会中种种的迷失怪相,是既愤慨又无奈。相信很多良知未泯的中国人都有同感。中央也不是没有意识到问题的严重性,所以才提出要构建社会主义核心价值体系。
  挖掘当今中国人信仰危机的根源非常必要。
  近代中国史不妨可以说是中国几千年价值体系的毁灭过程。从前是自高自大,自从被洋枪洋炮打得头破血流后,中华天朝文化的大厦轰然倒塌,中国人就变得无所适从了。一会儿中学为体西学为用,一会儿全盘西化;一会儿这个想法,一会儿那个思想;一会儿美国一会儿俄国……但是中国人历来都很自大的惯性还在延续,“我”总是对的,别人都是蠢货笨蛋,谁也不肯妥协。结果就是现在这种集体迷失。
  过去是积弱挨打受人欺,没了信念,今天国家渐渐富强了,我们为什么仍然像迷途的羔羊呢?
  惶惑比之愚昧也算得一种进步。现实的趋向就是一切以自我利益为中心。既然这是个软肉强食的世界,所以“男儿当自强”,不择手段地杀出一条血路来,就成了一种共识。穷孩子千军万马过独木桥,高考一条道走到黑;当权者“有权不用过期作废”;富豪们“人生最痛苦的事情是人死了,钱还没花完”。拜金主义、拜权主义、享乐主义于是大行其道。既然不过就是那么回事,何不今朝有酒今朝醉?人要活得现实一点。人人似乎都有扔掉敬畏、胡作非为的充足理由。
  这是幼稚,还是愚昧,抑或是迷茫?我更愿意相信这是一时糊涂。
  这里我想说说“爱”。中国人过去有“仁”、有“兼爱”等说法,外国人叫“博爱”。看来这可以算是古今中外都普遍认同的价值观。这是发之于性,惠之于人群的好东西。只要不是自私自利的小爱膨胀到无法无天的程度,大概都不会错。中国人的爱心还是有目共睹的,近几年突发的天灾人祸,人们的爱心可谓群情激昂。不过也有些当今资本家曾经公开宣称“企业以盈利为目的,不是慈善机构”。这种赤裸裸的唯利是图、自私自利的行径,恐怕就是在资本主义社会也不会得到大多数人认同的。日本有个非常成功的大资本家稻盛和夫就说:“企业是为全体职工谋福祉的地方”。这是不是可以让我们一些暴发户资本家汗颜呢?当然我们也看到不少企业家以社会责任为当仁不让的义务,而且这样的理念被越来越多的企业家认可。
  如果大家都是利字当头,自然爱心扫地。王沐一文中所举种种社会劣迹,无不源于此。追求财富本身没有错,追求丰衣足食也没有错。但是不要忘记君子爱财取之有道。这个“道”,稻盛和夫先生称之为“敬天爱人”。这个说法多多少少也跟中国的传统文化有某种联系。就是尊崇良知,爱人如子。人家就是凭借这样的信念,建立了两家世界500强的企业;还分文不取仅用半年时间就将日本航空公司扭亏为盈;他的企业脚踏实地历经50年风风雨雨而屹立不倒。马云躬身前往请教,张瑞敏相见恨晚。可谓引无数英雄竟折腰。这才是经营企业的大道。而那些丧心病狂的煤老板,只知悍马横行,耀武扬威,奢靡享乐,腐化权贵,只能算是垃圾资本家。这样的人不治理不整顿天理难容。社会主义不需要这样的富人。
  相对于企业主,员工无疑属于弱势群体。很少有员工会期盼企业倒闭。员工对雇主的敬畏是毫无疑问的。企业主动辄将企业经营的失误归咎于员工无能,这是不公平的。如果企业主对员工多一份关爱,员工会更尽心尽力把工作做好。和谐的企业文化更有利于企业的良性运营。万向集团老板鲁冠球的用人之道是“企业没有无用的人,只有不会用人的老板”。企业主不断提高自身的经营素养,员工不断提高自己的工作技能,上下一条心才是缓解企业压力的根本途径,人心齐泰山移。
  所以说爱的力量是无穷的。古人称之为“仁者无敌”。一个人没有爱就会迷失自我。家庭没有爱,家就是个空房子。社会没有爱,社会就是个疯狂的世界。有了爱,你才有希望,你才会幸福。我们已经失去了很多信念和信仰,我们不能再失去爱。多一分爱心,多一分幸福。少一些痴心,少一些怨苦。重拾敬畏从爱心开始吧!

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