普通党员三严三实心得体会

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　　“三严三实”互为关联，是一个统一而严密的整体。下面是为大家带来的普通党员三严三实心得体会，希望可以帮助大家。

　　主席提出“三严三实”深刻阐明了领导干部修身做人、从政为官、干事创业的核心要义，是对中央“八项规定”、“六条禁令”和教育实践活动的延伸，落实“三严三实”要求，需要广大领导干部自觉加强党性修养和恪守清廉本色。

　　由中共中央办公厅印发的《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》，明确要求县处级以上干部要认真践行提出的“三严三实”要求，但是作为普通党员干部应如何践行“三严三实”呢?

　　笔者认为普通党员干部践行“三严”要对照《党章》规定严格要求自己，做到思想政治与言行举止一致;要拥护党的领导，不做有损于党和国家形象的事;要在大是大非面前立场坚定，不信谣、不传谣、不造谣;要自觉遵守中央“八项”和省州县十项规定，不以权谋私、损公肥私，不巧立名目办宴席伺机敛财，不违反财经相关纪律。在为群众办事时，要依法依规办理，不得故意刁难，甚至“吃、拿、卡、要、拖”;对待工作要态度认真，遵守上下班制度和请销假制度;对待群众要态度热情，服务群众要优质高效。在生活中要有良好的道德情操，遵守公共秩序，发扬优良道德传统，自觉抵制社会不良风气的侵蚀。

　　普通党员干部践行“三实”要在“谋事”时结合实际，不好高骛远，不追求不正当捷径;要做到既要按章办事又要避免纸上谈兵，既要遵循客观事实还要创新突破。在“做人”上要诚实可信，不轻浮虚华，要把周恩来的做老实人、说老实话、办老实事作为一种为人处世的原则，要表里如一，不要“假大空”。在“干事创业”中要脚踏实地、真抓实干，遇到重要工作不推卸要敢于负责，碰到重大矛盾不避开要勇于处理，在平凡的岗位上体现人生价值。

　　“三严三实”言简意赅而又内涵深刻，阐明了党员领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，同时也是普通党员干部做人做事和工作生活的“指南针”，作为普通党员干部要站稳立场，做到在思想政治上让组织放心，在工作岗位中做出贡献，在为人处世时诚实可信。

　　--关于“品”思考。评判一名党员干部，尤其是基层党员干部的有很多标准，我不做学术研究，也不想去讲大话，这里讲三个方面我的理解。这里，我可能会讲到很多的反问，主要是希望和同志们一起思考。

　　讲政治是为“品”。

习要求党员干部要做政治的明白人，如何做?具体到我们每一位乡镇基层党员干部来讲，就是始终同县委、政府和镇党委、政府在思想上、政治上、行动上保持高度一致，不折不扣的去执行上级的工作安排，在这里各位可以回想一下，自己有没有做到?在落实工作任务的过程中有没有斤斤计较，有没有推诿扯皮，有没有敷衍了事?

　　做表率是为“品”。党员干是先锋，这句话，大家都知道，对于我们来说，就是庙首镇经济社会发展的领头人，在其他同志眼里是该项具体业务工作的标杆，当然，党员干部并不是生来就精通某项具体业务工作，那么，如果你不懂，学了吗?有没有向熟悉、精通业务的同志虚心学习和请教?

　　心有民是为“品”。全心全意为人民服务是党的宗旨，具体到我们个人身上，就是要心中始终装着老百姓，想着群众之苦，念着群众之困，真正做到心系群众。如果心里没有群众，开展基层工作就是为了应付上级，敷衍群众，最终丧失群众基础。

　　- -关于“行”的思考。“行”通常理解为行动，行为等等。在这里和大家讨论是我理解的基层党员干部怎么去行动，怎么去干事?

　　谋求发展是为“行”。简单一点说，作为镇党委、政府工作人员，我们的工作职责就是带领群众搞好庙首镇的经济社会发展，持续地维护社会稳定。这里的发展是“求发展”，为什么?“求”意味着主动，不是被动，意味着发展需要我们去主动工作，利用我们的聪明才智，主动作为，为庙首的经济社会发展做贡献。

　　为民办事是为“行”。指为人民服务，心系群众最终要落实到具体的为民办事的工作中，在每一名党员干部的具体工作岗位上，在开展工作的过程中，是否诚心实意地为群众服务?有没有做到解群众之苦，济群众之困，把身心放在工作上，群众身上。这写反问应该都是肯定，且都是我们应该做的。

　　律己修身是为“行”。党员干部需要律己修身，无论是从提高执政能力考和提升服务群众的水平考虑也好，还是个人提升自我能力水平，实现自身社会价值的考虑也好，都要求党员干部要严以律己，严以修身就是党员干部工作生活中的标准。

　　习在参加安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。的这一重要讲话，在代表委员中产生了广泛而热烈的反响。

　　习对领导干部“三严三实”的要求，从党性修养、道德情操、为政之要、为人准则等等方面，作出了深刻而简明的阐述。各级领导干部安身立命、从政为官，须臾不可忘记“严”和“实”。

　　“三严三实”互为关联，是一个统一而严密的整体。严以修身是根本，只有从价值观与信念上打造了“金刚不坏之身”，任凭“四风”及其各种变种滋扰，才能做到“我自岿然不动”。严以用权是核心，只要时刻牢记“权为民所赋，权为民所用”这一马克思主义权力观，就不会背离用权的初衷，弄权谋私。严以律己是规范，时时处处严格要求自己，就不会搞特殊化，更不会放松、放纵。

　　有了“三严”，“三实”就有了基础和动力。习同志曾经指出，老实做人、做老实人，是共产党员先进性的内在要求，是领导干部“官德”的外在表现，也是我们党的一贯主张。情操的高低，体现在是否做老实人、说老实话、干老实事。在谋事、创业、做人上，领导干部坚持做“实”，既是一种高尚的人生态度，更是一种严谨的道德实践。

　　以“三实”祛虚浮，是作风建设上的对症下药。在群众路线教育实践活动中，我们要深刻领会关于“三严三实”的重要思想，从思想深处、从为政之德、从履职行权、从日常生活等方方面面，对照检查、提升自己，涤荡歪风邪气，树立昂扬正气。

　　作风建设是一项持久战，有他律，更要有自律;有制度导向，更要有价值指向。在过去两年中，中央在“他律”和“制度导向”上已经做了大量的工作，一方面从点滴做起、由细节着手，出台了一系列针对“四风”的禁令，在常态工作中树立起规范;另一方面大力推动公车制度改革、建立科学规范的干部选拔任用制度，将制度的笼子编织得更紧密，这些都使作风建设有了规则做载体，有了制度为依托，不但起到了端正党风的作用，也获得了淳化民风的效果。

　　作风建设的要求，不仅要落实为制度，更要升华为价值。成为准则，只意味着人人遵循;成为价值观，才意味着人人信守。习关于“三严三实”的论述，正是从价值层面对作风建设提出了更高的要求，其中“谋事”“创业”“做人”囊括了今天领导干部工作生活的各个层面，“修身”“用权”“律己”里面有对古今修己正身之道的凝练和提升。

　　古人论为官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公与廉，是严于律己、严以修身的效果;慎与勤，则是兢兢业业、脚踏实地的展现。在我们党的历史上，老一辈无产阶级革命家严于律己的故事曾被口口相传，“老实人精神”和“实事求是精神”则更是我们党的优良传统。这些经验和传统，都为今人留下了镜鉴。

　　在全面深化改革的今天，提出“严”与“实”更有着时代性和针对性。“严”是慎独慎微的自律，是勤于自省的审慎，是严守纪律的敬畏，是坚持党性的觉悟;“实”是脚踏实地的干劲，敦本务实的精神，当官不避事的态度，为官一任、造福一方的追求。从今天的视角来看，领导干部有“谋事要实、创业要实、做人要实”的态度，才能在经济社会发展中脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，创造改革实绩;有“严以修身、严以用权、严以律己”的警惕，才能经得起各种各样的冲击和诱惑，情为民所系，权为民所用，利为民所谋。

　　为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

　　“三严”是党员干部实现价值追求的首要条件。现在有的党员思想迷茫、精神懈怠、意志消沉、不思进取，有的认识不足、能力不足、信心不足、干劲不足，其根源都是放松了党性锻炼。践行“三严三实”，必须始终把理想信念这根弦绷紧，解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题。

　　“三实”是党员干部实现价值追求的必要条件。怎么做到“实”，最重要的就是从实处谋事，谋事是做事的开始，是成事的前提。要常怀“实心”，一切从实际出发，不好高骛远，不急功近利，不贪图功名，真正把关乎群众切身利益的点滴实事谋成办好。要掌握“实情”，既要准确把握政策导向，更要深入了解群众意愿，有的放矢地做好服务群众工作。要具备“实力”，自觉增强学习积累和实践锻炼，不断提高服务发展、服务群众的能力水平。要做好“实事”，把民之所需、民之所想、民之所困作为谋事之基，既谋当下惠民生、解民困的好事，也谋打基础、利长远的实事，让群众真正感受到满满的获得感。

　　作为党员干部，就要把“三严三实”作为涵养党性、端正言行的标尺，作为与时代发展相应、与人民期盼相应的价值新追求。

　　邓小平说过“共产党员，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先进分子”。可见，普通党员是普通大众中的一员，但不能把自己等同于普通群众，不能淡化自己的党员身份。

　　普通群众要拥护党的领导、方针、政策，遵守国家的法律法规，而每个党员则是要忠诚于党的事业，自觉遵守党纪国法，维护党的统一;普通群众要爱岗敬业，每个党员不但要爱岗敬业还要讲奉献、讲牺牲;普通群众讲责任，共产党员不但讲责任还要讲担当;普通群众讲学习，共产党员不但讲学习还要讲党性……

　　“空谈误国，实干兴邦”，每一个普通党员都要从自身做起，从小事做起，各司其职，把自己的分工做好、做实，堂堂正正做人，干干净净做事，就是践行“三严三实”最好的诠释，才能不断推动我国社会各项事业的顺利发展。

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