2023年度人文生活800字作文【10篇】

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人文的生活800字作文1　　为人的美好生活服务是科技的本质，并由此产生了人文。于人而言，人文是最重要的。若以刀喻生活，则人文为刀，科技做刃。无刃不为刀，而无刀何以有刃？人文科技，相辅相成，始得盛世繁下面是小编为大家整理的2023年度人文生活800字作文【10篇】,供大家参考。

人文的生活800字作文1

　　为人的美好生活服务是科技的本质，并由此产生了人文。于人而言，人文是最重要的。若以刀喻生活，则人文为刀，科技做刃。无刃不为刀，而无刀何以有刃？人文科技，相辅相成，始得盛世繁华。

　　人文是非。终不可似科技般丈量。

　　人文为本，故不可将科技中的一切套于其上。徜徉在科技海洋中的我们不自觉便会将科技中的丈量之法施于人文之上，想要为生活中所有的事找出一条清晰而明确的界限。而人文，有时并不像科技般可以用一寸一尺的方法丈量。例如伯夷、叔齐因周王不义，不食周地之粟，最终饿死。对于廉洁正义这条分界线，他们做到了不越雷池半步。如果以科技中精确的丈量之术来判断，他们做得十分完美。但正如苏秦在与燕昭王对话时所言，在个人道德上廉洁至此，他就不会不远千里投身政治活动了。对错交织，黑白交融，难解难分，难判难度，这便是人文。对于人文而言，各家皆可有各家的说法，各种分界线交织，故不能如科技般精确度量。

　　科技做刃，终不可弃刃而为刀。

　　人文为本，但是没有科技的人文终将

　　得不到发展。就拿玛丽·尤肯达修女提到的粮食紧缺问题来说，在世界人口日益增长的今天，是谁在保障我们的粮食需求？是科学家。若没有袁隆*多年科学研究的贡献，即使全*都投入到农业生产中，也决然不可能有今日之小康生活。温饱问题解决了，才有文明，我们现在所谈论的人文，不都是随着科技的发展而开拓出来的吗？纵观五千年中华文明史，每一次科技的进步、生产力的发展都伴随着人文的进步，历史的脚步便是在科技的飞升中迈开的。于人文而言，科技就如利刃，是开拓的先锋。无刃不为刀，没有科技，人文也将止步不前。

　　人文与科技，终不可因相异而对立。

　　人文与科技相异。却决不能因此对立。正如玛丽·尤肯达修女与恩斯特·施图林格博士讨论的那样，以科技研究的方式间接推动人文的发展，与以资金捐助的方式直接体现人文关怀同等重要。两人身为各自领域的代表，思维方式跟思考角度是相异的，但正因有这两类人的存在，才让世界得以*衡地发展：既有人文关怀的体现。科技又不断进步着。人文与科技两者并存又不相互诘难，才能创出和谐的世界。

　　发展，是时代的主题。虽然人文与科技是相异的。但我们不能因为它们相异而放弃发展，只有二者一同发展，才能带来时代的发展，才能真正带来世界的发展。

人文的生活800字作文2

　　小时候，老师、父母教我们，要我们做诚实守信、尊敬师长、团结同学的好孩子。我们本着单纯的心将这些话奉若圣谕，不敢违背。那时，我们的的确确是好孩子。因为，我们还不懂什么叫现实。

　　随着年龄的增长，我们逐渐认识并认清了社会。老师教我们要见义勇为，而社会告诉我们那是要付出流血的代价；老师教我们要勇于承认错误，而社会对我们说，说谎可以逃避惩罚！

　　我们很迷茫，真理与现实，我们该如何取舍？于是，我们彷徨，彷徨，却变成了荒唐。从原来品德良好的学生变得不那么好了，我们很少有到违法乱纪的程度。但我们放荡，我们猖狂，一切随心所欲，是那样不羁。忠、孝、礼、仁、诚、信都被迷茫的风吹的离我们越来越远，这不是枉堪十载读圣贤吗？

　　是的，在刚刚与社会接轨的高中，我们很需要修身。修身，是一本厚厚的辞典，有可能，我们花一辈子，也翻不远它。它智慧，它高雅，它脱俗，但是它很矛盾。因为它是伴随着人与己的利益冲突、喜好与品德的抗衡。

　　人总是有各种喜好，有时难免喜好会有些“出格”，或者说我们的某些习惯与美德相对，这时，我们便难以取舍，到底是取德，还是取“乐”呢？两者难道就不可兼得？

　　诚然，“乐”与德是如鱼与熊掌一样不可兼得。品德高尚的人，无法随心所欲，得其之乐，通常都是古己为人，禁了一切私利之欲。而那些逍遥快乐的人，有可能会留下不好的名声。得乐而失德。，也只是一时快乐，当背着恶名遭人唾弃时，乐从何来？所以，最终还是要德的。而德从何来？德从修身。

　　那怎么修身呢？对，严以律己，宽以待人。

　　社会虽然现实，虽然黑暗，虽然龌龊，但没有人会否定德的*，有德的人，在任何地方都会赢得别人的尊重。

　　有才有德是极品，有才无德是危险品！纵使我们无力成才，却修了一身美德，在今后，我们也能成功，也能扬名利万！

　　高中三年，我们不能浑浑噩噩的过，我们如果不适合学习，我们可以修德。一种美德，一种成功，多一种美德，多一份收获。让我们严以律己，宽以待人，致力修身，站在美德的高峰上伫足远望吧！

人文的生活800字作文3

　　把生活喻为一棵树，人文为树根，科学为树冠。

　　人文为根

　　*自古是崇尚“仁”的国度，悲天悯人的情怀是我国璀璨夺目的中华文化的根源，是博大精深的历史的滥觞。儒门圣贤孔子的仁者无忧、仁者爱人，孟子的以德服人、民贵君轻告诉我们以人为本的人文情怀是治国的根本；高淑珍，一个普通的农村妇女收容了包括自己儿子在内的几百名残疾儿童，她用淳朴和率真告诉我们扶助弱者是快乐的根源；花季女孩何玥，在弥留之际却决定把自己的器官无偿捐献给需要的人、给他们生的希望。她用12岁的年龄告诉我们，"爱人”的人文情怀是高尚的源头。爱别人，也被别人爱。相互爱护、帮助的人文情怀是生活的根基。

　　科学为冠

　　在日新月异的现代世界，我国搭上了第三次科技革命的末班车，在全球化的革命浪潮中，我国科技迅速发展，如春天的树冠散发蓬勃生气。“科学技术是第一生产力。”从东方红一号到神舟系列飞船，从环绕地球到绕月工程，科技的发展带来的不仅是经济的发展，更有国家的富强。关注未来、开拓创新、造福人类的科学是引领者*不断生长强壮的树冠，生机盎然。

　　生活为树

　　人文情怀是根基，科学精神做树冠，他们是生活之树的重要部分，他们统一且不能分离。树冠依靠根基方能获取养料、蓬勃向上；根基依靠树冠方能展现傲人风姿。伟大科学家钱学森说：“科学是无国界的，但科学家是有祖国的。”正是靠着对祖国的一腔热爱，凭着自己要报国的人文情怀，钱学森潜心研究，终于让我国科技向世界先列迈进。“两弹元勋”邓稼先凭着一腔热血报祖国的心愿，用要让自己国家富强的人文情怀终让硕大的蘑菇云震惊世界。林俊德院士的一生都献给了祖国的核事业。他的生命和精力都献给了祖国。他对祖国的爱是奋斗的根源。这些伟大的科学家们告诉我们，人文情怀与科技不是独立存在的，它们是统一且不能分离的。

　　生活是一株参天大树，人文情怀是渗入大地的根，而关注未来的科学精神是散发蓬勃生机的树冠，人文树根和科学树冠相互统一于生活的大树，使大树雄伟挺拔。

人文的生活800字作文4

　　人文与科学，是对生活的两种不同的认知。人文偏向于关注当下的主观意志力量，包裹着感性的外衣，而科学更侧重于着眼未来的理性，希望追求一劳久逸的理想结果。人文与科学，共同打造出我们美好的生活。

　　同是生活在地球上，人们*等的灵魂也应拥有*等生存的权利。特蕾莎便是不幸者幸福生活的捍卫者。她那悲天悯人的人文情怀引领她不停穿梭在贫民窑的陋巷之间，为病入膏肓的穷人洗脚、擦身、治病，努力筹款对救济孤儿、流浪者，让一大批不幸的人在被命运践踏如泥时，拥有了活下去的勇气。

　　但是，若要生活，光有勇气是不够的，还应有活下去的能力，即一个健康的躯体。当残酷的二战来临，伤亡惨重，生命在纷飞的战火前是那般不堪一击，就当死神的气息肆意弥漫时，一种叫做盘尼西林的神奇的药物为死亡线上垂死挣扎的伤员带来生的光明。这一切归功于英国细菌学家弗莱明，他预见了脓毒性伤口的可治疗性，埋首实验室十年，废寝忘食地研究试验，最终发现了青霉素（即盘尼西林）。他以一个人头脑中的科学智慧，避免了千千万万的死亡；他凭借一项科学成果，以更加有效本质地以更有力度的方式解决了问题，造福了全人类——这就是科学，是人文情怀难以匹敌的科学的力量。

　　在时光齿轮飞速转动的今天，我们应在拥有博爱的人文情怀的前提下，注重使用和发挥科学的力量来造福更多的人。

　　再看我们的身边，自古以来，*就是有着人文之美的国度，华夏子孙注重情义道德，拥有浓浓的人文情怀.回想2008年那黑色的五月，苍茫的大地在喧嚣中震起，灾难无情的吞噬了汶川，灾区的人民处于水深火热之中。中华儿女齐齐伸出了援助之手，我们众志成城，我们风雨同舟！无数的爱心飞向灾区，支撑起汶川摇摇欲坠的天空。我们的人文情怀，更为重建后的汶川的美好明天奠基。

　　作为一名工人，孔祥瑞对自己所从事的技术大胆革新，潜心钻研，攻克了一个又一个难关，成为赫赫有名的“蓝领专家”，34年创造3150多项科技成果，创造了8400多万元的效益，这是一个单纯勤恳工作的普通工人所无法实现和超越的。

　　因此，在当前激烈的国际竞争中，我们不仅需要团结友爱，心手相连的人文情怀做支撑，更需要勇于创新，锐意进取的科学精神为祖国腾飞插上翅膀。这样，祖国才能更富强，我们的生活才能更美好！

人文的生活800字作文5

　　文明离我们很近，近得触手可及。比如：把地上的纸片捡起，扔进垃圾箱里，把盲道上的`障碍物推开，帮助别人解决困难，借给别人所需要的文具……等等，这都是一个又一个文明的体现。

　　文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步。在社会上迈出的每一步也许微不足道，但是用处却很大。每一份文明就是一份力量，无数文明在聚集，就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。

　　现在，是个发达的时代，有最先进的技术，最完美的一切。在这样的社会里，唯一缺少的，就是我们真挚的话语，关爱的眼神，保护环境的意识。生活在21世纪里，我们只有在人与人之间架起信任的桥梁，才能建设起美好、和谐的社会。我曾领略过*人的文明举动;曾欣赏到*的民族文化;曾感受到*的发展进步。文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“*欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

　　它是一个并不陌生的字眼，它是社会进步的标志。几千年来，人类不断追求的就是这两个字——文明。*素以“文明古都”、“礼仪之邦”著称于世。一个人如果不计文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一个公开场合内，他恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了*人的脸。

　　我们从小就接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪，可是看见校园中随处丢弃的垃圾，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不让人痛心疾首呢?同学们，让我们一起“迎国庆讲文明树新风”!

人文的生活800字作文6

　　老师在教授学生知识的过程中，免不了要批评，甚至责罚学生，但在对待学生的态度上，老师是否可以更温和些，与学生的“心距”是否可以再拉近些 ，作为老师是否可以多一些人文情怀……

　　曾在—次听课中目睹了这样生动的—幕：上课铃声响过后，—个女生匆匆而至。她站在教室的门前，一脸的惶惑，—头的汗水，两眼盯着老师，似是哀求。正准备上课的中年女教师见到这种情形，急忙走下讲台，把手搭在女生肩上轻声对她说：“没事的，去上课吧……”课后，有教师问那位中年女教师：“学生迟到了，你为什么不批评她呢？”女教师说：“她的—切都写在脸上了，我还能说她什么呢！”

　　还有这样一件事。一天，一个女生气喘吁吁地找到班主任：“老师，我妈病重住院了，我想请几天假。”“你不知道快考试了吗？好，准假４天，逾假不归全班通报批评！”这位老师虽然是准了那个女生的假，但在学生心灵上无疑是捅了一刀。当她擦着泪水向另一位老师请假时，情景却大不一样：“别急，小梅！学习以后抓紧，妈妈等着你，快去吧，４天假够吗？”顿时，一股暖流温暖着女孩的心……这样的事例还有很多，例如，有两个工读学校的学生，为了争着弹吉他竟动手打了起来，同学把他们拉开后，他俩又拉扯着去找老师告状。老师了解情况后，并没有把两个人训斥一顿了事，而是心*气和地说：“看到你们的进步，我很高兴。”两个学生被老师这意外的话弄得呆住了。老师真诚地说：“一、你俩都想弹吉他，愿望是好的；二、虽然动了手，但没有继续狠打；三、能主动来找老师，这说明你们信任老师，跟过去比，这不是很大的进步吗？”两个学生本来怒气冲冲，这一来反而惭愧地低下头作了检讨。

　　教育学生要有—种人文的情怀，这种情怀能拨开学生们的迷障，是洒向他们心灵的阳光。现在，校园里还存在着诸多的“冷面”教育，仅看—看那些“冷面律令”就足以窥斑知豹：“不许追逐打闹”、“请勿践踏草地”、“禁止喧哗”、“不准迟到”……另外，老师逼着迟到的学生在众目睽睽下泣诉缘由；一个学生进入花圃，老师让他诚隍诚恐地看护一小时；学生答错了问题，老师冷不丁—声：“站着，好好想想?”这些是否包含有人文的因素？

　　学校是社会文明的窗口，更应营造一汪人文的深潭，让学生浸渍其间。教师在教育学生时要时刻注意营造校园的人文氛围，对沮丧的学生说句鼓励的话，对疑惑的学生说句点拨的话，对自卑的学生说句自信的话，如果这样，我们的校园会更和谐，我们的社会会更美好！

人文的生活800字作文7

　　高考改革一直在持续，踏入高中的学子们也开始了筹谋与打算：将来是走一条诗和远方、歌以和之的文学之路，还是砥砺前行、勇攀科学高峰的理学之路？纵观当今世界，*正以一种不可抵挡的态势逐渐成为世界东方的巨人，但*同时也面临着前所未有的挑战。无论是阿里巴巴“只赚钱，不科研”的“无赖”行径，还是《厉害了，我的国》所展现的“自大”倾向，都表明*正面对着科技人文两难的境地。而在我看来，能够洗刷社会污秽，提升国民素养的人文，以及能使*摆脱他国制约，真正做到独立自主的科技，就像扁担与箩筐，相辅相成，同样重要。

　　乔布斯曾言：“我宁愿用我所有的科技，换取和苏格拉底一个下午的攀谈。”人文是一个国家、一个民族精神、品质、内涵等的集合体，它就好像是一个人的心灵，心灵的善良与否，勇敢与否，诚信与否都会决定这个人的命运和道路。它包罗万象，涵盖信仰、人生态度、对生存意义的思考等。鲁迅几番周折，呕心沥血探索救国之路，最后得出唯有改变一个国家人民的精神面貌，改变国家黑暗的社会氛围，方能拯救国家民族于水深火热之中。当今*，虽未面临生死存亡之险，却存在着网络暴力等社会人文问题，唯有重视人文，方是进步之道。

　　当然，也不是解决了人文问题就能解决一切，就像一台好电脑要同时具备好的硬件和软件才行。科技同样是打开进步之门一把必备的金钥匙。华为作为*创新企业的领军人物，虽研究出了5G这样的跨时代科技成果，但最核心的技术像芯片等仍掌握在美国等科技大国手中，*仍未掌握真正的主动权。唯有一心一意，坚定不移地实行科教兴国战略和人才强国战略，*方能突破核心技术瓶颈，一飞冲天。由此可见，科技同样是披荆斩棘，面向更好未来的一把利刃。

　　“人类充满劳绩，但还诗意地栖居在大地上。”回首过去，袁老终其一生所培育的杂交水稻带给无数人饱足与欢笑；如利剑疾驰而过的复兴号驶向的是*高铁事业迅速崛起的光明未来；一档档如《*诗词大会》一般精彩的文化节目掀起了全民文化热潮。

　　它们不是个体，它们交相辉映，它们共同组成了人类史上灿烂的河星，是最美的风景。无论是人文的史诗还是科技的高峰，唯有一视同仁，共同发展，方能铸就更大的辉煌和更绚烂的明天。

人文的生活800字作文8

　　苹果公司总裁库克认为人类像计算机一样思考失去同情心远比计算机像人一样思考值得担心。

　　人工智能技术的迅速发展让计算机更加像人，而同时随着科技的进步，人距离本真的善也远了，渐渐失去了人性中美好的部分。科技的发展与人文主义的留存恰似一对哲学概念中的矛盾，对立却统一。科技发展的脚步永远无法被阻止，但是通过审慎的思考却可以从渐渐泯灭的人性中觉醒出更伟大的人性光辉。

　　随着科技的发展进步，人类社会必然会有更快的生活节奏，必然会忽略对自然传统的关注。城市中充满了行色匆匆的人，《山一直站在那里》一文中城市的污染和浑浊空气遮住了人们心中的“山”，使人感受不到自然和人性的光芒，在这样的环境中变得自私冷漠，只为自身利益，罔顾后果。科技发展和人文主义的留存显示了其对立的一面，人也一直因此诟病科技给社会和人带来的负面影响。

　　的确，我们一直担心人工智能有一天会统治世界，让人和计算机再无区别，而这样营造出一个冷漠的如同原始社会一样失去价值观和同情心、完全弱肉强食的社会，纵使其中“人”的智力水*再高，也绝对不是科技的进步，这才是人工智能最可怕的“统治”。人，之所以区别于其它动物，使我们骄傲地将自己定义为“高等动物”，就是由于多样的价值观、善恶观和同情心等人文主义的存在。科技进步和生产力的发展使我们觉醒，并总结出了人文主义，人文主义形成的共同价值观和团队协作又进一步促进科技的进步，而现在竟有可能因为科技的发展而将我们变回原有的野蛮状态。

　　若是这两者关系处理得当，相互*衡，便会相互促进，使社会稳定繁荣，正是因此不是很担心人工智能像人，因为那样仅仅是给社会注入了更多有能力的“人类”成员。若是不*衡，则很有可能导致冷漠的甚至野蛮的社会。科技发展的脚步一如*总是滚滚向前，不会因为几个人的想法就停止或减缓，但是我们作为个人，却有可能通过审慎的思考来改变甚至形成社会风气使得两者*衡。在快节奏的、浮躁的和追求利益罔顾后果的部分社会背景下保持一丝清明，独立地思考自己的处境和为人的真正目的，保持一点无私和一点善恶观，就有可能在社会人性泯灭的趋势中散发出更明亮的人性光辉，毕竟科技进步了社会更文明了。

　　科技和人文主义的矛盾从来不是单纯的对立，从来不是你死我活的战斗，确实，科技的快速进步会让两者形成对立，但通过每一个个体的独立思考，两者会协同进步，觉醒出更伟大的光辉，促使社会更加稳定和文明。

人文的生活800字作文9

　　在广州，有一座最具特色的标志建筑。每天晚上，它都散发出五彩缤纷的光彩，我站在阳台上，远远眺望着它，那炫丽的光彩吸引着我上去探个究竟；每当我漫步在珠江边，我都会驻足凝望着它。它，就是美丽花城的新地标性建筑，我神往的地方——广州塔。

　　这座塔，是目前全球最高的电视观光塔，总高度为600米，耸立在广州新中轴线与珠江景观交汇处，与第十六届亚运会开闭幕场馆隔江相望，形成了一道美丽的风景线。它的外身为银灰色，呈圆形的渐变网结构，犹如美丽的岭南少女回望珠江。由于纤纤细腰，人们称之为“小蛮腰”。

　　一个周末的下午，爸爸高兴地对我说：“我们去登广州塔吧!”我高兴得一蹦三尺高，怀着迫切激动的心情来到了神往已久的广州塔。

　　我们是乘坐电梯参观广州塔的。当我跨进电梯，就被里面先进的设施吸引住了：光滑洁净的镜子，透明光亮的玻璃，连各个按钮都别具一格。这些还只是开始，最让我惊讶的是电梯的上升速度，一分半钟不到的时间，我们就到了107层。在电梯运行中，通过玻璃，俯视广州的美景，真是既让人害怕又让人惊奇。

　　走出电梯后，通过广州塔上的玻璃，可看见许多纵横交错的铁柱，这些大概就是从外面看到的网状物体吧!再看看那光亮的地板，几乎一尘不染，当人们看到这样干净的地板，怎么舍得弄脏它呢?头顶上的灯也与我想象中的不同，除了少部分外，灯都是既小巧又美的，散发出淡淡幽光，使广州塔增添了几分神秘色彩，让人流连忘返。

　　在107层走遍后，我们又来到目前开放的最高层——433。2米的第108层。这一层的结构设施与107层大有不同，全体呈黑色，每一处都值得去探索。站在塔里往下看，整个广州市映入眼帘，每一栋建筑我都看得清清楚楚。高楼不再那么高了，行人来来往往，犹如蚁群，车水马龙的马路上拥挤的一切不再枯燥了。上面看到的，比在塔底看到的有趣多了。原来人类的想象力这么丰富，建造的建筑这么美轮美奂呀!我在这一层玩了很久都不愿离开。

　　这就是广州塔——小蛮腰，你的存在给我们许多快乐。我为你骄傲，广州为你骄傲，*为你骄傲!

人文的生活800字作文10

　　小时候，老师、父母教我们，要我们做诚实守信、尊敬师长、团结同学的好孩子。我们本着单纯的心将这些话奉若圣谕，不敢违背。那时，我们的的确确是好孩子。因为，我们还不懂什么叫现实。

　　随着年龄的增长，我们逐渐认识并认清了社会。老师教我们要见义勇为，而社会告诉我们那是要付出流血的代价；老师教我们要勇于承认错误，而社会对我们说，说谎可以逃避惩罚！

　　我们很迷茫，真理与现实，我们该如何取舍？于是，我们彷徨，彷徨，却变成了荒唐。从原来品德良好的学生变得不那么好了，我们很少有到违法乱纪的程度。但我们放荡，我们猖狂，一切随心所欲，是那样不羁。忠、孝、礼、仁、诚、信都被迷茫的风吹的离我们越来越远，这不是枉堪十载读圣贤吗？

　　是的，在刚刚与社会接轨的高中，我们很需要修身。修身，是一本厚厚的辞典，有可能，我们花一辈子，也翻不远它。它智慧，它高雅，它脱俗，但是它很矛盾。因为它是伴随着人与己的利益冲突、喜好与品德的抗衡。

　　人总是有各种喜好，有时难免喜好会有些“出格”，或者说我们的某些习惯与美德相对，这时，我们便难以取舍，到底是取德，还是取“乐”呢？两者难道就不可兼得？

　　诚然，“乐”与德是如鱼与熊掌一样不可兼得。品德高尚的人，无法随心所欲，得其之乐，通常都是古己为人，禁了一切私利之欲。而那些逍遥快乐的人，有可能会留下不好的名声。得乐而失德。，也只是一时快乐，当背着恶名遭人唾弃时，乐从何来？所以，最终还是要德的。而德从何来？德从修身。

　　那怎么修身呢？对，严以律己，宽以待人。

　　社会虽然现实，虽然黑暗，虽然龌龊，但没有人会否定德的*，有德的人，在任何地方都会赢得别人的尊重。

　　有才有德是极品，有才无德是危险品！纵使我们无力成才，却修了一身美德，在今后，我们也能成功，也能扬名利万！

　　高中三年，我们不能浑浑噩噩的过，我们如果不适合学习，我们可以修德。一种美德，一种成功，多一种美德，多一份收获。让我们严以律己，宽以待人，致力修身，站在美德的高峰上伫足远望吧！

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