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泥小说读后感泥小说读后感篇1活着?活着为了什么?当然，有很多人毫不犹豫的会说活着为了享受眼前美好的生活。故事中的主人公福贵，是个典型的旧社会败家子。出生于富贵之家，从小到大下面是小编为大家整理的泥小说读后感,供大家参考。
撰写一篇读后感能够深化大家对名著思想的领会，只有保持理性，才能写出具有价值的读后感，下面是小编为您分享的泥小说读后感5篇，感谢您的参阅。
泥小说读后感篇1
活着?活着为了什么?
当然，有很多人毫不犹豫的会说活着为了享受眼前美好的生活。
故事中的主人公福贵，是个典型的旧社会败家子。出生于富贵之家，从小到大不愁吃不愁穿，有个三从四德的妻子，也使他彻底成为了嗜赌成性、没有理想、没有责任、没有烦恼的败家子。这时的他活着也只是为了享受眼前美好的生活。
当福贵嗜赌成性后，慢慢的他把所有时间、所有的钱、所有的家当都输光了。一家老小从华丽的大宅搬进了茅屋里，也因此父亲去世了。母亲生病倒下，家珍拿出两块银元让福贵去城里找郎中治母亲的病，可是福贵却被国民党拉去当壮丁，每天在坑道里听着枪炮声，饿着肚子哆嗦过着日子。这时的福贵只想着家人，为了能对家人好而活着，愧疚的活着。
当福贵回到了家，母亲已经去世，凤霞因大病而变得聋哑，儿子不认得自己。但他没有再幻想荣华富贵，他只是踏实的劳作，肩负起做父亲，做丈夫的责任。他活着只为了责任。
可是上天总与福贵开着玩笑，儿子，女儿，妻子，女婿相继的离他而去。这是福贵的报应吗?这时的福贵活着又为了什么?我百思不得其解。
余华书中写道：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物而活着。”福贵只剩孤零零的一个人，但他坚持活着。我慢慢地读懂了，他在经过了人生百态后，学会了坚持，学会了忍受，为了活着而活着。
上天给予我们生命，同时给予我们苦难与幸福。但，不管怎样，生命仅仅只是存在的形式，苦难与幸福只是其中的小插曲，为了自己而活着，忍受生命赋予人们的责任。
在福贵身上我们看到了旧社会农民的缩影，但将他放大，我们却是看见了许多农民的辛酸。以《活着》为书名，我想作者是想让人们记住的不是死亡，而是被它衬托后的生存，是学会了承受幸福和苦难，无聊和平庸的“活着”。
泥小说读后感篇2
今天，我读了《草船借箭》，我被诸葛亮的神机妙算所折服。
?草船借箭》这篇文章出自《三国演义》，讲的是东汉末年，三国鼎立，曹操带着八十三万大军南下，准备一举吞并吴、蜀两国，两国组成联军，互相派出了周瑜、诸葛亮抗曹。可是，周瑜嫉贤妒能，假借军需，逼诸葛亮在三天之内造出十万枝箭。但是诸葛亮早就算好第三天有大雾，于是，在第三天，他在二十条船上扎满草人，一边让兵士擂鼓呐喊，一边靠近曹军水寨。曹操不知道虚实，只叫弓箭手朝他们射箭。就这样，诸葛亮不费吃灰之力就有了十万枝箭，让周瑜自叹不如。
我看完这篇文章，主要佩服诸葛亮以下几点：
首先，他上知天文，下知地理。他懂得观察天象，推测出三天后有大雾，他才敢允诺在三天内交出十万支箭。他也知道他借完箭回来顺风顺水，才敢去借箭。
其次，他了解人心。他知道鲁肃忠厚老实，不会将他借船的事告诉周瑜。他也知道曹操生性多疑，不弄清虚实绝不出兵，诸葛亮正是知道他的心理，才敢用这条计。
最后，他识大局，顾大体。他明知周瑜再设计陷害他，可是，他知道推却会使孙、刘产生猜忌，从而使联盟瓦解，最终两国都不能逃脱被曹军消灭的命运。所以，在两国的利益面前，他选择了接受。
总之，诸葛亮的神机妙算与识大局顾大体太值得我学习了！
泥小说读后感篇3
?简爱》是英国19世纪著名女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，是一部具有自传色彩的作品。
小说通过对孤女简爱坎坷不平的人生经历的描绘，塑造了一个生活在社会底层、历经磨难、敢于抗争的女性形象。
我也从中学到了很多，要勇敢的去面对困难，遇到挫折永不言败，不论自己的梦想有多么遥远，制定好目标，去向前奋斗、努力，就像主人公简爱一样，她的一生就偶遇多种困难，她出生在一个穷牧师的家庭，在她小时候，父母染上伤寒，在一个月内相继去世。幼小的简爱被寄养在舅母家里，受尽歧视与虐待。后来，简爱被松紧了劳渥德孤儿院。孤儿院教规严厉、生活艰苦，可是她依然在那里坚持接受了八年教育。
这是她在20岁前的经历，她虽小，但内心力量十分强大，承受能力也相当强，实在是令人敬佩。
后来，她当了桑菲尔德庄园的家庭教师，并与主人罗切斯特相爱了，他们在教堂举行婚礼时，她才得知罗切斯特先生多年前已经结婚。在一个凄风苦雨之夜，简爱离开了他。后来她来到了另外一个地方生活了起来，有一天，她突然想起了罗切斯特先生，就回来找他，可惜桑菲尔德庄园已被一把大火烧成一片废墟，罗切斯特也受伤致残，简爱历经磨难找到了他，却发现他少了一只胳膊，瞎了双眼，最后罗切斯特先生的眼睛好了，简爱与他过上了幸福的生活。
当我读完此书，我想：我一定要做一个不怕困难的人，像简爱一样勇敢、坚强。
泥小说读后感篇4
在我所读的书中，有一本是我最喜欢的书，这本书里面的女主人十分漂亮，男主人公十分温柔和体贴，但男二号确是一个花言巧语，十分奸诈的人。这本书就是《德伯家的苔丝》，作者是英国的哈代。
这本书主要讲了：苔丝的父亲听说自己是古代贵族的后裔，便要女儿去一个自称是德伯后裔的富老太婆家攀亲。苔丝到了那儿却被老太婆的儿子亚历克糟蹋了。苔丝在牛奶场做工时与安奇尔相爱。当他把昔日的不幸向丈夫坦白，安奇尔却没有原谅他而是抛下她前往巴西发展。苔丝家里陷入窘境，丈夫沓无音讯，绝望中的她只能被迫和亚历克同居。安奇尔回国来找妻子。但苔丝觉得没有脸面重回丈夫的怀抱，只好杀死了亚力克。与丈夫一起度过了幸福的五天后，苔丝被捕了
当苔丝还是一个什么都不懂的小女孩时，亚历克就把她的一生的幸福给毁了，而亚历克却理由充分的说他这样做是因为他爱苔丝，难道这样也是爱的方法那?他这样的方法只能找来世人的指责、痛恨、羞骂，永远都得不到世人们的认可和祝福。而苔丝呢?她对亚历克只有恨，绝对没有一丝的爱，牵挂，更不要说是怜悯了。安奇尔是一个既温柔又体贴的男人，他不会用花言巧语骗取苔丝的爱，更不会用那种下流的方式得到苔丝。他用自己那持之以恒的精神与爱在一点一点的融化着苔丝的心，并一天一天的用自己的行动感动着苔丝最终获得了苔丝的心。这就是两个人品质的对比，行为的对比，也是结果的对比。苔丝因为被对亚历克的恨冲昏了头脑，蒙撇了双眼，最终在对亚历克的恨和在对安奇尔的爱的两种情绪的交织下杀了亚历克。当他与丈夫安奇尔度过了幸福、快乐、浪漫的五天后便被捕了。在监狱中，她想来想去自己的一生太悲凉了以至使她无法去面对，只好自杀了
苔丝带着遗憾和对丈夫安奇尔的祝福离开了人世。在爱与恨中作出了选择，也付出了代价和失去了幸福。
泥小说读后感篇5
最具有情节曲折性的人物，我认为是玛蒂尔德，她给我留下来了很深的映像。她原先是个爱慕虚荣，不想努力便想成功的人，其实有这种思想并不奇怪，因为在当时的社会情况下，人人都向往好日子，这是很正常的，玛蒂尔德丢失项链后，自己也没有昧着良心，逃之夭夭，而是留下来承担责任，这也是一个美好的品质，在现在社会，经常会看到有些人借钱不还还玩起了人间蒸发，这也是作者想要告诉我们应该具有拼制，她和丈夫努力还清贷款后她本身也改变了，这也是她的进步。玛蒂尔德夫人是不幸的，但她也是有幸的，在残酷的命运面前，她没有屈服，而是顽强地挺了过去，在逆境中并没有不择手段去追求，她扼守着做人的基本道德，维护着做人的起码尊严。正是生活中的种种无奈，让她清醒了，让她从虚幻的祈盼中找回了自己，让她结束了云里雾里的遐想生活，从此脚踏实地，一步一个脚印地去走自己的平凡而有趣人生路。
另外我还觉得《项链》主题意蕴还不止于警示意义。如果小说仅仅提供警示意义，那么小说中“别后”的情节完全可以不写，至少可以略写。显然，莫伯桑不想满足于小说的警示，他还表达出了对当时爱美女性的勉励，希望她们能像转变后的玛蒂尔德夫人一样，用自己的双手去创造幸福，不要痴心妄想着不努力就能过上好日子的念头，希望当时社会上女性们改变自己。因而，小说又包孕着对受过欺骗陷入困境中的爱美女性赋以极大勉励的意蕴。
对爱美女性的警示和勉励，构成了莫泊桑小说《项链》内蕴的主题。
这又不禁想到了我们的学习，学习好的同学难道就天生学习好吗?那些明星明人都是一夜出现的吗?答案是不可能的!他们都付出了汗水，这些汗水换就了他们的成功，就像余老师给我们讲的那篇《马云在敲钟》一样，马云的成功也是他付出了很多很多，吃尽了常人不能忍受的痛苦，中国有句古话：食得苦中苦，方为人上人。现在他成了赫赫有名的大老板，有些人很羡慕他，但是他的成功与你有何关系，就像学习一样，羡慕班上的学霸有什么用，你照样喝你的豆浆就是了，只要自己肯付出，就一定会有回报。
学完这篇文章我受益匪浅，我会永远记得只有肯付出才有回报的道理!
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