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总结，整理成教参、讲义，在未来教学中起到良性循环的效果及辅助作用。学术论文或者专著是从历史的视角或工艺的视角为人们判断理解某一类器物的类型学演进、对于相关的器物的文学性理解和解读。其中更重要的是帮助设计专业的学生建立深入研究的路径及形成关于传统审美设计的方法论。将审美意识、生活方式的讨论结合当代造物设计。
《设计》：设计师与非遗传承人跨界合作时，有哪些传统手工艺+现代设计的优秀案例？
宋瑞雪：Tord Boontje教授与Moroso品牌合作在非洲塞内加尔的项目Shadowy椅是与非洲的金属工艺和颜色丰富的编织工艺结合而设计的户外家具。设计师张雷的融图书馆，也收录了大量的传统工艺资料，为原创传统手工艺设计提供设计资料库。另外还有日本的很多设计师如柳宗悦、原研哉，对于传统工艺都有着非常深刻的见解。
《设计》：传统工艺在传承以及当代化方面我们可以向日本学习哪些？
宋瑞雪：京都纤维大学的纲田荣造教授曾参与过工作站的项目，他在讲座中提到日本革新传统工艺采取了三种方法，一是通过设计图案提高传统工艺品的魅力;二是形成以地域文化体验与非遗体验为主的旅游模式;三是研究怎样培养担负起时代重任的人才，并确保人才数量达到需要数量。
另外我还了解到，日本对工艺文化的重视比我们要早100年，从1920年起，日本就开始推行民艺，并在乡村置办相应的博物馆，承担对于地方群众、商人或儿童的教育教化工作，并组织大型的博览会促进销售。这些都是值得我们借鉴和思考的问题。
《设计》：对中国传统美学和地缘文化的思考，是出于自己对这方面的热爱吗？
宋瑞雪：是的，我觉得设计的方向出于自身的热爱是最重要的，另外对于设计师个人来说，反视传统，审视自身，思考社会因素，慎思明辨也很重要。当然每个人的出发点都不同，比如自身感受，或者技术语境的思考、或者功能的实用性。但设计是多元的，无论哪种都是可以的。
《设计》：介绍下您关注的这些方面：思辨设计、家居产品、材料实验。
宋瑞雪：设计本身是多元的，设计也拥有丰富的内涵、基础和社会职能。而“思辨设计”中包含反消费主义，反思技术伦理，反思性别，身份，国籍的因素，同时促成设计、艺术、技术、伦理对话的一面。
“家居设计”是從产品设计的角度呈现对日常的解读，运用精准的工业语言或者地域工艺语言，通过现代技术来解决产业、环境、生活中的问题。
“材料试验”
每种材料都需要借助其相对应的工艺进行产品转化，但在相对固定的工艺中又充满了变量，这种变量和结果即称为“材料试验”。
《设计》：您如何理解作为设计师和教育者的社会责任？
宋瑞雪：“创造性思维”的工作方式在我的生活中最常见，即通过有限的物质和资料，延展、发散更多的可能，并寻找最佳解决方案。在教学中，每位老师也都有不同思考角度，互相之间既有互补又有充填。我在英国皇家艺术学院学习期间，最值得我回想的地方是在于她给我充分反思自身，回归理性的机会，并且通过思辨来认识环境，学习独立思维，并充分理解设计思考的工具。我理解社会责任这个词，包含了这样的层面，反思这个时代，并拥有独立的判断，然后再给予一定的回应，不盲从。另外的一种责任就是对于回应本身，究竟是回到本质还是停留在表面是一种个人选择，这也意味着回到本质意味更繁重的工作，其中可能包含人们叙述、传递、思考、解决并促成社会创新。
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