有感于《雷高飞离职临别感言》

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下面是小编为大家整理的有感于《雷高飞离职临别感言》,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

有感于《雷高飞离职临别感言》4篇

第1篇: 有感于《雷高飞离职临别感言》

有感于培智教学

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　　有感于培智教学

　　利智学校张晓霞（原创）

　　在特师上学时，虽然对培教育也有浅显的接触，但毕业以后，却一直没有机会去了解这类学生。这学期有幸接触到这类学生，对智障残疾有了更真切的了解。

　　从走进班级进行授课的那一瞬间，到课间的看班，他们这群在智力上有缺陷的孩子和楼上那群听力上有缺陷的孩子有着本质的不同。区别主要表现在以下几个方面：

　　一、情绪的不稳定

　　在课堂上，这会还是“风和日丽”，转瞬间就可能是“暴风骤雨”。教师要善于抓住有限的时间进行有效地教学。然后，以更多的时间和精力处理突发事件。教师本人不但要学会调控学生的情绪，也要学会自我情绪的及时调控。用最短的时间控制局面，让学生的注意力重返课堂。

　　二、注意力集中时间极短

　　一些培智生上课时注意力集中时间极短，教师要不断地调整课堂组织形式和变换教学方法，教学的组织形式一定要灵活、多样。让学生在轻松愉快中掌握知识。课堂上，要不厌其烦的进行表扬，通过表扬强化、规范学生的某一行为。有时还可通过小小的奖励，让学生进行自我行为的控制，有时真的能起到事半功倍的作用。

　　三、爱有小摩擦

　　有些学生难以控制自我行为，总是爱侵犯他人，易造成课堂的混乱现象。教师对这类学生要特别关注，因为他将影响你的教学能否得以顺利实施。对于这类学生，我感觉课前要多做思想工作，和她多进行情感沟通，让她真实的感受到老师对她的在意和关心。课上更要多表扬，少批评，帮助她形成自爱的心理。

　　总之，培智教育更多是爱的教育，让学生在感受爱中学会爱他人，在感受关怀中学会关怀他人，突发事件就可能有所减少。以上是我对培智教学工作浅显的认识和感悟，如有不妥之处望同行给予批评指正。

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第2篇: 有感于《雷高飞离职临别感言》

有感于“土门一二厂”

（made by zhusir）

每次回家，都要经过土门二厂。

“土门二厂”只是人们对这家地处深山腹地的兵工厂的通俗称呼。其实，他真正的名称是“国营山东第二机械厂”，在国防科工委的番号是“945”，所以他又叫“国营九四五厂”。或许是我出生的小镇山势陡峭、溶洞众多的缘故，在小镇之北的鲁山脚下，还建有另外一家兵工厂，我们通常称他为“土门一厂”，也就是“国营山东第一机械厂”，他在国防科工委的番号是“976”，所以又称之为“国营九七六厂”。在一个只有23个行政村2万多口人的小镇，居然有两家总人口约一万三千多人的国营大厂，不能不让人称惊。

这两个厂子是“三线厂”。现在好多人都不知道什么是“三线厂”了。20世纪60年代，中央政府为了应对复杂的国际政治局势，为了在战争爆发的时候能够保存军事工业生产能力，做出了“深挖洞，广积粮，备战备荒”的战略性部署，将全国划分为前线、中间地带和后方，分别称为一线、二线和三线。这其中的重要步骤之一，就是在中国长城以南、广东韶关以北、京广铁路以西、甘肃乌鞘岭以东的地区，包括13个省、自治区的全部和部分地区建设工业基地，特别是军事工业基地。并为此成立西南、西北、中南三个三线建设委员会，直接隶属国务院领导。
　　1964年至1980年的三线建设，在中国当代史上，是一个规模空前的重大经济建设战略时期。在长达16年、横贯3个五年计划的时间里（如果算上三线调整改造，则延续到20世纪90年代），国家在13个省和自治区的中西部地区投入了2052.68亿巨资（占同期全国基建总投资的39.01%）；
几百万工人、干部、知识分子、解放军官兵和上千万人次的建设者，在“备战备荒为人民”、“好人好马上三线”的时代感召下，打起背包，告别亲人，跋山涉水，来到大西南、大西北的深山峡谷、大漠荒野，风餐露宿，肩挑背扛，用十几年的艰辛、血汗和生命，建起了1100多个大中型工矿企业、科研单位和大专院校，形成了中国可靠的西部后方科技工业基地，初步改变了中国东西部经济发展不平衡的布局，带动了中国内地和边陲地区的社会进步。
　　由于历史的原因，“三线建设”曾经是个神秘的字眼，直到20世纪80年代后期才公开见诸报端，如今也鲜为当代青年人所知。当年三线建设的决策是如何作出的？十几年的三线建设是如何实施的？三线建设取得了怎样的成就、存在怎样的失误？三线建设者的青春、命运和悲欢，有着怎样的传奇？这些问题不是一一都能回答清楚的，但是有一点是肯定的，那就是他们为了伟大祖国的建设作出了重大的贡献！

在三线厂的名单里，大部分建设在祖国的大西南，可有谁知道，在我们沂蒙山腹地，也有着相当数量的三线兵工厂。工人们从北京、上海、江苏、浙江、新疆等地汇集起来，建成了一个又一个庞大的工厂。当时的的口号是“献了青春献终生，献了终身献子孙”，这些背井离乡的工人扎根山区，一代又一代地延续着对国家的责任。

有时审视着这两个工厂，你就会发现一些奇怪的问题。两个厂只相隔一条几米宽的季节河，分别建有独立的整套指挥、生产、后勤系统，其中包括机关、车间、医院、学校（幼儿园、小学、初中、技校）、车队、消防队、公安处、影剧院、招待所等等，整个就是一个完整的“小社会”。两个工厂一个制造枪弹，一个制造炮弹，却是两个完全封闭的系统，彼此之间不相往来。现在看来，这是件多么不可思议的事情！计划经济给这里的山、水、人都打上了深深的烙印。

在那个年代，兵工厂的日子是很好过的，我曾经隐约的记着，过年发福利是用卡车拉猪头和刀鱼。兵工厂的建成对小镇的带动作用也是显而易见，村民极早地走上了柏油路，用上了工业电、自来水和煤气，更重要的是培养了一批工业“小能人”。附近的村民有的招了工，有时可以到厂里干合同工，经济上也宽裕了起来。

在这个小镇，就有着这样一幅画卷：一边是袅袅的农家炊烟，一边是机床的轰鸣；
一边是耕地的黄牛，一边是飞驰的第1代“解放牌”卡车；
一边是村民扛着撅头下地，一边是工人成队骑车上班；
一边是工人的宿舍楼，一边是村民的瓦房……

天南地北的人们的到来也给这个宁静的小镇带来了新鲜活力，尤其是每逢集市热闹非凡。这些青年工人的衣着打扮更是引领着县城的潮流，甚至成为人们茶余饭后重要的谈资。

渐渐地，国际形势变化了，经济体制开始转轨，坐等订单上门的好日子没有了，大部分的兵工厂开始探索由军向民转产。在这个大浪淘沙的过程中，土门一二厂也尝试着和市场接轨，曾经产过发动机壳、电动工具等一系列产品。但终究是安逸的时间太长了，一时转不过神来，终于在激烈的市场竞争中败下阵来，走向了下坡路。对于这个过程，我有着很深的直接印象：疼爱我的大姨全家都是土门二厂的，三口人在厂里上班。我每周都去大姨家“打牙祭”，每次都带上两个表哥给我买的小画书，我至今仍记得大姨家白馒头的香味，母亲也不定时地从大姨家拿回补贴家用的东西；
后来，母亲还是每周定期去大姨家，带去小麦、玉米、花生、猪肉，甚至葱、蒜等一些小东西，却不再从大姨家带回任何东西。母亲嘱咐我不要再频繁地去大姨家了，说添张嘴吃饭的话，大姨家会吃不饱。

经过积极争取和工人们的千辛万苦，他们纷纷搬到了张店、日照、潍坊等城市，期望利用区位的优势再发展。事实证明，这招不好使。最近听说，土门一厂早就破产了，国防科工委取消了其番号，就像一支部队，打了败仗，军旗丢了，番号也撤消了！

也就在同一个过程中，一些没有迁址的三线厂却就地成功转型，发展壮大起来，像“长虹”集团就是典型的代表。记不清是哪期《兵器知识》了，上面刊登了一篇文章，介绍西南的一家三线兵工厂，是专门研究肩射导弹的。这家厂子在生死关头奋发图强，勇敢面对，开拓创新，一路走来，8000余人无一人下岗。他们研制的打击低空目标的肩射导弹一代又一代地装备部队，无人与其相媲美！

每次回去，那片满目的创痍似乎总在向我诉说着他曾经的辉煌和现在的困惑，使我不由自主地收起车的油门。我脑海中总闪烁着那几千人的队伍浩浩荡荡上班的壮观场面，时不时想起儿时到影剧院看电影，看青年工人在台上跳“霹雳舞”，到澡堂洗热水澡，甚至和工人的孩子干架……现如今，电影院成了包装有机苹果的车间，深眼井成了“鲁山山泉”的水源地，招待所成了镇政府的定点屠宰场，原先的车间被分割后建成了一个个的小企业……

巨大的反差过后，总感觉萧条和败落笼罩着我，给我的思绪蒙上一层淡淡的哀愁。记得有一次从张店出差回来，在公交车上碰到了两位从张店回土门的老工人。他们在车上说起当年的意气风发时脸都胀的通红，可说到当前的日子的时候好长时间都沉默不语。我在他们身边默默地座着、听着，和他们一起高兴，一起伤感……有时候，我也安慰自己，是啊，是败落了，可这不也正是社会的进步吗？

再回家的时候，听家里人说，好多老工人都从城市回来了。他们改造了以前的房子，还暂时没有电，用上了蜡烛，在山上开了荒种粮种菜。村子里的乡亲有送柴火的，有送面粉的，有送鸡蛋的，亲的像一家人。厂子现在每周派一辆班车送在张店的工人回来一趟，有回来拿煎饼的，有拿咸菜的，有些年龄大的回来只是再想看看这里的山山水水……

说到这里时，“三线厂”已经成为快要消失的词语了，只有再次见到那些能够叫出我小名的老工人时，才感到热血的澎湃、激情的荡漾和永远割舍不断的情感！

再见了，曾经的“三线厂”，祝你一路走好！

（联电：135********）　　 　　

第3篇: 有感于《雷高飞离职临别感言》

有感于“削足适履”

作者：刘天成;

作者机构：不详;

来源：覆铜板资讯

年：2013

卷：000

期：001

页码：P.45-45,24

页数：2

中图分类：F426.6

正文语种：CHI

关键词：华为公司;尺寸比;都市报

摘要：“削足适履”，大意说的是有个人去买鞋，鞋的尺寸比自己的脚小了些，这人说不要紧，可以把自己的脚削一点不就行了吗？按常识这不笑死人吗？近Et看到南方都市报一篇评论著名的中国华为公司的文章。却说“削足适履”是华为的重要战略。作者节选了部分内容如下。

第4篇: 有感于《雷高飞离职临别感言》

有感于“慎始”

临清市委市直机关工委---丰光辉

在《左传·襄公二十五年》中提到:“慎始而敬终,终以不困”。意思是说仔细、谨慎地开始动手做某件事情,至始至终毫不怠慢,就不会有窘迫之患。明代都察院长官王廷接见新任御史时讲道：昨日他乘轿进城恰逢遇雨。初时，走在前面的轿夫小心翼翼地“择地而行”，以防弄脏他脚上的新鞋；
后来，他不小心踩进泥水，便“不复顾惜”，不再躲避水坑洼地，结果把新鞋子完全弄脏。王廷以新鞋喻新官，委婉地告诫新任下属，新官上任当慎始慎初。通过读历史，我简单的在做人、做事上谈一下自己浅表的看法。

首先 ，“做人”是前提。我们从出生一直到参加工作，期间父母、老师、领导、同事及身边的人对我们讲述的有关做人的道理数不胜数。当一个人确立自己的人生理想及目标时，就决定了他做人的基本准则和做事的方式方法，对于一个纯粹、正直、有责任感的人，在“做人”上必先是谨小慎微，无私忘我且能够做到防微杜渐的，唯恐在一时一事上出现违反道德底线及法律法规的事情，甚至从一开始就不去想更不会去做。孔子曾经说过：“子欲为事，先为人圣”“得才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”，一个人要想成就大事就必须要先学会“做人”。东南亚一带，有一种捕捉猴子的方法非常有趣，当地人用一个木箱子，将一些美味的水果放在里面，箱子上开了一个小洞，大小刚好够猴子的手伸进去。如果猴子抓了水果，手就抽不出来，除非它把手中的水果丢下。但大多数的猴子都不愿把手中的东西放掉，以致当猎人来的时候，不需要费什么力气，就可以轻易地捉住它们。”这则故事警示我们在“做人”的过程中不要向猴子一样因抵挡不住诱惑而心存贪欲，当你抓住你想要的东西而不肯放弃时，你也会成为别人的囊中物。如果一开始就对诱惑无动于中，对自己想要的东西能够通过正当的途径与方法，用自己的劳动所得，我们就能够做到心中坦荡。“人字好写人难做”所以我们要做好人，做一个纯粹、正直、无私的人，同时也要存一颗感恩的心，用心来回报社会，回报那些曾经关心及帮助过我们的人。

其次，“做事”是关键。一个人的能力有高低，对于事物的“认知”程度也有所不同，在做事过程中每个人做事的方式方法及所完成的效果也会有差异，这就要求我们首先要多思考，做事的开始就应该想到如何做、怎样做才能把事情有计划的完成，而不是胡子眉毛一把抓。另外，对待事情有一个认真的态度，做事情就容易成功，态度不端正，你就不可能有想做的愿望，也不会有敢做的勇气，当然就学不到能做的本领。态度决定一切,事实也是这样，在很多情况下，做事的态度比做事的能力更重要。同样，做事方法如果不正确，你处理事情就没有章法，遇到困难就会束手无策。《论语》中提出的中庸之道，是智者待人处事的基本思想方法，被毛泽东称为“一大发明”、“一大功绩”。面对任何事情，你都能按照这种处事原则做出恰如其分的判断，进而形成各方面都能接受的正确意见，正可以说是一种大智慧。

要善终，必先慎始。《礼记·经解》说：“君子慎始，差若毫厘，

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