论杨慎对苏轼词的评价——以《草堂诗余》批点本、《词品》为依据

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◇喻世华

杨慎与苏轼同为蜀人,同为文化大家,其相互关系自然受到相关研究者的关注,学界也有一些研究成果面世。早在1984年,周子瑜就杨慎对苏轼道德文章的景仰与评价展开过研究[1];
1992年,赵永康亦对杨慎题苏轼《潇湘竹石图卷》进行过考证[2];
2009年,冯小禄与张欢就杨慎“并州故乡”观的内涵及成因进行探讨,并与苏轼的故乡观进行了比较[3];
杨钊于2011、2017年分别发表了杨慎对苏轼文学家族的批评[4]、对苏轼的文化批评等问题的论文[5]。但就笔者所见,还没有学者就杨慎对苏轼词的评价展开过探讨。杨慎为明代才子,具有极高的文学鉴赏力;
宋词为“一代之文学”的代表,苏轼词更是开一代风气者。探讨杨慎对苏轼词的评价,对于深化杨慎研究和苏轼研究都是有一定价值和意义的。笔者拟以杨慎的《草堂诗余》批点本、《词品》两部重要论著为依据,探讨杨慎对苏词的评价,以就教于方家。

《草堂诗余》为南宋何士信编选的一部词选,以宋词为主,兼收部分唐、五代词。《草堂诗余》风行于明代,成为明代词学界众所关注的焦点和中心,今传明版《草堂诗余》多达二十余种。杨慎、李攀龙、唐顺之、何良俊、沈际飞、钱允治等学人、才子纷纷为其校笺、作序、题跋、评注,成为明代词学研究的一项特殊内容。

杨慎《草堂诗余》批点本是明代相关论述中最有代表性的著述,其对苏轼词的相关评价尤其值得关注,显示了较高的理论价值,大致分为两类:

(一)总体评价

这主要表现在对《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·凭高眺远》《水龙吟·似花还似非花》《西江月·玉骨那愁瘴雾》四首著名词作的评价上,带有定性评价性质,与《文心雕龙》《诗品》的评价有某种程度的类似。

杨慎批点《草堂诗余》卷四评《水调歌头·明月几时有》:“中秋词,古今绝唱。”[6]321卷四评《念奴娇·凭高眺远》:“东坡中秋词,《水调歌头》第一,此词第二。”[6]328卷四评《水龙吟·似花还似非花》:“质夫词,工手;
坡老词,仙手。”“坡公词潇洒出尘,胜质夫千倍。”[6]334卷一评《西江月·玉骨那愁瘴雾》:“古今梅花词,此为第一。”[6]284

(二)对艺术技巧的评价

这在杨慎批点《草堂诗余》五卷中都有非常精到的评价。

在卷一有对《南歌子·山与歌眉敛》《阮郎归·绿槐高柳咽新蝉》《西江月·点点楼头细雨》等三首词的评论。

评《南歌子·山与歌眉敛》:“端午词多用汨罗事,此独绝不涉,所谓善脱套者。”评《阮郎归·绿槐高柳咽新蝉》:“‘咽’字,下得妙。”[6]281评《西江月·点点楼头细雨》“酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古”句反用杜甫《九月蓝田崔氏庄》“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看”句意:“翻老杜案,便自超达。”[6]284

在卷二有对《南乡子·霜降水痕收》《蝶恋花·花褪残红青杏小》等两首词的评论。评《南乡子·霜降水痕收》“破帽多情却恋头”:“东坡重阳词《柳梢青》(当为《西江月》,作者注)词则云‘酒阑不必看茱萸’,此词则云‘破帽多情却恋头’,俱反前人之案,用来妙,是脱胎手。”[6]292评《蝶恋花·花褪残红青杏小》“绿水人家绕”:“‘晓’字胜于‘绕’,‘晓’字有味,‘绕’字呆,可悟字法。”[6]299

在卷三有对《江城子·天涯流落思无穷》《洞仙歌·冰肌玉骨》两首词的评论。评《江城子·天涯流落思无穷》“回首彭城,清泗与淮通。寄我相思千点泪,流不到,楚江东”句:“结句从李后主‘恰似一江春水向东流’转出,更进一步。”并联系苏门弟子秦观的《江城子·西城杨柳弄春柔》“便作春江都是泪,流不尽,许多愁”进一步点评:“此结语又从坡公结语转出,更进一步。”[6]304评《洞仙歌·冰肌玉骨》“一点明月窥人”:“‘点’字妙,从‘树点千家小’‘点’子用法。‘山高月小’,即‘一点明月窥人’。”[6]309—310

在卷四有对《满庭芳·蜗角虚名》《水调歌头·明月几时有》《行香子·北望平川》《水调歌头·落日绣帘卷》《念奴娇·大江东去》《水龙吟·楚山修竹如云》六首词的评论。评《满庭芳·蜗角虚名》:“先生此词,专在唤醒世上梦人,故不作一深语。”[6]320评《水调歌头·明月几时有》“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间”句:“此等语翩翩羽化而仙,岂是烟火人道得只字。”[6]321评《行香子·北望平川》“飞鸿落照,相将归去”:“境界高旷孤渺,无人状得出。”[6]322评《水调歌头·落日绣帘卷》:“结句雄奇,无人敢道。”[6]322评《念奴娇·大江东去》:“古今词多脂软纤媚取胜,独东坡此词,感慨悲壮,雄伟高卓,词中之史也。‘铜将军’‘铁拍板’唱公此词,虽优人谑语,亦是状其雄卓奇伟处。”[6]330评《水龙吟·楚山修竹如云》的篇末点题:“结在岭南太守上,妙。”[6]333

在卷五有对《哨遍·为米折腰》一词的评论:“《醉翁亭记》《赤壁前后赋》,当时俱檃括为词,俱泊然无味。独此东坡《归去词》特胜,不特其音律之谐也。《后山诗话》谓东坡以诗为词,如教坊雷大使之舞,极天下工,要非本色。不知东坡自云平生不善唱曲,间有不入腔处,非尽如此。观此则东坡又善唱矣,后山何比况之下也。”[6]356

杨慎批点《草堂诗余》本,对苏轼二十首词或印象似点评,或进行艺术特色分析,给予了苏轼词相当高的评价,对于苏轼词的传播无疑功不可没。

杨慎的《词品》与其评点《草堂诗馀》有其继承关系。《词品》在词学史上具有较高的理论价值与文献价值,一共评论唐五代、宋、元词人八十余人,涉及词体的创作、风格、用韵等诸多方面。其关于苏轼词的评价值得特别关注。大致可以从其理论价值与文献价值两个大的方面进行考察。

(一)《词品》对苏词评价的理论价值

1.高度概括凝练式的评价

这种带有印象似定性评价意味,虽然寥寥数语,但显示了杨慎的高超的艺术鉴赏力。如《词品》卷二《梅词》评《西江月·玉骨那愁瘴雾》:“古今梅词,以坡仙‘绿毛幺凤’为第一,此亦在魁选矣。”[7]54这与批点《草堂诗余》本的观点是一致的。

2.对苏轼词写作技巧的评价

对苏轼遣词、用韵等艺术特色做出精到评价,显示了杨慎独具慧眼的见解,对于鉴赏词作的意义往往能够给予人很多启发。

如《词品》卷一《关山一点》评《洞仙歌·冰肌玉骨》“一点明月窥人”:

杜诗“关山同一点”,“点”字绝妙。东坡亦极爱之,作《洞仙歌》云“一点明月窥人”,用其语也。《赤壁赋》云“山高月小”,用其意也。今书坊本改“点”作“照”,语意索然,且“关山同一照”,小儿亦能之,何必杜公也,幸《草堂诗余》注可证。[7]28—29

再如《词品》卷一《欧苏词用选语》评《西江月·照野弥弥浅浪》:

苏公词“照野弥弥浅浪,横空暖暖微霄”,乃用陶渊明“山涤余霭,宇暧微霄”之语也。填词虽于文为末,而非自选诗乐府来,亦不能入妙。[7]24

《词品》卷一《仄韵绝句》评《蝶恋花·春事阑珊芳草歇》:

宋人作诗与唐远,而作词不愧唐人,亦不可晓。《太平广记》载妖女一词云:“五原分袂真胡越,燕折莺离芳草歇。年少烟花处处春,北邙空恨清秋月。”其词亦佳。坡词“春事阑珊芳草歇”亦用其语。或疑歇字似趁韵,非也。唐刘瑶诗:“瑶草歇芳心耿耿”,皆有出处,一字不苟如此。[7]16

《词品》卷一《填词用韵宜谐俗》评东坡《一斛珠》:

沈约之韵,未必悉合声律,而今诗人守之,如金科玉条。此无他,今之诗学李杜,李杜学六朝,往往用沈韵,故相袭不能革也。若作填词,自可通变。如“朋”字与“蒸”同押,“打”字与“等”同押。“卦”字“画”字与“怪”“坏”同押,乃是鴂舌之病,岂可以为法耶?元人周德清著《中原音韵》,一以中原之音为正,伟矣。然予观宋人填词,亦已有开先者。盖真见在人心目,有不约而同者。俗见之胶固,岂能眯豪杰之目哉。试举数词于右。东坡《一斛珠》云:“洛城春晚。垂杨乱掩红楼半。小池轻浪纹如篆。烛下花前,曾醉离歌宴。自惜风流云雨散。关山有限情无限。待君重见寻芳伴。为说相思,目断西楼燕。”“篆”字沈韵在上韵,本属鴂舌,坡特正之也。[7]22

《词品》卷三《东坡贺新郎词》:

东坡贺新郎词“乳燕飞华屋”云云,后段“石榴半吐红巾蹙”以下,皆咏榴。卜算子“缺月挂疏桐”云云,“缥缈孤鸿影”以下,皆说鸿。别一格也。[7]62

以上两部分,与其《草堂诗余》批点本关于苏轼词的论述,是最能够显示杨慎独到见识的部分,具有较高的理论价值。《草堂诗余》与《词品》的关系,有论者曾经指出:“二者之间的材料相似处可以互相印证,论点引申处可以相互补充,只有将它们综合研究才能更全面地把握杨慎的词学思想。”[8]这是颇有见地的。

3.将苏轼词放在词史中的比较性评价

通过比较,以突出苏轼的独到眼光和杨慎本人的见解,同样有较高的理论价值。

《词品》卷三《柳词为东坡所赏》:

东坡云:“人皆言柳耆卿词俗,如‘霜风凄紧,关河冷落,残照当楼’,唐人佳处不过如此。”……盖《八声甘州》也。《草堂诗馀》不选此,而选其如“愿奶奶兰心蕙性”之鄙俗,及“以文会友”“寡信轻诺”之酸文,不知何见也。[7]67

《词品》卷四《评稼轩词》:

近日作词者,惟说周美成、姜尧章,而以东坡为词诗,稼轩为词论。此说固当,盖曲者曲也,固当以委曲为体。然徒狃于风情婉娈,则亦易厌。[7]104

《词品》卷五《陆放翁》:

放翁词纤丽处似淮海,雄慨处似东坡。[7]116

《词品》卷五《牧庵词》:

姚牧庵醉高歌词云:“十年燕月歌声。几点吴霜鬓影。西风吹起鲈鱼兴。已在桑榆暮景。荣枯枕上三更。傀儡场中四并。人生幻化如泡影。几个临危自省。”牧庵一代文章巨公,此词高古,不减东坡、稼轩也。[7]127

综上,《词品》既与其批点《草堂诗余》本一脉相承,更有所拓展。

(二)《词品》对苏词评价的文献价值

1.丰富背景材料类

对于苏轼词写作背景的交代,以帮助作者加深理解,具有较高的文献价值。这主要分为三种情况:

其一,为大家现在熟知的一些重要文献资料,具有相当高的文献价值。如《词品》卷三的《东坡咏吹笛》《密云龙》《陈季常》《六客词》,词品拾遗《柔奴》等,均被现在流行的重要校注本,如张志烈、马德富、周裕锴的《苏轼全集校注词品》[9],邹同庆、王宗堂的《苏轼词编年校注》[10]所选用,或将其列入“题记”,或将其列入“校注”,或将其列入“校勘”等。

其二,在评述中杂有东坡词或东坡语,为苏轼词研究以及相关研究提供资料,具有一定的文献价值。

如《词品》卷三《瑞鹧鹄》:

苕溪渔隐曰:“唐初歌词,多是五言诗,或七言诗,初无长短句。中叶以后至五代,渐变成长短句,及本朝则尽为此体。今所存者,止《瑞鹧鸪》《小秦王》二阕,是七言八句诗,并七言绝句诗而已。《瑞鹧鸪》犹依字易歌,若《小秦王》必须杂以虚声,乃可歌尔。”其词曰:“碧山影里小红旗。侬是江南踏浪儿。拍手又嘲山简醉,齐声争唱浪婆词。西兴渡口帆初落,渔浦山头日未欹。侬送潮回歌底曲,樽前还唱使君诗。”此《瑞鹧鸪》也。“济南春好雪初晴。行到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女,时作阳关肠断声。”此《小秦王》也,皆东坡所作。[7]63

《词品》卷四《陈去非桂花词》:

苕溪渔隐曰:木犀,闽中最多,路傍往往有参天合抱者,土人以其多而不贵之。漕宇门前两径,自有一二百株,至秋花盛开,篮舆行清香中,殊可爱也。古人赋咏,惟东坡倅钱塘,《八月十七日天竺送桂花分赠元素》诗云:“月缺霜浓细蕊乾。此花元属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。破衲山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边。”[7]80

《词品》卷三《苏养直》:

苏养直名伯固(按:误。苏养直名庠,其父苏坚字伯固),与东坡为同族,坡集中有《送伯固兄》诗是也。诗有《清江曲》“属玉双飞水满塘”,当时盛传。词亦佳,“醉眠小坞黄茅店,梦倚高城赤叶楼”,《鹧鸪天》之佳句也。[7]66

《词品》卷三《苏叔党词》:

叔党名过,东坡少子。《草堂》词所载《点绛唇》二首,“高柳蝉嘶”及“新月娟娟”,皆叔党作也。是时方禁坡文,故隐其名。相传之久,遂或以为汪彦章,非也。[7]66

其三,提供不同的解读资料,为进一步解读留下空间,这是后人进行争鸣性解读的基础和依据,同样一定的文献价值。

如《词品》卷三《东坡中秋词》:

古今词话云:“东坡在黄州,中秋夜对月独酌,作《西江月》词云:‘世事一场大梦,人生几度新凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉间鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。’坡以谗言谪居黄州,郁郁不得志,凡赋诗缀词,必写其所怀。然一日不负朝廷,其怀君之心,末句可见矣。”苕溪渔隐曰:“《聚兰集》载此词,注云‘寄子由’。故后句云:‘中秋谁与共孤光,把酒凄然北望。’则兄弟之情见于句意之间矣。疑是倅钱塘时作,子由时为濉阳幕客。”若词话所云,则非也。[7]65

其实,该词既非作于黄州,也非杭州,而是儋州,可参见笔者相关论述。[11]

《词品》卷三《程正伯》:

程正伯,号书舟,眉山人,东坡之中表也。其《酷相思》词云:“月挂霜林寒欲坠。正门外,催人起。奈别离,如今真个是。欲住也,无留计。欲去也,来无计。马上离情衣上泪,各自供憔悴。问江路梅花开也未?春到也,须频寄。人到也,须频寄。”其《四代好》《折红英》皆佳,见本集。[7]67(按:程正伯非东坡之中表。杨氏误记。)

中国文学传统讲究“知人论世”,杨慎对于苏轼词创作背景资料的收集,对于我们了解苏轼词无疑可以提供很多帮助。

2.考证创作手法类

对于苏轼词涉及的相关知识的交代,以帮助作者加深理解,同样具有较高的文献价值。

如《词品》卷一《北曲》:

更数十年,北曲亦失传矣。白乐天诗:“吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。”东坡诗:“好把莺黄记宫样,莫教弦管作蛮声。”[7]24

另外如《词品》卷二《檀色》[7]34《银蒜》[7]36—37《十二楼十三楼十四楼》[7]39《五代僭主能词》[7]39,卷三《斜阳暮》[7]69都是被后人广泛征引的资料,不赘言。

杨慎广博的学识为我们提供了相关知识背景,东坡词虽然只是作为例证,但对于深入了解苏轼词无疑能够提供帮助。

3.校正勘误类

这既需要广博学识,也需要认真考证,尤其值得重视。

如《词品》卷五《蓦山溪》:

“卵色天”用唐诗“残霞蹙水鱼鳞浪,薄日烘云卵色天”之句。东坡诗亦云:“笑把鸱夷一杯酒,相逢卵色五湖天。”今刻苏诗不知出处,改卵色为柳色,非也。花间词“一方卵色楚南天”,注以卵为泖,亦非。[7]121

4.苏词影响流布类

对受东坡词影响词人情况的梳理,如《词品》卷二《白玉蟾武昌怀古》[7]43《曹元宠梅词》[7]55《李汉老》[7]55常被人引用,不赘言,其他如《词品》卷六《马浩澜著花影集》:

马浩澜著《花影集》,自序云:“予始学为南词,漫不知其要领。偶阅《吹剑录》,中载东坡在玉堂日,有幕士善歌。坡问曰:‘吾词何如柳耆卿?’对曰:‘柳郎中词宜十七八女孩儿,按红牙拍,歌杨柳岸,晓风残月;
学士词须关西大汉,执铁板唱大江东去。’缘是求二公词而读之,下笔略知蹊径。然四十馀年,仅得百篇,亦不可谓不难矣。法云道人尝劝山谷勿作小词。山谷云:‘空中语尔。’予欲以空中语名其集,或曰不文,改称《花影集》。花影者,月下灯前,无中生有。以为假则真,谓为实犹涉虚也。”[7]137

《词品》卷三《初寮词》:

王初寮,字安中,名履道,初为东坡门下士,诗文颇得膏腴。其词有“椽烛垂珠清漏长,迟留春笋缓催觞”之句。又:“天与麟符行乐分。缓带轻裘,雅宴催云鬓。翠雾萦纡销篆印。筝声恰度秋鸿阵。”为时所称。其后附蔡京,遂叛东坡,其人不足道也。[7]72

《词品》卷三《李邦直》:

李邦直与东坡同时人,小词有:“杨花落。燕子横穿朱阁。苦恨春醪如水薄。闲愁无处着。绿野带红山落角。桃杏参差残萼。历历危樯沙外泊,东风晚来恶。”为坡所称。[7]67

《词品》卷三《潘逍遥》:

潘阆,字逍遥,其人狂逸不检,而诗句往往有出尘之语。词曲亦佳,有“忆西湖”《虞美人》一阕云:“长忆西湖湖水上。尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟。岛屿正清秋。笛声依约芦花里。白鸟成行忽飞起,别来闲想整纶竿。思入水云寒。”此词一时盛传。东坡公爱之,书于玉堂屏风。[7]69

《词品》卷三《晁次膺中秋词》:

苕溪渔隐曰:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,馀词尽废。然其后亦岂无佳词,如晁次膺《绿头鸭》一词,殊清婉。但樽俎间歌喉,以其篇长惮唱,故湮没无闻焉……”[7]65—66

《词品》卷三《韩子苍》:

韩驹,字子苍,蜀之仙井人,今井研县也。其“中秋”《念奴娇·海天向晚》一首亚于东坡之作,草堂已选。[7]73

《词品》卷四《陈去非》:

陈去非,蜀之青神人,陈季常之孙也,徙居河南。宋南渡后,又居建业。诗为高宗所眷注,而词亦佳。语意超绝,笔力排奡,识者谓其可摩坡仙之垒,非溢美云。《草堂》词惟载《忆昔午桥》一首。其闽中《渔家傲》……又《虞美人》……又《点绛唇》……又《南柯子》……皆绝似坡仙语。[7]80

这些人物很可能在历史长河中湮没无闻,杨慎为我们保留了这些人的史料,为相关研究提供了文献资料。

纵观杨慎在《草堂诗余》批点本、《词品》中对苏轼词的评价,显示了多方面的价值和意义:

(一)表达了杨慎对于乡贤前辈苏轼的尊崇与肯定

杨慎对于苏轼词的尊崇与肯定,从《草堂诗余》批点本、《词品》对苏轼使用的称谓大致就可以看出端倪,一般用“东坡”“坡老”“坡公”“坡仙”,充分表达了对乡贤前辈的推崇。我在“电子版”上搜集杨慎关于苏轼的论述时就讨巧用了这个办法。

另外,从杨慎著名的《临江仙》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中”中,我们也可以明显看到苏轼《念奴娇·大江东去》对于杨慎的影响。

(二)彰显了杨慎的审美趣味、审美见识及广博的学识

从杨慎《草堂诗余》批点本、《词品》对苏轼词的评价看,既具有较高的理论价值,也具有很高的文献价值。其理论价值显示了杨慎的审美趣味、审美见识,其文献价值则显示了杨慎的广博学识。前面已经有比较详细的论述,不赘。

(三)为苏词的解读提供了资料并扩大了苏词的影响

杨慎作为明代状元、诗人、散文家,其对苏轼词的评品无疑为扩大苏词影响做出了独特的贡献。其对苏轼词的评价如对《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·凭高眺远》《水龙吟·似花还似非花》《西江月·玉骨那愁瘴雾》等词的评价,大多已经成为今人评价苏轼词的论据。杨慎对苏轼词的评价,对于扩大苏词的影响有着极为正面的作用和效用。文以人传,人以文传,正是历代苏轼研究者的不倦研究,使苏轼在中国文学史上产生的影响越来越大;
也正是在这种接受—传播过程中,杨慎的影响也相应地得到扩大。

注 释

[1]周子瑜:《“眉山学士百代豪,夜郎谪仙两争高”——杨慎对苏轼道德文章的景仰与评价》,《南充师院学报》(哲学社会科学版)1984年第4期。

[2]赵永康:《杨慎题苏轼〈潇湘竹石图卷〉考》,《成都大学学报》(社会科学版)1992年第3期。

[3]冯小禄、张欢:《杨慎“并州故乡”观的内涵及成因——与苏轼故乡观的比较》,《云南师范大学学报》(哲学社会科学版)2009年第5期。

[4]杨钊:《杨慎对苏轼的文化批评》,《中国韵文学刊》2017年第1期。

[5]杨钊:《杨慎对苏轼文学家族的批评》,《重庆文理学院学报》(社会科学版)2011年第1期。

[6]〔明〕杨慎批点:《草堂诗余》,台北新文丰出版公司1989年版。

[7]〔明〕杨慎:《词品》,上海古籍出版社2009年版。

[8]张静:《评点与词话——杨慎评点〈草堂诗馀〉与撰著〈词品〉之关系》,《中国韵文学刊》2008年第2期。

[9]张志烈、马德富、周裕锴:《苏轼全集校注·词集》,河北人民出版社2010年版。

[10]邹同庆、王宗堂著:《苏轼词编年校注》,中华书局2002年版。

[11]喻世华:《〈西江月世事一场大梦〉系年考辨》,《重庆邮电学院学报》(社会科学版)2006年第5期。

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