中国式现代化框架下共同富裕的理论维度

【www.zhangdahai.com--其他范文】

□王慧姝

[中共吉林省委党校(吉林省行政学院)吉林 长春130012]

党的第二十次代表大会明确指出,“全体人民共同富裕的现代化”是中国式现代化的重要特征之一,“全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”是2035年远景目标的重要组成部分。在中国式现代化的宏观框架下,共同富裕不应仅作为单一的经济学问题去思考,我们应将其置于更宽视野,做全方位的综合考量。从多重理论维度深刻挖掘共同富裕的丰富内涵,是扎实促进全体人民共同富裕取得更为明显实质性进展的应有之义、应探之理。

1.共同富裕是中国式现代化的重要特征之一

共同富裕是“富裕”和“共同”的有机统一,包含着生产力与生产关系两方面特质,从质的规定性上确定了共同富裕的社会理想地位,使之成为社会主义的本质要求、中国共产党的重大使命和中国式现代化的重要特征。[1]“中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色。”[2]中国式现代化是具有中国经济特色、中国政治特征、中国文化特点、中国社会特质、中国生态特性的现代化,遵循马克思主义中国化与时俱进的科学规律,将共同富裕作为社会主义制度优势的集中体现,作为社会主义革命、建设、改革一脉相承、一以贯之的自觉奋斗目标,作为中国特色社会主义国家发展的民生宗旨,作为中国社会共同体全面进步的努力方向,作为中华民族伟大复兴的愿景追求。与西方各国现代化迫于自身发展压力而走向福利社会[3]有本质区别,作为社会主义发展阶段的一个环节,共同富裕以完成消灭绝对贫困、实现全面建成小康社会为现实基础,以经济高质量发展、社会全面进步、人的全面自由发展为前提,是2035年远景目标的重要组成部分,是中国式现代化“中级”阶段的任务,与中国式现代化实现内在有机统一。共同富裕源于中国式现代化观照人民共同发展意愿、发展为了人民的逻辑起点,呈现了中国式现代化激励共建共享动力、发展依靠人民的行动方案,彰显了中国式现代化满足人民幸福感与获得感、发展成果由人民共享的价值追求。

2.共同富裕涵盖人口规模巨大的“全体人民”

“中国式现代化是人口规模巨大的现代化”[2],一视同仁对待国人,将我国14多亿人口兼覆无遗,与共同富裕中“共同”意指的“全体人民”不期而遇。在中国式现代化框架下,共同富裕中的全体人民,坚定了以人民为中心的根本立场,诠释了以全体为范围的价值取向。共同富裕作为社会主义制度优势的集中体现,摒弃西方现代化的资本立场,颠覆西方现代化的资本逻辑,撕开西方现代化虚伪的福利外衣,打破西方现代化“普遍利益”的神话,跳出西方现代化最终花落资产阶级的桎梏藩篱,一经提出便以“坚持以人民为中心的根本立场”为立论依据,以中国广大人民群众为主体,坚持民生为本、民利为先、民富为要、民享为重。[4]作为社会主义的本质要求,共同富裕不是少数人或一部分人的富裕,而是无遗漏的所有人富裕。中国式现代化为共同富裕提供了道路、理论、制度、文化的自信,在打破西方现代化中财富从劳动者向资本家的单向流动,破解西方现代化中财富向少数人集中的“宿命”,突破西方现代化中财富鸿沟、贫富两级分化不断加深的惯性,避免西方现代化中极端贫困、劳动折磨、无知粗野、受奴役和道德堕落的积累,解决增长陷阱、中等收入陷阱等问题上,提供了智慧方案。

3.共同富裕内蕴物质精神齐头并进的深刻内涵

“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化”[2],内蕴“物质富足、精神富有”[2]的根本要求,与共同富裕寓意的物质生活和精神生活“双富裕”殊途同归。高度的物质文明和高度的精神文明,既是现代化的重要内容,也是共同富裕的必备内容。[5]顾名思义,物质生活富裕,是财物的充足、丰富、宽裕,是人生在世的基本依托;
精神生活富裕,是人最高层次的生活体验,是来自灵魂深处的幸福感觉。在中国式现代化框架下,中国人民生活实现了从温饱不足到总体小康,再到全面建成小康的历史性跨越,共同富裕的物质基础得到不断厚植夯实,但共同富裕绝非仅仅局限于物质,尤其不是扭曲异化的物的片面富裕,而是包含精神富裕的全面富裕。区别于西方现代化宣扬自由主义、完全市场化、以物为核心的现代化,共同富裕考量、把握、兼顾人与物的双重尺度,摆正作为主体的人和作为客体的物的本末关系,坚决抵制西方现代化中物质主义、享乐主义、奢靡之风,大力规避西方现代化中养成物质富有丰裕、精神却荒芜贫瘠的“单向度的人”或“现代文明的囚徒”的内在弊病,回归本源,将精神生活富裕作为题中之义。共同富裕不只是全体人民物质生活的富裕,不只是人的自身发展和精神富足,还包含整个社会生活层面的价值观革命,是促进物的全面丰富和人的全面发展,是物质生活富裕和精神生活富裕的齐头并进、协调统一。

4.共同富裕基于人与自然和谐共生的生态前提

“中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化”[2],是传承中华优秀传统文化“和”特质的现代化,强调人与自然的互动互生、人与自然构成内在统一的生命共同体,与共同富裕的基础前提——高质量发展,对富裕“量”与“质”的更高要求无缝对接。在中国式现代化框架下,高质量发展是生产发展、生活富裕、生态良好的有机融合,能够充分体现创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,是从量的积累到质的提升的螺旋式上升,与共同富裕的量丰外在表征和质优内在要求有机统一。“劳动和自然界在一起才是一切财富的源泉,自然界为劳动提供材料,劳动把材料转变为财富。”[6]无疑,共同富裕须以人在自然界中的劳动、与自然界的良性互动为源泉,即以人与自然和谐共生为生态前提。“良好生态环境是最普惠的民生福祉。”[7]孕育自然资源的自然环境不仅本身就是一种财富,而且良好的自然生态是衡量发展质量、共同富裕水平高低的重要尺度。经历了现代化进程中的环境污染阵痛,共同富裕追求的量丰质优,绝非盲目无限地追求社会物质财富总量的扩大,而是正视社会财富增长与自然资源有效供应同为共同富裕刚性要求的发展现实,以“尊重自然、顺应自然、保护自然”破解生态难题为前提,以创造生态财富助力自然资源的可持续利用,以此为社会财富的刚性增长保持自然资源的刚性供给,回应全体人民对共同富裕质的强烈期待。

5.共同富裕立足于走和平发展道路的国际格局

“中国式现代化是走和平发展道路的现代化”[2],是不仅关注本国进步,同时还是观照他国发展、胸怀世界的现代化。构建人类命运共同体指向的“共同繁荣”,体现出中国追求实现全人类共同富裕的胸怀格局,是创新性探索共同富裕理想追求和认知实践的有机统一。在中国式现代化框架下,共同富裕作为人类最为朴素的价值取向,不仅不拘泥于国内,且具有国际视野、世界高度的顶层设计,契合人类共同价值追求。共同富裕既是中国全体人民的共同富裕,也是人类命运共同体建设的伟大中国实践,更是之于世界共同繁荣的深度观照。共同富裕的实现方式定位明晰,即坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边,绝不步西方现代化战争、殖民、掠夺的后尘,绝不以唯利是图、损人利己、不择手段为实现方式,绝不行恃强凌弱、赢者通吃、巧取豪夺、零和博弈等霸权霸道霸凌行径。共同富裕以开放友好的姿态,坚持和平、发展、尊重、包容、合作、共赢、共享,以维护世界和平发展为坚定立场和发展前提,以自身高质量发展为世界和平发展添砖加瓦、贡献智慧,促进世界各国的互联互通、共建共享和共同繁荣。共同富裕是在同世界各国分享自身的发展机遇、发展智慧与发展方向,为人类社会实现共同发展、持续繁荣、长治久安绘制崭新图景。

1.以人为本是共同富裕的根本原则

共同富裕坚持以人为本,以实现人的自由全面发展为终极目标。从根本上讲,是每个人的全面发展问题。[8]共同富裕摒弃过去过度强调物质、资源、资本,并将其作为经济发展的决定性因素的一贯做法,转为关注人的需要和人的全面发展,终极目标指向人的生命健康、智力审美、素养能力、人格个性、道德情操、理想信念等全面发展以及人与自然的和谐共生,内容不仅涵盖人的获得感、幸福感、安全感的真正实现,还包括人的自主性、创造性、价值塑造、自我实现程度的稳步提升,共同构成共同富裕的表征与确证。

共同富裕坚持以人为本,将人作为推进共同富裕的真正主体。从主体角度讲,共同富裕不是少数人的责任,而是全体人民共同的事业。有效实现、全面维护全体人民的根本利益、高质量发展是共同富裕的出发点和落脚点,取得全体人民满意的获得感、幸福感、安全感是共同富裕取得成效的显著标志。共同富裕靠全体人民人力资本的知识更新、技术创新、能力提升、主动担当作为,践行“人人参与、人人努力、人人尽力、人人共享”的推进模式,人人拥有向上流动和全面发展的机会,以此破局贫富两极分化,真正实现既定目标。

共同富裕坚持以人为本,将正视差距作为实现共同富裕的前提条件。共同富裕须正视差距、重视差距,既要打破绝对平均主义、破除无差异的均富思想,正视地区、城乡、行业、人群间的福利差距,正视人的个体素质能力、禀赋资源、初始条件、约束因素、机会选择、社会贡献差异和贫富差距的现实存在,明确二者都是发展中的永恒现象,也要促进全体人民的素质能力普遍提升,鼓励奋斗、尊崇劳动,激励以个人努力多劳多得去改变、缩小差距,有效弥合现有的群体性差距,防范新的群体性差距的形成,进一步控制和缩小贫富差距。

2.社会公正是共同富裕的价值前提

社会公正的核心要义是各尽其职、各得其所,是共同富裕的价值追求,是广大人民群众对共同富裕的基本文化认同。虽然富裕具有收入、财富、效率等可量化的事实判断标准,但共同富裕实现过程中涉及的财富形成过程、财富分配享用方式、财富处置结果等内容却关涉价值判断。以社会公正为价值前提,共同富裕涤荡犹有残存的“不患寡而患不均”掩盖贫富差距的平均富裕、同等富裕,坚决杜绝削峰填谷、“劫富济贫”,是在总量富裕基础上能够体现个体能力和贡献差别的有差距的富裕,强调以合理差距调动激励全体人民创造财富的积极性、主动性、创造性,为高层次的富裕率先垂范,强调以效率为物质前提、在高质量发展的基础上推进社会公正的真正实现;
以社会公正为价值前提,共同富裕将提供相对公平、差异较小、基础普惠兜底的社会基本福利,以此建立起点相对公平、机会相对平等、过程相对规范、结果相对正义的实质平等社会;
以社会公正为价值前提,共同富裕是普遍富裕、总体富裕基础上的差别富裕,要尊重动态向前发展的科学规律,尊重各地不尽相同的基础条件,客观认识不同人群实现富裕的程度、速度差异,坚决杜绝同时富裕、同步富裕,强调循序渐进,而非一蹴而就,允许参差错落,而非方骖并路。有差别的共同富裕,才能真正体现“按劳分配”原则的公平正义,共同富裕社会财富不断积累,若无公正的社会分配加持,“富者累巨万,而贫者食糟糠”(《汉书·食货志》),只会导致社会矛盾不断激化、社会改革迷失方向,甚至动摇全国上下对理想信念、制度方向、国家社会发展的信心。

3.困难群体是共同富裕的重点关照

共同富裕是全体人民的富裕,坚持一个都不能少,不让一户一人掉队。困难群体作为社会中生活困难、能力不足或被边缘化、受到社会排斥的散落的人的集合,在充满高度复杂和不确定风险的现代社会,其在存在感、话语权、影响力等方面均处于劣势,是实现共同富裕的天堑沟壑。困难群体的生活状态是一个国家文明程度的尺度,体现着一个社会发展进步的底线。关注困难群体,是共同富裕中“共同”的必然要求,也是实现共同富裕进程中绕不开的重要一环。当前,已然实现一部分人先富起来的阶段性目标,但仍未实现全部,因此要先富引领后富、扶持后富、帮助后富,推进实现共同富裕,需要让剩下的一部分人,尤其是困难群体也富起来。以社会公正为价值前提的共同富裕,正在将新发展理念转化成具体行动,正在构建践行将愿景变为现实的制度体系,以初次分配给予困难群体最具活力、最彻底的助力,以再分配给予困难群体更加稳定、更加持久的助力,以第三次分配给予困难群体更及时、更温暖、更具针对性的助力[9],改善困难群体认知局限、畅通困难群体诉求渠道、提升困难群体的社会地位、保障困难群体生存发展权利、提升困难群体生命价值感,传达国家关注认同,落实国家精神举措,从源头上赋予机会、从过程中提供空间、从根本上提升安全感,重点关照困难群体,最终真正实现共同富裕。

4.内部增能是共同富裕的行动指向

共同富裕是全体人民努力奋斗的目标,以全体人民深度参与、积极贡献、共享成果为实践指向,尤其需要全体人民焕发劳动热情,激活创新创造力,主动加入共同富裕的行动浪潮,为推进实现共同富裕不懈奋斗。正视人民是共同富裕的享受者,更是共同富裕的创造者,这是根本途径。毋庸讳言,外部因素或一些不可抗、不可控因素确对实现富裕有一定影响,如区位、资源、政策等可能成为阻碍实现富裕的因素,如缺失劳动力或主要劳动力遭遇夭折可能会使一些人或家庭陷入困境,如天灾、疫情、顽疾、意外等可能中断一些人或家庭实现富裕的进程,但不容否认,也确有一些人或家庭是贪安好逸、好吃懒做、游手好闲,止步于勤劳致富、放任坐吃山空而甘于贫穷。共同富裕须打破“躺平”的怠惰思维,破除“等靠要”思想,坚决杜绝坐享其成、不劳而获。要“靠自己的骨头长肉”,绝非变相逼捐、劫富济贫;
要激发内生动力,绝非躺平“等靠要”;
要靠共同参与劳动创作,绝非懒惰慵散温床。正如习近平总书记曾指出的,“总的要有利于激发欠发达地区和农村低收入人口发展的内生动力,有利于实施精准帮扶,促进逐步实现共同富裕”[10]。共同富裕取得实质性进展的路上,重点在于全体人民共同参与、长期参与、协调共振,不仅要激励全体人民有上下求索的勇气和决心,而且要创造积极向上的制度基础和环境氛围;
不仅要激励人在脑力劳动、创造性劳动等所有高(或超高)附加值的白领复杂劳动领域不遗余力,而且也要鼓舞人在出力流汗、脏累并存的生产劳动、日常劳动、服务劳动等蓝领灰领劳动领域开足马力,全方位推动全体人民逐渐形成人人参与、人人努力、人人共享的社会格局。

1.做大蛋糕分好蛋糕的效率统筹为共同富裕强基

共同富裕首先要有“富裕”,才谈得上“共同”。共同富裕要以财富总量不断扩大为前提,在于以效率为前提的人的生活质量水平的全面提高,在于将美好生活这块蛋糕做大做好,同时做好分配、缩小不公正的差距程度。共同富裕须继续科学充分运用生产决定分配、生产力决定生产关系(包括分配关系在内)的马克思主义基本原理,在高质量发展中促进共同富裕,不断创造和积累社会财富,促进生产力水平、经济总量、人均收入进一步显著增长,不能操之过急,也不能按兵不动,要把可分配的“蛋糕”做大做好。须关注并及时调整经济政策,如以科学财政政策调控社会供需、熨平经济波动,为经济高质量发展保驾护航;
以稳健货币政策持续强化结构性调控、确保适度的流动性投放、引导资金定向支持,防止因货币超发导致收入持续分化。共同富裕须“坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存,构建初次分配、再分配、第三次分配协调配套的制度体系。努力提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重”[2],真正建立市场化的工资合理形成机制,增加居民的财产性收入,适时推出“富人税”,逐步形成中间大、两头小的橄榄型分配结构和人人享有的合理分配格局。

2.对社会公正的不懈价值追求为共同富裕铸魂

在新时代我国社会主要矛盾已然发生转化的背景下,共同富裕重点解决发展不平衡不充分的问题,是促进共同富裕的内在要求,对社会公正的不懈价值追求已然成为解决社会问题、转变政府职能、满足美好生活需要的重要目标方向。共同富裕强调提高最低生活保障水平、兜住基本生活底线,也要避免“劫富济贫”,避免陷入“零和博弈”而非创造增量的“正和博弈”[11],要始终以社会公正为基本使命和价值目标,坚持人人平等、人人有尊严,坚持人人公平共享社会发展进步成果,内蕴责任、公正、关怀等价值实践,“加大税收、社会保障、转移支付等方式的调节力度。完善个人所得税制度,规范收入分配秩序,规范财富积累机制,保护合法收入,调节过高收入,取缔非法收入。引导、支持有意愿有能力的企业、社会组织和个人积极参与公益慈善事业”[2]。共同富裕承认困难群体的个体尊严,以赋权增能赋予个体参与劳动就业的机会实现融入公正,保障每个人都有获得能力、提升能力、向上流动和全面发展的平等机会,担当“共同”公共责任。保障所有人都能够实现富裕的能力、不断追求和实现全体人民共同富裕,正是对社会公正不懈价值追求的重要体现。

3.对内生动力的持续关注引领为共同富裕发力

共同富裕中无论物质富足还是精神富有,在根本上都依赖于人的知识、技能和创新,主体性的发挥才是共同富裕的根本内生动力。共同富裕的重点不在于“输血”“献血”,而在于“造血”“换血”,在于每个人凭借自身能力、持续提升能力、主动发挥能力,以更加积极主动的精神状态投身共同富裕的不懈奋斗。共同富裕须实现对自身的科学认知,实现“要我富裕”向“我要富裕”的思维方式转变,促进实现“自救自助,自主人生”,而非越俎代庖包办代替;
须注重启发、尊重人的独立意志和自主决策,敲碎精神贫困禁锢人的精神枷锁;
须注重引导,充分发掘、激发人的自身潜能实现价值创造,而非默认“朽木不可雕、孺子不可教”的思维定式;
须以“助人自助”为行动理念,致力于服务对象的心灵支持,注重醍醐灌顶的引导认知,而非居高临下的教训指责;
须汲取“授人以鱼,一日享用;
教人以渔,终身受用”的实践智慧,循序渐进、系统正向地培育其自身自觉解决问题的能力,实现依赖“他助”向自主“自助”的行为转向,实现“输血式”向“造血式”的行动模式转化。以此真正实现对内生动力的持续关注引领,激发创新创造活力,增强共同富裕的精神力量,推进共同富裕的主体性回归。

4.对民生福祉的特别关照保证为共同富裕着色

共同富裕作为一项为民造福的事业,与民生福祉休戚相关。“我们要实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,……采取更多惠民生、暖民心举措,着力解决好人民群众急难愁盼问题,……扎实推进共同富裕。”[2]共同富裕须与推动民生建设、保障民生需求、释放民生红利有机统一,统筹就业、收入分配等各个方面,尤其注重加强困难群体兜底帮扶,为困难群体提供资源和专业服务,形成为困难群体传递社会福利的服务体系;
须关注困难群体生活质量,注重发掘其自身优势,以提升其社会适应、社会融入与社会参与能力;
须致力于完善公共政策与社会政策,为困难群体提供发展机会、制度保障等必要支持,以着力解决急难愁盼问题,改善其社会处境;
须不断推进城乡一体均等化公共服务,为困难群体提供人道主义救助与人文关顾,以缓解其经济压力、提升生活品质,增强其获得感、幸福感、安全感;
须积极倡导社会慈善,链接公益资源,开展慈善服务,以在一定程度上缓解贫富两极分化、收入财富分配的失衡瓶颈,助力第三次分配的公正进行。以此实现共同富裕对人民生活品质的特别观照,让共同富裕的发展成果更多更公平地惠及全体人民的民生福祉。

5.以人为本的整体系统观念为共同富裕固本

共同富裕内蕴尊重自然、顺应自然、保护自然的物质富裕,亦囊括生态优先、节约集约、绿色低碳的精神富裕,二者统一于以人为本、“天人合一”生态系统理念;
既追求本国人民生活美好,亦兼顾他国合理关切,二者统一于构建人类命运共同体的整体系统观念。共同富裕以突破过去高速增长积累的结构性矛盾、资源环境瓶颈为必然选择,将生态因素与推进高质量发展、增进民生福祉紧密结合,从生态维度为平衡、充分、高质量提供解决方案。共同富裕须以满足全体人民对美好生活新期待为根本立场,以良好生态环境为最公平的公共产品、最普惠的民生福祉;
须以生态的系统稳定和质量保证为前提,坚决确保全体人民拥有美好的有益于人民身心健康的自然环境和人居环境,以增强优质生态环境,促进全体人民对美好生活幸福感的提升;
共同富裕须以人为本,传承中华优秀传统生态文化,深入挖掘生态文化底蕴,将新时代的经济社会活动置于坚定生态自信、提升生态自觉之中,探索生态富民惠民,将以人为本的生态系统观念作为共同富裕的重要内容,构建可持续发展的整体生态共同富裕体系,以此推进经济社会环境发展可持续的核心内涵;
作为追求实现全人类共同富裕理想的伟大中国实践,共同富裕胸怀全球治理大局,摒弃损人利己、以邻为壑、单边主义,与构建人类命运共同体蕴含的整体系统观念殊途同归。

猜你喜欢 中国式共同富裕现代化 论中国式共同富裕的基本特征社会科学战线(2022年9期)2022-10-25边疆治理现代化云南社会科学(2022年1期)2022-03-16中国式民主环球人物(2022年5期)2022-03-07Palabras claves de China今日中国·西班牙文版(2021年12期)2022-01-01在高质量发展中促进共同富裕当代陕西(2021年16期)2021-11-02金湖:美丽生金,让共同富裕看得见摸得着华人时刊(2021年21期)2021-03-09——评《中国现代化论》">中国现代化何以起飞和推进
——评《中国现代化论》山东社会科学(2020年2期)2020-02-18不要让中国式焦虑,废掉了你的孩子海峡姐妹(2018年7期)2018-07-27中国式教育的“逆袭”华人时刊(2017年23期)2017-04-18中国式性感舒适广告(2008年9期)2008-09-22

推荐访问:维度 框架 共同富裕

本文来源:http://www.zhangdahai.com/shiyongfanwen/qitafanwen/2023/0724/629953.html

  • 相关内容
  • 07-24 保险意义与功用演讲稿3篇(全文完整)

    保险的意义与功用演讲稿1  我进保险公司之前从事电话客服工作两年了,工作比较安逸收入稳定,工资在三千块钱左右,当时在想在深圳这个高消费的城市一个月挣三千块是比较基本的收入,因为工作比较安逸人也会慢慢

  • 07-24 发挥科普节目价值引领功能

    兰勤科技进步是推动社会进步的重要内在动力。习近平总书记在十八届中央政治局第九次集体学习时所作的重要讲

  • 07-24 城市形象宣传片的创意解析

    徐学渊近年来,各地投入大量的人力物力精心打造,形成了城市形象宣传片创作的一个高峰。期间,不同的城市特

  • 07-24 徘徊于儒家伦理与现代伦理之间:路遥小说冲突的根源

    何刚刚(山东大学儒学高等研究院,济南250100)在传统观点看来不论是路遥早期的作品《人生》,还是后

  • 07-24 2023年度钢铁述职报告(完整)

    钢铁述职报告钢铁述职报告篇1四烧车间现有360m2烧结机2台。20xx年,我的工作主要围绕保证6 烧结机的正常运行和7 烧结机的试机投产而进行。这是车间组建以来,最为忙碌和

  • 热门专题
  • 网站地图- 手机版
  • Copyright @ www.zhangdahai.com 大海范文网 All Rights Reserved 黔ICP备2021006551号
  • 免责声明:大海范文网部分信息来自互联网,并不带表本站观点!若侵害了您的利益,请联系我们,我们将在48小时内删除!