中国人的样子

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现代中国人有两个故乡,一个是出生的故乡,一个是离开后不断想象的故乡。他的人生就在二者之间撕扯着。

“我来东莞十七年,其中来图书馆看书有十二年。书能明理,对人百益无一害的唯书也。今年疫情让好多产业倒闭,农民工也无事可做,选择了回乡。想起这些年的生活,最好的地方就是图书馆了。虽万般不舍,然生活所迫,余生永不忘你,东莞图书馆,愿你越办越兴旺。”

这是端午节期间,一位名叫吴桂春的54岁湖北农民工因鞋厂倒闭,临别时给东莞图书馆的留言。

没想到被人转发网上,经各大媒体报道,人社局帮助,短短三天时间,吴桂春不仅找到了新工作,还办回了崭新的读者证。

相信很多人看过这则新闻都会唏嘘感慨不已。因为,这实在不像一则新闻,而是承载了无数国人几十年奋斗和理想的“传奇”,里面包含了太多符号和隐喻。

60后的吴桂春显然错过了改革开放的第一波高考红利,没能“读书改变命运”。人生的前半段,他老老实实务农,交征购提留。人生的后半段,他得到机会,进入“世界工厂”,还是老老实实工作。“读书”,没能成为改变命运的工具,却成了他最重要的慰藉。

而在这个国家另一端,对于70后、80后的苟晶和陈春秀,以及更多曾被冒名顶替错过大学的人来说,“读书”,则看起来是如此负重。在教育产业化浪潮中,高考,成为一张可以改换阶层的门票,甚至扭曲人性的战场。

以至于,当我们看到结局,除了开始的愤怒外,难以评价现实的生活。

陈春秀在多年打工后,回到家乡,成了一名幼师。

而苟晶,在无数次被“学历”打败后,终于成为一家电商公司合伙人。据说,顶替她上学的那位教师之子,同样成了教师……

如果再往深处走,我们看到,在这场“读书改变命运”的接力赛中,一些少年在中学死去了,另一些孩子则在小学阶段就选择了结束生命。他们走得如此突然,以至于成人们好像没意识到任何“迹象”。

而更多人则犯上了抑郁等精神疾病,一生都在与“正常”的幻象战斗。

当这些新闻连贯成一个完整的“历史”链条时,很多人甚至不愿相信,坚定地认为这只是个案。

这不是个案。这是系统。

改革开放一声春雷,“大包干”背后是现代化、工业化,工业化背后是城市化,城市化背后是教育产业化,教育产业化背后,便是我们看到的一切繁荣与危机,荣耀与痛苦。

像吴桂春一样,二十年,这些为“世界工厂”奋斗的农民工像是终于得到了他热爱的城市的承认。新一代的中国人,将有理由要求和期待,一个更加廉洁高效、保护民生的政府。

像陈春秀和苟晶一样,二十年的“屈辱”,依然能够通过奋斗获得人生的尊严。新一代的中国人,也将有理由告诉孩子:并不是唯有高考改变命运。

也因此,在本期封面故事《教育归乡》中,当我们试图再次讲述刘秀祥的故事时,更注重他的教育者身份。

从“逃离”家乡到回归家乡,从“教育改变命运”到改变教育本身,他在这个巨大的历史链条中打入了一个楔子。

正如他说,他只是一个幸运者。背后还有更多他的同事、同道。随着越来越多人们回到家乡、建设家乡,我们相信,中国人也最终将重建那个精神的故乡。

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