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文/图 辽宁·宋存颖
在西雅图的一家报刊古董店可以淘到很多年代久远的珍贵资料。这是1946年出版的《生活》杂志，一只狗成为杂志的主角，可见在那个年代，对动物生命的尊重已成为一些美国人思考的重要课题
不钓鱼的人永远无法领略一片水域的魅力与意义。只有当你亲自去参与、去使用、去享受大自然，你才会真正了解到它的价值，真正去热爱它，并且萌生强烈的欲望去保护它。这也是为什么渔猎者往往会走在环保事业最前列的原因——他们才真正了解大自然的价值，知道我们从何处来，也更清楚我们将去往何处。
从这个层面上讲，钓鱼人才是大自然和鱼类最忠诚的守护者与好朋友。
美国的房屋设计喜欢融入自然，这是一家牛排店
其实在美国，钓鱼活动还不止停留在个人爱好的层面，它更是被放到人与自然这个宏大的格局和背景下，得到人们的理解与认同，从而被赋予了全新的意义。
这一点不妨从美国一个特殊的节日说起。
在美国，有一个专属于钓鱼人的盛大节日，那就是每年9月的第四个星期六——全国狩猎钓鱼日。这个节日是美国第37任总统尼克松于1972年宣布设立的，专门用以肯定钓鱼人和猎人为国家生态环境的保护所作出的贡献。每年的这一天，全国各地都会如火如荼地举办钓鱼、打猎、射击等各种活动，所有的钓鱼爱好者和狩猎爱好者都会齐聚在一起，共同庆祝这个历史传统。总统还会在这一天发表公开讲话，向全国的钓鱼人和猎人致敬，并呼吁更多公民加入这个队伍。
善于欣赏大自然的艺术，这也是生活的艺术
这个节日的设立其实是有着不同寻常的历史背景和意义的。1972年，联合国在斯德哥尔摩召开了“第一届联合国人类环境会议”，会上提出著名的《人类环境宣言》，鼓励各国人民爱护和改善自然环境。来自113个国家的政府代表和民间人士达成一个共识：人类负有保护和改善现在以及未来世世代代的环境的庄严责任。这次会议引起了各国政府对环境问题的重视，也成为全球环境保护事业的开端。尼克松设立的全国狩猎钓鱼日，便是诞生在这样的背景之下。而20世纪70年代也是美国环境保护史上的关键时期，很多重要的环境保护法令都是在这个时间出台实施的。
上图：美国小镇的生活简单纯粹，大部分时间就是看山、看水、看云
读到这里，有些人可能会提出质疑：既然要保护自然生态环境，不是应该严格禁渔、禁猎吗？为什么反而如此大张旗鼓地鼓励钓鱼、打猎呢？这样大规模地捕杀不会造成野生动物和鱼类锐减吗？这不是自相矛盾吗？
这其实一点也不矛盾，且听我细细讲来。
每个国家在工业化进程中都会不可避免地遭遇生态环境受到破坏的问题。这个问题也曾一度深深地困扰着美国，甚至他们曾经面临的环境问题比任何一个国家都要严峻，当然，他们觉悟和清醒的时间也要更早些。
早年的美国由于自然资源极大丰富，人们乐观地以为大自然是生生不息的，是取之不尽、用之不竭的，从未考虑过不加节制地掠夺自然资源的后果。他们大规模地开垦耕地，肆无忌惮地放牧、打鱼、捕杀猎物，最大限度地获取经济利益，结果在短短的一百年间，美国的自然环境遭到毁灭性的打击，野生动物的栖息地大量流失，野生动物及鱼类资源急剧减少。19世纪初的时候，北美大地上曾经奔跑着6000多万头北美野牛，而到了19世纪末期，北美野牛近乎绝迹，曾经数量庞大的北美旅鸽和草原松鸡也濒临灭绝。生态环境的急剧恶化让人们开始思考人与自然的关系，开始认识到野生动物、鱼类以及它们的栖息地都是属于全体公民的共同财产。一些具有前瞻意识的渔猎者开始为此奔走呼吁，积极推动全国渔猎活动立法。1900年，美国国会通过了首部野生动物保护的联邦法律——《雷斯法案》，禁止非法捕猎、采收、运输和出售野生动植物，还一度全面施行禁猎。自此，环保理念开始逐渐深入人心。
在种种保护措施之下，美国的生态环境得到了极好的休养和恢复，现在北美野牛的数量已经恢复到近百万头，而野猪、雪雁、野鹿的数量比100年前增加了十倍。这些野生动物的繁盛程度是肉眼可见的，一个最有力的证明就是行驶在美国公路上，总有一些莽撞的动物会突然闯出来撞上你的车，这种事情在美国简直太稀松平常了。不过野生动物的繁盛蓬勃也带来了新的问题。一些动物由于丧失了天敌，繁衍迅速，使得日渐繁荣的生态环境出现了新的不平衡，这种新的不平衡如果不进行人为干预，很可能会给大自然带来新的危害。而钓鱼与打猎，正是控制野生动物数量、平衡生态环境的一种重要手段。
我们不妨来看看2019年的全国狩猎钓鱼日，时任美国总统的特朗普发表的演说：
“今天，所有的猎人和垂钓者将秉承野性、自由的精神，继承我们的历史传统，向我们的下一代展示户外运动的辉煌！在国家狩猎钓鱼日，我们颂扬他们对自然界的妥善管理，对美国蓬勃发展的经济，以及丰富的自然资源所做出的伟大贡献！
摄于盐湖城，当地人热衷于玩水上运动。这里的湖水是一种很恬静文艺的莫兰迪蓝
我们的土地和河流一直以来都是国家最伟大的财富，热爱户外运动的人们始终站在保护它们的最前列，为此付出了巨大的努力，我相信在未来的几个世纪都将如此！猎人和钓鱼人在维护我国生态系统的健康、保护野生动物和它们的栖息地等方面扮演了重要角色。他们理解人类与自然之间的关系，培养着我们对自然资源的尊重与敬畏之心，并将这样的价值观代代相传……
今天，我们在他们身上看到了自由的意志和自力更生的价值观，我们鼓励所有的美国人都能走进户外，享受大自然的辽阔、壮丽与美好。
因此，我根据宪法和美国法律赋予我的权力，特此宣布2019年9月28日为全国狩猎钓鱼日。我呼吁美国人民与我一起感谢美国的猎人和垂钓者，以及所有努力保护我国鱼类和野生动物资源的人所作的贡献！”
特朗普还表示，为了进一步促进人们对狩猎和钓鱼活动的参与，美国政府已经对180万英亩的土地和水域开放了狩猎、钓鱼活动，尽最大努力为人们的户外活动提供更多机会。
从特朗普的演讲中我们可以看到美国人对钓鱼人和狩猎者的态度：他们不是大自然的掠夺者与伤害者，相反，他们恰恰是大自然的保护者和管理者。
这里所说的大自然的保护者和管理者这两个身份，该如何理解呢？
首先，我们来谈谈大自然的保护者。
我们都知道，假如环境保护只是少数人的努力，那么必将成为空谈。在美国，环境保护的理念早已深入人心，它不是“为了子孙万代有鱼可钓”而去爱惜环境这种苍白无力的呼号，也不仅仅是凭一己之力身体力行的个人自觉，而是有着一套严格周密的法律条款和惩罚机制作为保障的。在这里，当你拿起鱼竿和猎枪的那一刻，你就不容置疑地承担起了保护环境与自然的使命，这是美国公民必须履行的责任和义务，是诉诸法律的。
美国法律针对渔猎活动有着一套极其严格的程序，你必须照章办事。在狩猎之前，你必须首先通过一个狩猎安全教育的考核，取得狩猎安全合格证明卡，凭借此卡才有资格办理狩猎许可证。当然，这只是万里长征的第一步。真正开始狩猎的时候，你还需要根据不同的狩猎对象另外单独购买捕猎凭证。接下来，你需要认真研习相关的法律法规。这些法规不仅对狩猎动物的种类、数量做了严格要求，对狩猎的目的、狩猎时间、狩猎手段、狩猎工具、使用的枪支子弹型号（这是本着人道主义精神，避免动物在死亡之前遭受过多痛苦而制定的规则）、对猎物的处理等方面的种种细节也都有着严格限制。比如，在蓝岭山脉以东的多数地区，开放狩猎的时间段内每天捕杀的野鹿不得超过两只，每年不得超过6只；
雄鹿只有长大到鹿角超出茸毛高度之后，才可以被猎杀；
当鹿在溪流、湖泊和池塘嬉戏的时候，是禁止猎杀的；
在蓝岭山脉以西的地区，猎鹿时不得使用猎犬，猎鹿时间须限制在日落后半小时到日出前半小时……这些法律条款面面俱到，细致入微，其规则之详尽，内容之严谨，思虑之周全，让人叹为观止。
钓鱼也是如此，除了必须持有钓鱼执照合法钓鱼，哪些水域允许垂钓、可钓哪些鱼种，必须使用何种钓具、何种钓法，每个鱼种可以带走的尺寸、数量、规格等，美国法律都事无巨细，做了严格的规定。而且每个州根据自身情况不同，规则也各有不同，同样钓一种鱼类、同样的鱼获数量，在这个州合法，到了另一个州的地界，很可能就会触犯法律。而你要想把50个州的渔猎规则都熟谙于心，那简直几天几夜都研究不完。
严格周密的法律法规，配以渔政部门行之有效的监管机制和处罚措施，使得美国的渔猎活动不再是一件个人的小事，也不仅是一项个人爱好，一次不经意的违规就会让你付出沉重的代价——你可能面临高额罚款，甚至破产的风险，还有可能面临牢狱之灾。所以，没有人会冒天下之大不韪，为了钓鱼打猎铤而走险，触犯法律。
上图：路上突然闯入车窗的西部牛仔
中图：美国的围猎文化
下图：美国孩子们的游戏——“旋转活马”
1.彭德尔顿小镇意气风发的小牛仔，美国孩子从小就被培养勇敢冒险的精神
2.美国牛仔竞技比赛活动宣传册
3.彭德尔顿小镇以牛仔文化著称，每年都会举办这样的围猎活动
在这样一套健全机制的监督和引导之下，多年以来，保护生态环境这个课题早已深深渗入到美国公民的意识中。在美国，我常常真切地感受到他们的环境保护意识已经超越了避免涸泽而渔、造福子孙万代这样的功利目的，而成为一种本能的自觉行为，它不再是在法律的监管之下去执行一个关乎人类切身利益的健康、先进、正确的观念，而是无需思考，纯粹出自于对大自然由衷的尊重、欣赏与赞美，自然而然地渴望去保护、去爱它。这种人与自然的关系和境界除了法制的功劳以外，我想更多的还得益于美国人对人与自然关系的健全认识，以及美国社会对公民环保意识的独特培养方式——它不是教条地宣传，而是通过种种探索自然的活动，让人类与大自然积极建立起深厚的感情与联系，从而发自内心地用欣赏的目光去善待每一个生命，去成全自然界的缤纷美好。
美国著名生物学家爱德华·威尔逊曾经热情洋溢地赞颂自然万物：“每一个物种都是杰作。”这样的思想深深影响了几代美国人。在美国，你常常会感动于人们凝视野生动物时那发自肺腑充满陶醉的赞叹，以及时常闪烁出的母性的光辉：“So beautiful...Oh，that’s a baby！”说这话时他们温情脉脉，仿佛凝望着人类最可爱的婴孩。你会惊讶于他们对一切生命的尊重与欣赏，即使是在我们眼中充满危险的动物，也是他们的宝贝。说到这里我不由得想起一个故事。美国人经常组织各种与野生动物近距离接触的活动，其中有一个特别的节日——蛇节。这个节日专门向观众展示各种各样的蛇，教给你关于蛇的各种知识：它们有多少个品种，哪些有毒，哪些没毒，如果一条蛇误入了人的领地应该怎样安全地抓住它将其放回丛林……当地那些喜欢蛇并把蛇作为宠物的人们会纷纷抱着自己养的蛇出席活动现场，他们兴高采烈地向大家展示自己的宝贝，并为大家答疑解惑。他们用自己的亲身经历告诉我们，当人类给予这些看似可怕的动物以真挚的爱时，它们也会回馈给人类充满灵性的关怀。这些蛇每天会迎接主人回家，会追随在主人身边爬行，就像一个忠实的仆人。为了增进人们对蛇的理解，组织者还会让孩子们趴在草地上想象自己是一条蛇，忘掉自己的四肢，让身子像蛇一样扭动，匍匐前行。这种视角与身份的转换是一种特别有趣的体验，也更容易培养孩子与蛇的感情，消除恐惧。在这种教育风气的熏陶之下，美国人普遍与自然万物之间有着深厚的感情，好像自己就是它们中间的一分子，而它们也是人类中间的一分子。在美国各地举办的游行庆祝活动上，你会经常看到美国人带着各种小动物粉墨登场，一起见证节日的欢乐和民众的热情。你可以看到打扮得花枝招展的骏马、羊驼、小狗，有时还能看到蛇，蛇的主人还会热情大方地邀请你近距离欣赏它们身上那巨大漂亮的斑纹，并示意你伸出手去触摸，去感受它们。当然，千万不要忘了真诚地回应他们一句赞美：太棒了或者太酷了，我真的很喜欢它！那是对主人与蛇最大的尊重。
上图：彭德尔顿小镇庆祝围猎活动的游行上，一个漂亮的美国女孩在向观众展示她养的蛇
下图：你可以加入到游行队伍中秀一秀自家的小公主
上图：欢乐的节日游行
中图：鲜衣怒马
下图：可爱的羊驼队
作为高等动物，人类常常以无与伦比的优越感将自己从自然界中分离异化出来，凌驾于自然之上，即便是开展环境保护的工作，也大抵是这样的姿态。但在美国，人们十分清楚，人只是自然界的一部分，每一个生命都值得尊重。
其次，我们再来谈谈大自然的管理者。
为什么美国法律会对钓鱼狩猎制定了如此繁冗的管理条例，对每个鱼种的钓取数量、尺寸、雌雄，对猎物的品种、额度等都有着严格的规范和限制？其目的就是通过统一规范的管理来保持野生动物和鱼类的种群数量，维护它们的种群结构，从而使整个生态始终处于一种健康、平衡的状态。在美国，一切钓鱼、狩猎活动都是在保持整个生态系统平衡的前提下进行的。而钓鱼与狩猎活动本身，也成为维持这种平衡中的重要一环，为整个生态环境的健康、蓬勃发展起到了莫大的作用。
比如美国每个州都设有鱼类及野生动植物保护部门，其职能就是专门研究当地各个物种的种群数量、规模、分布，检测它们的健康状况，评估它们对环境、土地的影响，保护并改善它们的栖息地。这些部门同时还会监控猎人与钓鱼人的收获水平，以便对自然资源进行合理管理、控制、分配与利用，确保全国范围内的生物种群健康、科学地繁衍。这些部门会经常根据实际情况与公民进行互动，发邮件鼓励人们专门去猎取某种动物。比如有一段时间艾奥瓦州的郊狼数量太多，他们就会号召人们去猎狼，因为郊狼的数量过多会威胁到一些珍稀野生动物和植物的生存，严重影响艾奥瓦州的生态平衡。而马里兰州野鹿泛滥成灾时，他们又会引入狼来遏制野鹿的过量繁衍。这种国家干预、人为控制野生动物数量的结果是让大自然更加健康地繁衍生息。又比如有一些外来入侵鱼种会严重危害美国本土鱼种的生存，他们就会鼓励钓鱼人去“为民除害”。钓到这种外来入侵鱼种必须杀死，不得放流，否则会被处以500～1000美元的罚款，因为这种物种入侵会给当地生态带来灾难性的打击，后果不可估量。美国历史上便有一次外来鱼种入侵所引起的一场轩然大波。
那是2002年，马里兰州的一群钓鱼人在克罗夫顿的一个池塘里偶然钓到一条从未见过的鱼，这条鱼约46厘米长，已经瘦成皮包骨。给鱼拍完照后，他们就将鱼扔回了池塘。一个月后，其中一名钓鱼人将这条未知鱼种的图片交到了马里兰州的自然资源部，工作人员找到鱼类专家，鉴定这条鱼为Snakehead，即黑鱼。不久以后，又有钓鱼人在同一个池塘里钓到了黑鱼，还发现了不少幼鱼。一时间，黑鱼迅速占领了美国的新闻版面引爆话题。这个外表凶猛、性情凶残的外来鱼种捕食了美国本土的大量鱼类，它们还有着超强的生命力和繁殖能力，在美国迅速泛滥成灾，严重抢占了其他肉食鱼类的生存资源，甚至导致其他鱼种的灭绝。马里兰州是遭遇黑鱼灾害最严重的一个州，那里的很多河流中原本盛产鲑鱼，却因为黑鱼的入侵而绝迹。这个在中国司空见惯的鱼种到了北美摇身一变，成了“地狱之鱼”，在民众之间引起极大的恐慌。后来美国还拍了一部以黑鱼为原型的恐怖片《科学怪鱼》（《Frankenfish》），影片中凶猛的黑鱼变身为体型超过大白鲨的吃人怪物，美国《国家地理》杂志还效仿怪兽哥斯拉给它取了个绰号——“鱼斯拉”（Fishzilla），可见黑鱼入侵给美国人留下了巨大的心理阴影与创伤。
后来美国内政部长盖尔·安·诺顿根据《莱西法案（1981年修正案）》，将美国境内的黑鱼定为有害物种，并建议有关部门采取措施禁止28种黑鱼入境，以保护本地生态环境不受侵害。美国政府为此更改钓鱼法规，并且号召钓鱼人群起而诛之，凡钓得此鱼，不管大小长短成幼，一律格杀勿论。
通过这场黑鱼风波我们可以看到物种入侵对一个地域的灾难性影响，以及人为干预与管理对维护生态平衡有着怎样至关重要的作用，还有在这种人为干预与管理的过程中，渔猎者对大自然有着怎样非凡的意义。
还有一点不容忽视的是，美国钓鱼人在承担着大自然的保护者与管理者的神圣职责的同时，还用自己的真金白银实实在在地推动了自然保育工作的发展，成为支撑环保事业的中坚力量。
电影《科学怪鱼》 的宣传海报之一
刚刚前面提到过，在全国狩猎钓鱼日这天，美国各地会组织各种与渔猎相关的活动，这些活动主要可分为三方面的内容：一是带你走进大自然，欣赏它的壮丽景象，并参与到钓鱼、打猎的实战活动中来；
二是提供一些课程，带领你学习钓鱼、打猎的文化、规则与技巧；
三是加入当地保护环境的组织，参与他们的募捐和其他活动，为保护鱼类和野生动物贡献你的一份力量。
千万不要小看这样的募捐活动，它是生态保护和野生动物保育资金的重要来源。在美国，鱼类及野生动物管理的经费大部分来自钓鱼人和狩猎者，其中一部分是渔猎活动产生的收入，另一部分就是他们的个人捐款。
事实上，没有人比渔猎者更愿意为鱼类和野生动物的保育资金慷慨解囊。因为不钓鱼的人永远无法领略一片水域的魅力与意义。只有当你亲自去参与、去使用、去享受大自然，你才会真正了解到它的价值，真正去热爱它，并且萌生强烈的欲望去保护它。这也是为什么渔猎者往往会走在环保事业的最前列的原因——他们才真正了解大自然的价值，知道我们从何处来，也更清楚我们将去往何处。
从这个层面上讲，钓鱼人才是大自然和鱼类最忠诚的守护者与好朋友。
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