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山西是我国最早的文化发祥地之一，她历史悠久，文化灿烂，并以“盐池文化”“佛教文化”“晋商文化”等为主要文化特征，对推动华夏文明的发展做出了突出的贡献。山西还有 “民歌的海洋”“戏曲的摇篮”和“民间舞蹈的故乡”的美称，有着非常丰富的艺术资源。近几年，一些以晋商、走西口为题材的文艺精品，将这些艺术资源重新整合，使之既包容了山西特色的文化内涵，又创新地展示了山西文化的魅力。
由备受关注的西口文化引发山西文化产业发展的思考，日前，《新晋商》就如何发掘山西的文化金矿等问题专访了我省文史学者、传媒资深人士刘继兴先生。
《新晋商》： 在走西口过程中，晋文化被移民带到口外蒙古地区，与当地的游牧文化相融合。您如何理解西口文化在历史上的作用和地位？
刘继兴： “走西口”是晋商文化中十分重要的组成部分，更是中国移民文化的重头戏。走西口是从什么时候开始的呢？目前学术界的定论是从明代中期开始，其高潮出现于明末清初，直到清朝末年，这个时期走西口的人口数量最大，前后经历了大约300年的历史。尤其清代是中国人口发展史上的一个重要时期。清初通过康雍乾三世的恢复发展，到乾隆时期全国人口突破3亿大关。人地矛盾尖锐，大量内地贫民迫于生活压力，“走西口”“闯关东”或“下南洋”，形成近代三股大的移民浪潮。“走西口”是清代以来成千上万的晋、陕等地老百姓涌入归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动。
“走西口”这一移民活动，大大改变了口外蒙古的社会结构、经济结构和生活方式。同时，占移民比例极高的山西移民，作为文化传播的主要载体，将山西的晋文化带到了内蒙古中西部地区，使当地形成富有浓郁山西本土特色的移民文化。晋文化作为农耕文化的一部分，通过人口迁移，与当地的游牧文化相融合，形成富有活力的多元文化，丰富了中国的文化。同时也为俄罗斯、蒙古等地带去了商业文明，促进了更大范围的文化交流。
《新晋商》： 现在我们山西对西口文化也比较重视，有很多学者也在专门研究这个课题。您认为西口文化研究的目的和意义体现在哪些方面？
刘继兴： “走西口”虽仅三个字，却活化为一个文化符号，衍生出一段传奇，缔造出一部名闻天下的移民史。“走西口”的这个过程，的确称得上是一部大传奇，虽然其中不乏血泪和辛酸，但总有一种精神不会磨灭，那传奇中一个个勇往直前的灵魂散发着永恒的光彩。
解放后，走西口彻底走入了历史。走西口现象与其说是消失，不如说是已成为了过去几代人的辛酸创业史的符号，作为精神榜样留在人们的记忆之中。走西口的历史已经一去不复返了，但走西口的文化内涵却传承了下来，那就是不屈不挠、艰苦创业的民族精神，是激励后人奋发图强的一笔精神财富。
研究西口文化，就是要留住曾经拨动我们民族心弦的这一文化之脉，让更多的人了解并记住这一段特殊的历史，从而能使这一文化在新的历史时期重新焕发生机，为我们的经济建设和社会发展服务。
《新晋商》： 西口文化作为一种文化现象，自然拥有它不可替代的价值。
刘继兴： 文化价值是一种关系，它包含两个方面的规定性：一方面存在着能够满足一种文化需要的客体。另一方面存在着某种具有文化需要的主体，当一定的主体发现了能够满足自己文化需要的对象，并通过某种方式占有这种对象时，就出现了文化价值关系。文化价值是社会产物，它只能在人的社会实践中形成。人们创造文化需要和文化产品的能力，本身也是文化价值，而且是最本质的文化价值。
西口文化的价值是多方面的，在宏观上与古、近代政治、军事、经济历史都有非常密切的关系，它蕴涵着古堡文化、移民文化、晋商文化、口岸文化、关隘文化等等，它使我们这个民族由来已久的黄土文明，有了蔚蓝色文明的一些特点，如冒险、远足，挑战理想的彼岸……极大地丰富了我们的民族文化内涵。
《新晋商》 ： 近几年，涌现出很多以走西口为题材的影视剧作――电视剧《走西口》、新编京剧《走西口》、您的专著《哭泣的历史――正说走西口》、即将在央视播出的中国首部原生态民歌音乐电视连续剧《西口情歌》，您认为这些作品在将文化资源变为经济优势方面有哪些成功经验可供借鉴？
刘继兴： 以上这些作品的推出，对全国人乃至海外了解走西口这段历史，无疑是起到了很大的作用。但就目前来说，毋庸讳言，走西口这一蕴藏无比丰富的文化资源优势，尚未转化为经济优势。特别是电视剧《走西口》播出后，在国内外影响都很大，山西省应该利用这一契机，把西口文化迅速打造成旅游品牌，让人们能够在观光游赏的同时，能够领略与感受那一段段沉甸甸的岁月与不屈不挠的游子情怀，去触摸我们这个民族生生不息的生存意志与生命的冲创力。遗憾的是，这些工作我们没有去做，或是做得不够，经验当然就更谈不到了。
《新晋商》： 文化不仅是经济的重要组成部分，是推动经济发展的重要杠杆，同时也代表着一个国家和民族的文明程度、发展水平。在全球化的今天，强大的文化就是强大的国际影响力。现在，东北二人转、杭州话剧不仅发掘了文化资源，同时取得了很好的经济效益。您认为山西要加快文化产业的发展，需要突破哪些瓶颈？
刘继兴： 发展文化产业是个大话题，需要政府和社会力量的大手笔。文化的发展需要具体落实到载体上，这就需要突破思维和政策的瓶颈。比如，我们要打造西口文化旅游，在突破思维方面，具体来说就是要确立大西口的主导思想，西口文化旅游开发不能只限于右玉的杀虎口，那样就把一个大事做小了。点线面相结合，才能做出大文章。在突破政策方面，就是要政府出面投资开发，或鼓励社会力量去开发，给予一定的政策扶持，使这项旅游开发能够开花结果，形成一定的规模，可玩赏，可追思，可互动，可体验。
我觉得西口文化旅游的开发，需要去做两个事情。一是开发出一条具体的旅游线路；二是做一个大型场地的浓缩景观。
具体的线路，根据可操作性，建议从走西口人数较多的晋中几个县开始，保护一些原始风貌的旧屋作为西口线路的起点。现有的几个大院是晋商走西口的起点，新保护的农家旧屋是贫民走西口的起点，然后沿路设一些当年走西口的风貌，如干草铺、驿站等，可修旧如旧，也可利用现有的旧景。以杀虎口为重点，一直将线路延伸到内蒙古的包头等地。途中可看的景观必须多，不能光让车子在路上跑，以避免游客扫兴。
浓缩景观的思路，主要是为了弥补现实再现走西口场景难度太大之不足。当年晋商开拓了万里茶路，足迹到达了莫斯科等地，实际去开发这样的旅游线路，无疑是不现实的。还有走西口人曾到达的库伦、多伦、乌里雅苏台和科布多、恰克图、伊尔库斯克等地，也都距离山西十分遥远。选一个大型场地搞个走西口的浓缩景观，那么以上说到的地方都可以浓缩到一个景区内，同时在浓缩景区内可以尽情重现走西口者当年密切相关的当铺、豆腐店、皮革铺子、骆驼营等，既可让游客感同身受，游客让他们做一回走西口者，使历史和现实在这里穿越互动……
