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□ 石评
刀光剑语（一百零二）
一张地毯足够两个苏菲派信徒栖身，这个世界却小得容不下两位国王。
——塞利姆一世
塞利姆一世（1467—1520），奥斯曼帝国苏丹，著名的军事统帅，全名塞利姆·本·巴耶济德·本·穆罕默德·本·穆拉德，是奥斯曼帝国第9任苏丹，奥斯曼帝国第8任苏丹巴耶济德二世的幼子，在位期间因手段严厉残酷被称为“冷酷者”。
塞利姆一世在他那个时代之所以威震四方，让对手不寒而栗，在于他一生东征西讨、能征惯战，通过开疆拓土和武力征服，成就了一个强大的奥斯曼帝国。塞利姆一生发动过三次东征：第一次在1514年，目标波斯、阿塞拜疆地区的萨法维帝国，最终大败萨法维帝国的伊斯玛仪一世，把奥斯曼帝国的势力拓展到安纳托利亚的最东端；
第二次是1515年，东征吞并了周边两个小国杜尔戈地尔、库尔德斯坦，控制了从安纳托利亚进入波斯的路线，切断了西方到萨法维帝国的贸易；
第三次是1516年，这次东征击败了马穆鲁克王朝，吞并了该王朝统辖的埃及、叙利亚、希贾兹、巴勒斯坦，之后，塞利姆一世又派海军入侵红海沿岸，占领了苏丹的萨瓦金、阿比西尼亚的马萨瓦和达赫拉克群岛。至此，塞利姆已成为“世界上永远不会被人们忘记的君主”，也令那时的周边国家惊恐不已，他们给了塞利姆一个实至名归的称号——“征服者”。
塞利姆虽然是一个杀人如麻的军事统帅和君主，但这并没有妨碍他成为一个浪漫的诗人。他有用波斯语创作的诗集传世，其作品1904年曾在德国出版。“一张地毯足够两个苏菲派信徒栖身，这个世界却小得容不下两位国王”，就是塞利姆诗作中广为人知的一句话。这句看似很有诗意的话，却将人性的光辉与邪恶、人格的分裂与冲突，揭示得淋漓尽致。塞利姆身上就体现了这种矛盾性，作为一个诗人、作家，他可以出版厚厚的诗集，他可以和他赏识的哲学家、史学家和文人学士等栖身在一张地毯而毫不介意，甚至心有戚戚焉；
作为一个雄才大略的君主和帝国野心膨胀的国王，他又会毫不吝惜地砍下威胁他地位的人的头颅，不管这个人是他的兄弟姐妹还是子女。塞利姆夺取王位后，随即杀死了他的两个哥哥，并把他们留在伊斯坦布尔的直系亲属全部杀掉。更加令人匪夷所思的是，为保证他死后皇位能顺利传承，塞利姆在对20多位皇子进行考察并确定人选后，下令把除继承人外的其他儿子全部处死。
/ 塞利姆一世。
塞利姆说“这个世界却小得容不下两位国王”，就是中国人常说的“一山不容二虎”。纵观中国的历史长河，这样的例子比比皆是，有记载的每个朝代几乎都以极为血腥的方式上演过塞利姆的“诗话”。秦二世胡亥逼死了哥哥扶苏，并将他的兄弟姐妹集体处死；
汉朝吕后把刘邦的8个儿子杀掉6个；
唐朝玄武门之变，李世民杀死了做太子的哥哥和弟弟；
明朝靖难之役朱棣夺了侄子朱允炆的皇位；
清朝康熙时期的九子夺嫡几乎没有人能安全地度过劫难，等等。这些人在面对君权诱惑时，多表现出或残忍、或疯狂、或孤注一掷的豪赌心态。
前些年，张艺谋拍过一部电影《满城尽带黄金甲》，就很形象地揭露了皇权下的悲哀与丑陋人性。可以说，数千年来，古今中外的帝王们在争夺至高无上权力的斗争中，都将人性的温情摧残殆尽。其实，何止是皇权，但凡涉及到重大权力诱惑，又有几个人能置身事外呢？
一方面，权力具有腐蚀性，自由主义预言家阿克顿说过：“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对腐败。”这也许是一个铁律。另一方面，权力对人性的扭曲并非全由权力本身造成，也与人性的弱点有关，比如人多喜欢操纵别人、喜欢吸引别人的关注，再比如贪婪、自私、野心、权力欲等往往是人性的一部分。当权力与这些因素深度结合时，人性中的善良温厚等美德自然也就荡然无存了。难怪伯克说“权力会使人渐渐失去温厚善良的美德”，真是一语中的。
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