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文/史付红
2018年5月，我非常荣幸地入选了中国国家交响乐团青年作曲家培养计划。作为青年作曲家培养计划的一员，与中国国家交响乐团赴云南采风。为期一周的采风活动，几乎每天都会切换不同的地点和场景，在还没有完全反应过来的情况下，我已再次重新跃入忙忙碌碌的生活洪流之中。
我曾多次带队中央音乐学院作曲系的同学们赴外地采风，如贵州黔东南和朝鲜族聚集地延吉等地区，几乎是首次以学员的身份参加采风，倍感轻松的同时，也给了我更多观察的机会和思考的空间。
爬过了很多山，听过了很多歌。此次采风的两个偶遇，让人难忘。
偶遇之一，来自采风的最后一站。2018年5月10日上午，我们来到云南省普洱市墨江哈尼族自治县联珠镇克曼村采风。在来自周边各个地区和各个支系的哈尼族原生态音乐家们纷纷登场表演之后，大家分别与这些原生态音乐家们单独交流。大树下面，最后一位交流的女歌手开始演唱，让大家措不及防，她唱着唱着突然掩面而去，我们还没有明白过来的时候，她又重新回来了，再次开始演唱，但又一次因泪流满面而哽咽，最后强忍着泪花儿把那首哈尼情歌唱完。如没记错，这是我第一次遇到把自己唱哭的原生态歌手，她的情歌和故事感染了听歌的人，情到深处青衫湿。作曲家赵石军老师是此次青年作曲家培养计划的指导教授，他轻轻地走到歌手面前，拉着她的手，缓缓的说：“我要给你一个拥抱。”随即，给了这位来自泗南江寨千岗村女歌手一个拥抱。这个拥抱温暖她，也温暖了整个春天。她叫周万芝，50岁，阿木支系哈尼族女歌手，2009年曾应邀到北京中央电视台表演。万芝的哈尼情歌、婆娑泪眼和这个拥抱，如同五月艳阳与徐徐春风，永驻我心。江山如画，大山大河，滋养了这些心灵。刹那间，突然领悟，风·雅·颂中的风和采风的本质和意义，是人与人的交流和心与心的沟通，也是一种生活状态和生活方式，这与欣赏音乐会和音乐表演是完全不一样的经历和体验。“情歌”对于具有丰富人生阅历的歌者来说，又增添了“曾经桑海难为水”的隽永气质，50岁能够拥有少女般的羞涩和纯真，是不是足以引发当代所有生活在大都会的我们，尤其是女性们的认真思考呢？在快速滚动的生活巨轮中，我们是更加坚强还是愈加脆弱？人生中某些最珍贵的东西，是已被逐渐磨损还是早已麻木淡忘？
偶遇之二，来自一位同行的创作型音乐人。从孟连县勐马镇采风第一天，就让人有点儿好奇，为什么这位歌手在普洱这样受到追捧和欢迎？平时不太看电视，所以对于国内的明星和歌星也几乎没有概念。再有，我最初的音乐梦想也是做一位歌者，从小在明星和歌手身边长大，自然对这个群体也没有更多的新鲜和好奇。这位歌手给人的最深印象就是热情直率，甚至有些直白张扬，玩笑有时开得有点儿过，却也逐渐形成了个人风格。初听他的歌儿，觉得好玩儿。后来才逐渐了解到，他是童星出身，经过部队的历练和生活的锤炼，曾有艰辛的奋斗历程，对音乐和这片红土地的痴迷与热爱也超乎想象。他的歌儿虽不完美，但是真诚。他的真挚与纯真让人既熟悉又陌生，也感到珍贵。采风接近尾声，终于明白了，普洱的兄弟姐妹们为什么喜欢他和他的歌儿？因为他和他作品的真诚是可以与这些兄弟姐妹们交流沟通和产生共鸣，他的作品也是原生态音乐延伸和发展的一种方式，原生态音乐的传播方式可以是多样的。歌曲的直接、生动、传播的深度、广度和力度，在某种程度上是无法回避的。经过了多年的严格专业音乐学习和训练，我们对于音乐的热爱、表达和演绎是否还能饱有这份始终如一的真挚与真诚？
七彩云南，首当要务：修路。悖论是，现代文明和商业社会洗礼和冲击过后的心灵，还会依旧真挚和纯真吗？“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。”—纪伯伦（We already walked too far,down to we had forgotten why embarked.- Kahlil Gibran）彩云之南，茶马古道，北回归线，神奇地方，据说这是太阳转身的地方。太阳转身是科学，还是想象，无需探究，回望青山，那歌声从峻岭中飘越……
附录：云南哈尼情歌《思念阿哥》史付红记谱整理
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