“生姜半夏汤”证治探讨_生姜半夏汤

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  【关键词】生姜半夏汤 证治探讨   【中图分类号】R289   【文献标识码】A   【文章编号】1814-8824(2009)-02-0062-01
  
  金匮要略,呕吐哕下利病脉诊治第十七篇》云:“病人胸中似喘不喘,似呕不呕,似哕不哕,彻心中愦愦然无奈者,生姜半夏泻主之”。仲景将此方列入呕吐篇中,但从描述的主治证治来看,却又并非真呕真吐。作者何以如此安排?本方究竟主治何病?不能不引起一番思索。
  考历代《金匮》注家,对此条有以下几种注释:赵以德曰:“阴邪闭郁心肠阳气”,魏念庭曰:“胃气不足,阴寒郁室胸膈”,尤在溢主张“寒饮与气相搏互击,欲出不出”三版《全匮》教材则认为“寒饮搏结,上、中二焦气机受阻”。上述诸家在本证病位心、肺、胃,病因病性属寒属饮,见解基本一致,但对产生似喘似呕似哕,心中愦愦然无奈等病变机理的阐发,似觉不甚明晰。笔者反复思考,左右遐想,方有所悟:观百合病有“欲卧不能卧,欲行不能行”,如寒无寒,如热无热“,”如有神灵“;脏躁病有”喜悲伤欲哭,象如神灵所作;梅核气有“咽中如炙脔”;栀子豉汤证有“心烦懊脓,反复颠倒,起卧不安,欲呕不得呕”;汤证有“不饥不食,机窍不灵”;温病热入心包,有“神昏谵语”,“神识如蒙”……等(当以牛黄丸,紫雪丹,至宝丹开窍)。与此证比较,虽有外感内伤之别,寒温之异,但均以心神不宁或心神被困为其主症,因此确认它们在病机上有其一定的内在联系,当属无疑。
  本条先言“胸中”,次谈“心中”。胸中为气海,内居心肺,下连膈膜,为清气升降出入之道路。观此症表现于气机阻塞者,仅有“似喘不喘,似呕不呕,似哕不哕”,全是似是而非之证。惟独“彻心中愦愦然无奈”,为心神愦乱,可信可凭之征。彻者,通也,牵连也。愦者,《说文》:“心乱也”。《辞海》:“昏乱、糊涂也”。无奈,即无可奈何,难用言词表达之状。心藏神,为一身之大主。心包为心之外围,代君行令、受邪。寒饮搏聚胸中,气机一时闭阻,心神疲困,欲却不能,欲受不可,故见神志昏愦,时清时蒙;正邪相争,则有似喘非喘,似呕非呕,似哕非哕等难以名状之症。由此可见,本证虽然涉及心、肺、胃三脏,但其病变中心在心包,病机应属寒饮搏结,神气闭郁所致。在此应用生姜半夏汤,主要作用在于散结开窍。仲景列入此篇,实有与小半夏汤、半夏干姜散等止呕剂鉴别之意。
  生姜半夏汤由生姜汁和半夏二味组成,再纳姜汁。本意散结,开窍的作用,除民间早有流传外,古今医家也有不少记述。如《外台秘要》载“文仲疗脚气入心,闷绝欲死者”,即用本方分四服极效。屋台氏《类聚方广义》日:“凡诸病痰饮卒返,咽喉闭塞”不得息,汤药不下咽者,非此方不能开通也。当先以此方解其急,而原处方从宣,加熊胆者效尤速“。后世治疗湿热酿痰,蒙蔽心包的菖蒲郁金汤(《温病
  全书》)、以及治疗肝风痫证的五痫丸(《杨氏方》)、定痫丸(《医学心悟》),均用姜汁、半夏豁痰开窍。
  从本草学研究,生姜、半夏性味辛温,辛能散结通窍,温则助阳行气,用于阴寒闭窍之急救当是有效的,历代本草专书也有记载。如《本草从新》:“姜汁,开痰,救暴卒”。《药品化义》:“生姜辛窜,药用善豁痰利窍,通神明”。《本草纲目》引后广《心法附余》云:“凡中风、中暑、中气、中毒、中恶,干霍乱,一切卒暴之病,用姜与童便服,立可解散”。《濒濒集简方》、《肘后方》则有单用半姜,治疗喉痹肿塞,产后晕绝的记载。现代药理学也证明,生姜中的姜辣素对大脑和延髓的呼吸,血管运动中枢均呈兴奋作用,可增进血液
  循环,使血压上升,给予呼吸和物质代谢以好的影响。对心脏也有直接的兴奋作用。这些兴奋作用的发生主要是通过刺激胃壁神经感受器反射性地实现。生姜汁比生姜的水溶液浓度更高,故其兴奋作用最为显著。半夏也有明显的镇咳作用。这些研究证明,生姜、半夏除蠲饮止呕外,尚有较强的豁痰开窍作用,其中生姜汁效力最宏,以之配伍成方,其醒脑回神之功是可靠的。
  开窍是针对邪闭心包,神气出入心脏的窍道被阻而设立的一种治法。根据邪气的寒热属性,常分温开、凉开两类,生姜半夏泻当属温开范畴。查《金匮•杂疗篇》记载了许多急救开窍的方药,如“薤捣汁、灌鼻中”,“雄鸡冠割取血,管吹内鼻中”;“吹皂荚末鼻中;”菖蒲屑内鼻两孔中,吹之,令人以桂屑着舌下;“容忤死,还魂汤主之”……等,有外用刺激剂、如舌下含化剂,有内服剂,说明古人对心窍闭塞的病症是十分重视的,其救治方法也多种多样。但对《金匮•杂疗篇》今人颇有争议,认为多属后人所附。如果我们姑且承认此说,那么,在现存医学文献中的内服开窍剂,就数生姜、半夏汤为最早了。
  综上所述,生姜半夏汤证的特点是:寒痰蒙蔽心包,神气闭郁,机窍失灵。而生姜半夏汤方的特殊功效在于不独散结,且能开窍,可谓内服开窍剂之渊薮。

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