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过去曾几度听说，有丈夫想守住妻子的忠贞，便用锁锁住妻子的外阴。没想到在今天的成都，竟真有这样一个男子。这种残酷虐待女性的行为，不仅愚昧可笑，而且是损伤女性身心健康的违法行为，应该受到法律的惩处。这里我不想过多地分析这种残忍、愚昧行为的根源，而仅从社会学的角度，谈谈现代人应该如何对待贞操。
男子对女性的贞操癖，起源于私有制产生后的奴隶制社会。奴隶主为了财产的继承，需要有纯血统的亲子。因此，他不准第三者沾染他的妻子。进入封建社会，封建宗法制更把对女性的贞节要求推崇到了登峰造极的地步。秦始皇立泰山石刻，制定了中国历史上第一部控制女性贞操的法律。从此以后，历朝历代都有奖励"守节"、惩治"失贞"的道德与法律规范。
那么，女性该不该讲贞操呢？要回答这个问题，必须弄清楚什么叫贞操。贞是忠贞，操是操行，贞操指的是异性交往中的忠诚品德与行为。封建社会的贞操观，把贞操当作单方面控制女性对男子忠贞的工具。男子可以三妻四妾，女性则必须从一而终，否则就是不贞。姚勇为女友上锁的行为虽然属极端个案，但类似他那样奸污妇女、重婚、非法同居，却严格要求配偶或女友守贞的男人，生活中屡见不鲜。这种贞操观当然不能要，应该彻底批判。
任何人都希望自己的配偶或恋人对自己忠贞，社会道德也在宣扬贞操，抨击不负责任的朝三暮四、不忠于爱情的行为。然而，现代社会的贞操观是男女平等的贞操观。妻子要忠于丈夫，丈夫也要忠于妻子。其次，现代社会的贞操观是建立在爱情基础上的。恩格斯曾指出，不仅要有婚姻关系的男女性生活才是道德的、合法的，而且要有爱情的性生活才是道德的、合法的。西方不少国家都有婚内强奸的法律规定。也就是说，因为两人相爱才把贞节献给对方。如果不相爱，而强占对方的肉体或强行将对方控制在自己身边，都是不道德的。锁住性伴侣的阴部，更是违法的行为。
夫妻忠贞是建立在爱情基础上的。要使配偶忠于自己，只有发展爱情。如果配偶已不再爱你，即使你能锁住她的阴部，却锁不住她的心。相反，会使她更加恨你，更加坚定地离开你。在信息发达、交往频繁的现代市场经济社会中，爱情生活、婚姻生活无不打上平等竞争、自由选择、优胜劣汰、等价交换的印记。由此，若想使配偶忠于自己、不情感移位，惟一的办法就是不断提高自己，用个人的魅力和真诚的爱心去吸引配偶的爱。
爱是锁不住的，只有以爱换爱，才是爱情发展的根本规律。
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