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“做人要有理智，做官更要有理智”。此话看似平淡，却具有深刻的哲理和很强的现实针对性。 这些年来，我们耳闻目睹了不少这样的事实：一些有理想、有抱负、有水平、有才华、有能力的人，在做人或刚做官时非常有理智，勤奋学习，深入实际，努力吸收各种知识营养；一门心思扑在工作上，兢兢业业，开拓创新；为人处世谨慎低调，待人诚恳热情，作风朴实，拒腐防变之弦绷得很紧，很受人尊重和敬佩，也曾被党和人民寄予厚望。但是，有些人官做久了，特别是长时期担任要职或掌握实权后，就忘记了做官比做人更需要多一些的理智，甚至把从前具有的理智也丢到脑后去了。结果由人民公仆变成了人民的“老爷”，忘乎所以，胡作非为，贪赃枉法，最终沦为历史和人民的罪人，其教训是极为深刻的。
从道理上讲，做官的理智要比做人的理智标准更高。做一个有理智的好官的标准或许有很多条，但是从大的方面来说，至少要做好“主动作为”、“有所敬畏”、“淡泊官位”三条。
首先是要“主动作为”。古代尚有为官者说：“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，共产党的官是人民的公仆，更是要为人民服务的。既然做了共产党的官，就要能够在其位、谋其政、敢负责、善负责，想干事、能干事、干好事、干成事；就要能够不断掌握新知识、积累新经验、增长新本领，增强自身各方面的能力，提高领导发展的水平；就要能够坚持对上负责与对下负责的统一，切实履行兴一方经济、富一方百姓、建一方文明、保一方平安的重任。那些只是守着摊子、不思进取、得过且过、无为占位的“太平官”，唯上不唯实、一味迎合上级、不敢负责、瞒上欺下的“昏庸官”，好高骛远、贪大求洋、热衷于搞急功近利的“形象工程”的“政绩官”，说到底都是丧失了应有理智的“糊涂官”，终究要遭到人民的唾弃。
其次是要“有所敬畏”。西汉刘向说过：“明主者有三惧，一曰处尊位而恐不闻其过，二曰得意而恐骄，三曰闻天下之至言而恐不能行”；邓小平强调指出：“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些”；任弼时则说自己有“三怕”：怕工作无成绩，怕挥霍浪费，怕请客送礼。这些话的中心意思都是说，做一个有理智的好官，应当“有所敬畏”：对民心民意敬畏，对职责责任敬畏，对事业成败敬畏。因为“有所敬畏”，你就不会拍马屁、不会搞花架子、不会搞歪门邪道、不会搞好人主义和庸俗的关系学，不会被各色人等所左右；就会心不贪，嘴不馋，眼不淫，手不伸，不敢去觊觎那些不适合你的位子、不敢拿那些原本不归于你的财物、不敢碰那些不属于你的女色；就不会做有损于党和人民之事、不会做有悖于良心之事、不会做有愧于亲人之事。因为“有所敬畏”，不管反腐败处于何种形势，你都会感到心里踏实，睡得安稳，就能理直气壮地昂扬起一身正气。
再次是要“淡泊官位”。“做官一阵子，做人一辈子”。共产党的每一个官，不论职位有多高，权力有多重，都要有一颗平常心，都不能忘记自己是来自于人民群众这个根本。做官要有“一颗平常之心”，实质是要淡泊名利、淡泊官位。得意时不飘飘然，失意时也淡然处之，保持一种“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒”的良好心态和豁达心胸，真正做到不为名所累，不为利所缚，不为欲所惑。对于年轻干部来说，阅历浅，经验不足，事业刚刚起步，切不可因头脑不清醒，意志不坚定而辜负党和人民的期望；对中年干部来说，多数处在重要岗位，面对复杂的社会关系，切不可因一时不慎而自毁前程；对年龄较大的干部特别是接近退休年龄的干部来说，要站好最后一班岗，保持晚节，切不可让一时的糊涂之举，坏了自己的“一世清名”，要为自己的仕途之旅画上一个圆满的句号。把个人看轻一点、把名利看淡一点、把人生看透一点，这既是一种超脱，也是一种智慧，更是一种境界。
《论语・季氏》中记载着孔子的这样一段话：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。意思是说，君子有九件事情要经常考虑：看东西的时候要考虑是否看明白了；听事情的时候要想想是否听清楚了；待人接物时要考虑自己的脸色是否温和；对别人的态度是否恭敬；说话时要考虑自己的心里是否忠诚；办事的时候要在心里检讨是否认真；遇到疑难时应当考虑如何向别人请教；发怒时要想想可能会产生什么不良的后果；遇到财利时要想想自己是否应该得到。
显然，这“九思”讲的都是道德修养问题，它对于当今领导干部加强自身修养、锤炼良好作风和砥砺道德品质仍具有重要的现实意义，值得学习和借鉴。
要学习“视思明、听思聪”，修处事之德。在干事创业的过程中，矛盾纷繁复杂，问题相互交织，领导干部要想理清发展思路、突出工作重点，就必须善于分析，精于判断，练就一双火眼金睛，透过现象看本质，努力提高认识和分析问题的能力，真正做到分得清是非，辨得明真假，从而找准化解矛盾和解决问题的着力点。同时，作为领导干部，还须在“听”上下功夫，要时刻牢记“兼听则明，偏听则暗”的古训，善于广开言路，虚心纳谏，既听得进顺耳之言，也听得进逆耳之语，如此，方能培养自己闻过则喜、从善如流的气度和胸襟。
要学习“色思温、貌思恭、言思忠”，修待人之德。这就要求领导干部在做群众工作时要保持面色温和、态度和蔼、言语诚恳。领导干部虽身居官位，手握职权，但本质上却是人民公仆，切不可自以为是，高高在上，忘乎所以，对群众冷若冰霜，麻木不仁，避而远之，而应时刻保持一种平民的心态，多深入群众，亲近群众，了解群众，服务群众，真正做到察实情、说实话，办实事、求实效，做群众的贴心人，从而在群众心目中树立起可亲可敬的良好形象。
要学习“事思敬、疑思问”，修敬业之德。领导干部肩负着为官一任、造福一方的重任，要时刻牢记宗旨，切实履行职责，真正做到在其位、谋其政、司其职、负其责，绝不做不思进取的庸官、太平官，坚决反对失职渎职、玩忽职守、贪图安逸等行为，力争把本职当作奉献的平台和敬业的舞台，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。同时，针对工作中存在的疑难问题，要勇于正视，敢于承认，真正拿出甘当小学生的勇气和态度，不耻下问，虚心向他人请教，直至搞懂弄透，不断充实和提高自己，努力做工作的行家里手。
要学习“忿思难”，修慎怒之德。慎怒既是一种修养，更是一种美德。在现实生活中，领导干部在面对各种刺激、误解和挑衅时，难免也有生气发怒的时候，关键是要学会保持冷静理智，提高自控能力，克制不良情绪，真正做到“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，努力避免因感情用事而做出傻事、错事和蠢事来。
要学习“见得思义”，修廉政之德。领导干部要牢固树立正确的权力观、地位观和利益观，时刻绷紧党纪国法这根弦，防微杜渐，警钟长鸣，不断增强自身党性修养，坚持慎独、慎微、慎权、慎欲，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，切实做到不为名惑，不为利诱，淡泊名利，洁身自好，清清白白为官，堂堂正正做人。
作为领导干部，如果能经常以“九思”之说来指导自己的日常行为，来检验自己的日常工作，来衡量自己的职业操守，就一定会成为一名德才兼备的人民公仆。□
（作者单位：湖北省谷城县人民政府办公室）
时下有的领导干部很会做“领导工作”，但却不会做群众工作，尤其是在给群众“讲道理”时，群众难接受。对此，有的干部认为是群众文化水平低，不好说话；有的认为是群众思想素质低，不讲道理；有的认为大道理谁都懂，给群众说了也没用。更有甚者，遇到矛盾束手无策，视群众为“刁民”、“难缠户”。凡此种种，都是不会与群众交流、不会和群众“讲道理”的表现。
毛泽东同志曾经说过：“共产党员如果真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的，否则就等于下决心不要人看，不要人听”。给群众讲道理也是这样。我们有些领导干部在做群众工作时，习惯于讲一些文绉绉的书面语言、高深莫测的哲学语言、空洞晦涩的纯理论语言、强制说教的领导语言，所以群众才会不买账、难接受。从一定意义上说，能否把道理讲得让群众“能接受”，既是一种方法，更是一种态度；既是一种话风，更是一种作风。要讲出让群众“能接受”的道理，至少要做到以下五点：
一要讲真话，让群众感到可信。当今现实中有一个突出问题就是干部的话不能令群众信服。之所以出现这样的问题，一是因为一些干部不是出于对群众的深厚感情，抱着为群众解难题、办实事的目的去开展工作，而是为了一己私利或少数人的利益，说漂亮话、干缺德事，心口不一、言行不一，导致人民群众对其产生了逆反心理和戒备心理。二是因为个别干部在做工作时，讲的道理违背了客观事实和客观规律，或者与群众需要毫无关系，没有任何实际意义，群众当然不会相信。三是因为个别干部讲的道理虽然是正确的，但在实践中自己却并没有那样去做，如此，怎能让群众信服？
二要讲“土话”，让群众感到可近。做群众工作就要学会运用群众语言，运用朴实无华、群众耳熟能详的句子，“打开窗户说亮话”。要善于掌握一些方言土语，既要让群众听懂干部的语言，干部更要听懂群众的语言，如果我们争做“有心人”，能从民间、地方志等渠道掌握一点方言土语，肯定会拉近与群众的心灵距离，有助于做好群众工作。
三要讲实话，让群众感到可靠。与群众交流沟通，贵在“言之有物”。不管是大道理，还是小道理，一定要据实讲解、实事求是、言之有据，使人听了感到事情和道理都确实符合客观事实和客观规律。同时，要贴近群众的思想实际和现实生活实际，注重具体问题具体分析，确保讲的道理具有可操作性，使人听了觉得解渴、管用。要领导群众建设和谐社会，必须放下架子，与群众打成一片，任劳任怨为群众办实事、办好事、解难题，用实际行动赢得群众信任，群众才愿意与你多说话，你讲道理时群众才容易接受。
四要讲新话，让群众感到可听。新话是指具有个人独到见解、带有鲜明个性风格的话。当前，个别领导干部讲话刻板、程式化的现象比较突出，讲的多是上级讲过的话、文件上的话、报纸上的话，而很少有自己的话。这些话照抄照转，观点雷同，内容大同小异，呆板僵化，毫无新意，群众听过几遍甚至几十遍了，我们的领导干部还在像背文件一样照本宣科，其结果只会引起群众反感。领导干部讲新话，就必须要善于将书面语言、文件语言转化为通俗语言、口头语言，尽量做到语言生动、有趣，达到晓之以理、化解矛盾的目的。
五要讲贴心话，让群众感到可亲。要紧密结合群众工作、生活和思想的实际，紧紧围绕群众最为关心的热点、难点、疑点问题，讲清、讲好道理。当群众思想上有疙瘩解不开，有怨气、有怒气时，要乘时而讲。一言可以化解矛盾，一言也可以激化矛盾。领导干部一定要抓准、抓好时机，决不可错过或躲开教育的良好时机，否则，很可能造成不良后果。要换位思考，从关心人、爱护人、帮助人的角度出发，以商量的口气、劝服的方式讲话，要做到点滴入微，入情入理。切不可摆出一副领导的架势，给群众留下一种我对你错、我讲你听、我训你受的印象。如果这样，任何讲话其结果只会适得其反。□
（作者单位：河南省内乡县委组织部）
责任编辑：张燕翎
