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1 “我很危险的，你知道么？”读到书中这句话时，闻到的竟是情欲的气息。一个男人对一个女人而言，有什么是危险的呢？身伤还是心伤，不持续地看下去，你能想象的就是情欲。两个比较通透的人，在路上找着手里需要抓住的东西，填补内心的空冷和寂寞。心是爱过的，满过，被倾空，沉寂下去，变成了灰烬，而心的内壁还是要求着灼热的状态。某些来来往往的女人一次次地走到他的门前，他尝试着把她们放进来，取暖。其间，也有微灼的疼痛、焦急、心灵和欲望的折磨，但都不会再达到曾经的那个沸点。那已经是一个不可能企及的高度了，就像是这辈子唯一的一次高烧，曾经烧得有些神经，不管不顾，甚至能够舍出去这个躯体。把心放在那里，放在那里等着她拿走。
最终她是拿走了他的心，却把他的躯体留在一个地方―――这就构成了绝望。那些寂寞的日子，热烈燃烧的心情和狂热，让他始终在反刍。从记忆的夹缝里把它们翻腾出来，抖落上面的灰尘，开始小心翼翼地擦拭。习惯这个东西太强大了。他是有些绝望的，不仅仅是为某个人、某件事，而是生命整个过程。他绝望于经历所有之后，必须都归于沉寂。这就像是在沙滩上，费尽心思建立了一个庞大的城堡，一个浪头打来，所有的辛苦都消隐而去。能够对抗绝望的，除却事业的成功和爱情之外，他找不到更能贴近自己灵魂的东西。只好去爱了。那段藕断丝连的爱情，有着种种的障碍，所谓的放不下，不过是通过这种方式，去爱过去了的那个自己而已。
忧伤像是一个招牌，也是一个幌子。有人必定认为他是执著于一人，有着深情大爱的。自然，他是用情很深的人，骨子里他就像一个任性的孩子，走在一条路上，自己玩得开心，还要继续开心下去。石块，或者某些人的阻碍，在无形中推波助澜了他一定要玩下去的决心。甚至游戏本身的过程已经不重要，而这个游戏所带来的无限快感，让他不能舍弃。他觉得坚持下去，摆成一个姿势，给自己和那个人看，是很有必要的。他固执地给自己一个理由，这个理由是在感情充斥头脑时理所当然的。一旦稍微平静下来，他知道，其实他哪都不 疼―――他始终爱的是自己。这个有些过分自恋的男人，在不可逆转的生之旅中，喜欢这样走下去。
接下来的文字，你已经没有力量再重复地看下去。持续的头疼，有一个小小弱弱的破坏分子在头颅里，矜持地跳动，不似前天那样肆无忌惮。这种疼是有着顾忌和礼貌的。倘若，有一天的时间，可供你躺在一个地方休息，没有人打扰，已经是一种奢侈。某些时候，很想找个偏僻的地方，住在一个旅馆里，静静地睡上一觉。些微的恶心。在去看医生还是坚持之间犹豫不决。你不是一个彻底的现实主义者。务虚和理想主义状态，过于完美的相信某些事物或者人，看清之后再失望，继而是伤心。一些所谓的愁绪，大抵是由此而来。容易沉溺，不可自拔。不会平衡内心和自我调解。你应该去外面走走，春天的风，还有一些可能的讯息，都在外面的空气中。既然如此，这个春天的帷幕可以就这样拉开了。
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“毒品大都作用于中枢神经系统，具有镇静止痛作用，有的则具有兴奋作用。它能改变吸毒者对周围世界的感受，改变吸毒者的情绪，使之产生一种满足感、欣快感，或产生某种新奇的体验。长期吸毒可使人产生抗药性及身体上精神上的依赖性，这就是所谓的成瘾。抗药性是指只有不断地使用毒品，才有减轻身体上的不适感和症状；心理依赖性是指具有吸毒的强烈愿望和渴求，只有依靠毒品才能获得舒适、兴奋、满足等感觉。”刚开始一定是好奇。毒品能够带给人的某种诱惑，想去体验和猎奇。诱惑也是欲望之一，有些欲望是能够节制的，逃开、回避、不接触，或者是考虑到利弊得失。但凡是靠近，必有纠缠。深入其中，毒所带来的种种愉悦产生了依赖性。由最终的好奇，一种心理弱智的冒险行为，到无可救药，无能为力，是一个不可逆转的路。
戒毒，势在必行，却要考虑中毒的程度深浅。用毒是快乐。戒毒是痛苦。倘若，快乐是人生要义，戒毒已没有任何理由。不断地用毒已经名副其实地成为饮鸩止渴。依赖、习惯。这两个词语事实上就是毒品。精神或者肉体，都惧怕。有没有一个人能抗毒和分解毒素？传说中的百毒不侵？以毒攻毒，本身必须具备毒素，这样即使不能打个平手，也会抗衡一段时间。没有绝对的事物，毒药也会变成良药，关键在用药的成分和比例。但，这是个用心的活计。里面最重要的药引，几乎不是药的问题，而是爱心和耐心的问题。说到最后，还是人。其他，皆是借口。人的变数很大。
昨晚重读了马尔库塞的《爱欲与文明》。几乎能够摸到人的脉了。这让你觉得有一丝惶恐。恰如十年前父亲生病，你抱了医学的书籍，在里面寻找医治父亲病痛的可能。其间，觉得自己却是一个严重的病人，书中所提到的某种病痛自己也潜在着。过于清晰总是不好。懵懂这个词语，现在看来是幸福的一种状态。郑燮说：聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。此句必定是沧海桑田（这个词用得太文学味，岂是一个酸字了得）之语。
词解系列还在继续。这让你对文字产生了一点兴趣。词语的诡秘、歧义、多意和能指。接下来的两天会比较忙碌，事情都集中在一起。事实上，很多事情都放下了，没有处理。你觉得已经日渐习惯做一个失信之人。但一些让心里舒服的事情，必须去办。哪怕会使得肉体不舒服。忙碌只是一种状态，手脚处于不静止，思维提前或者滞后。也有时是徒有其形。斯宾诺莎的《知性改进论》导言：论哲学的目的，有这样一节：“（九）由此可见，所有这些恶的产生，都是由于一切快乐或痛苦全都系于我们所贪爱的事物的性质上。因为凡是不为人所贪爱的东西，就不会引起争夺：这种东西消灭了，不会引起悲伤，这种东西为人占有了，不会引起嫉妒、恐惧、怨恨，简言之，不会引起心灵的烦扰。所有这些心灵的烦扰都起于贪爱前面所说过的那种变幻无常的东西。”
头痛减轻，其他器官的痛感加重。能有不痛的时候么？记得有一人的小说中写到，有一个女子失去了痛感，用刀子割自己的肉，鲜血四处迸溅，她却无半丝痛感。这让她处于绝望的状态。身体的每一种功能都是生命巧妙的安排，丧失是可怕的。如此说来，疼，岂不是一件美妙的事情？
有人打过电话来，问询头痛的事情。详细地问了具体情况，透过语言的表面，可以感觉到温度。这些温度让人有尘世的牵挂留恋，但它的温度只能停留在一个表面，一个简单的否定词“不”，就能稀释所有的浓度。
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日子当然是故我，总有些添加的成分在里面。譬如说心情，不断更新。譬如说情绪，时而的落差。譬如说旁逸斜出的琐事，夹在正常的行走之中，必须处理。心还是会提着，留出相当一部分心思。有些东西就被搁浅了，它们静止在那里，是被迫的，像一块被人狠心丢置的石头，暂时失去的价值，造成了命运的改变。
连续几天，都是忙碌状态，神情是倦怠的，只有偶或的安静，找到内心的准确位置，用力地疼痛一下。这样才知道幸福的感觉。然后，对着日渐浓烈起来的阳光，有着浅浅的笑意。单位院子里的花次第开了起来，有人说要去看看了，否则花败得很快。这话就像一个潜台词，有着异样的深意。你麻木自己的心，当然，也许是一句很随意的话，或者是你敏感地抓住了内里的意思。紫色的玉兰，抬着高傲的头颅，装作没有心思的样子，怕是一肚子辛酸藏了起来，把风光的一面大大方方地端出来给人看。隐忍可以这样解释吗？北方的花总是比南方迟钝，这种迟钝表现在时令上。南方说的广玉兰开在三月末，四月初。此地，开得却是一塌糊涂。差异，是无法避免的，客观的存在，造成无法弥补、不可调和。似乎是一唱之后，遥遥地听到那边传来了一和。你只能这样想，这是大自然有意的安排。一个在前，一个在后。一个有意，一个无心。这样戏就可以唱下来了。书里写的独孤求败是寂寞的，他没有对手。参差对照，在某些地方体现的尤为明显。
很多人，在你面前晃动。找不到一个地方把自己藏起来，若是能够折叠成一个小小的挂件，贴在墙壁上，或者夹在书柜上，抽屉里，总之能够逃脱，就是成功。事实是，你无法隐匿自己的身体。在一个宽敞、明亮、比较大的房间，你坐在那里，微笑着，神情安静。被他或者她们带进来的灰尘颗粒，在阳光中飞。是的，它们是自由的。机警地借助了各种颜色的鞋子、裤脚拍打，然后升腾起来，在一个空间，找到了舞台。
手机响了，短信的声音，这像是一种来自于封闭空间之外的救赎，音乐的声音能够打破静止和僵化，就像春风吹破了河水，可以开始自由地流淌。看到短信的内容，不禁动了动嘴角，哑笑起来―――某地下钱庄，有大量现金，可以借贷。联系人朱先生。一些莫名其妙的短信，在某一个你特别脆弱的时候，加大了你的失望。当然，还有快乐，为数不多的快乐，几乎是自己内心挣扎和一个人自我战争的快乐。被积存在一个角落，时不时地翻动一下。你知道有些幸福永远是距你遥遥，简单到只能触摸、不停地擦拭，却无法牢牢地握在手心里。不能，这是肯定的。于是，巨大的悲哀和面前的这些人一起，那么残忍地吞噬了你。在这些覆盖之下，你不肯把手伸出去了，那几乎是徒劳。
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气温像是一个情绪化的女人，起伏很大，几乎摸不到她的脉。今儿还是热情似火，明天可能大风降温，还会在夜里滴下几滴雨水。前天夜里无眠，闭着眼睛任由思想天马行空，手机放在身边，过一会儿就按一下看看时间，后来索性放弃了。不一会儿，听到外面噼里啪啦的声音，开始以为是风拍打着什么物什，再听，知道是下雨了。那些略显鲁莽的雨滴把自己的身体狠命地摔下来，敲打着水泥地面，犹如自虐的妇人，折磨着自己，给心里又怨又恨的那个人看。
这样想着，不喜欢这初夏的雨了。翻个身，把后背对着墙，有种安全感。继续想窗外那雨，觉得也可以理解了。初夏，之于她不啻于初恋一般，她对某人投入太大，不是伤筋动骨，而是伤到了肺腑。一个弱女子，她是不肯，也不会狠心对自己喜欢的人下手的。剩下的，你知道了，她能伤的只有自己。过去的种种，甜蜜、幸福、快乐的片断，都成为今天痛苦的源泉。她不能拿着昨天的誓言，去要求一个变了心的人来兑现。这是多么白痴的一件事情。
可是，那些动听的誓言像是初夏的绿色，总是在恰当的时机，合情又合理地点燃了热情。之后，她清醒地看着自己走向一个美丽的深渊，看着自己的身体沉陷在泥沼里。开始，她一定很舒服这种被簇拥的感觉，被紧紧地包围。后来，当她想挣脱的时候，已经差不多窒息了。哭或者喊，或者奢望着救助，都是徒劳。任何时候，抱住的只能是自己的身体。这样你就可以理解这场夜雨，为何如此不温柔。她是在发泄自己的怨气，像是怨妇一般。这样是可怜的，女人到了这样的地步，可以给自己尽早注脚了。一个句号，对谁都是好事。
工作日益忙起来。欠了很多的文字债。刚开始被 人催促，还心慌，后来多了，索性一一敷衍着：“真的忙不过来了啊。”这话是真的。穿了薄薄的衣服，头发还是散着，遮住脸，遮住嘴上那些水泡。同事们说上火了啊。哦，干嘛这样问，真是奇了怪了。难不成是没肝没火之人？呵呵，这话是不讲理的。她们是对你好，关心才问，只是恰好触到你难言的地方。你多想做一个没心没肺的人，你看着别人做得真好。活在自己的世界里，把自己当成标准件，以自己的观念、思想、标准、规范、准则去看待和衡量这个世界，有着自己的判断和行为。是那种很前卫的思想，颠覆着道德、传统添加的重负，提倡的是绝对的自我和个性。这样的生命是鲜活的吧？不委屈自己，不虐待自己，珍爱生命，善待自己的生命。对得起自己的内心和肉体。
可是，你知道你做不到。你对你身边所有的人必须负责。你不是孤立存在的，你的存在必须有益于这个社会的建设，作为一个人，这是你的责任和必须。这个社会，其实这个短语是多么空洞，尽管你知道你的力量薄弱，可是你的良知告诉你，你要把一个干净点的灵魂留给这个世界，也许将来你会有自己的孩子，你不想让她（他）生活在这样一个不负责任和没有担当的环境中。谁侮辱了孩子纯真的眼睛和干净的心灵，就是在对灵魂犯罪，是永远的罪人。其实，在你敲下这些字的时候，你是理直气壮的，可是你知道这段文字被人看到，会怎样嘲笑你的浅薄。
这是一个纵欲的时代，已经没有人会恪守美好了。你看到那个女人在一个又一个男人怀里转来转去，游离于一场场感情的游戏之中，眉来眼去，填补了内心的寂寞和肉体的空虚。你看到那个男人，残忍地伤害了自己结发的妻子，然后打着爱情的旗号，和一个又一个女人调情，说着复制的海誓山盟，似乎没有丝毫的言不由衷，却不知那些美丽的泡沫能够维持多久。最初呢？最初，这些女人、男人皆是渴望一份永恒不变的爱情的。是岁月和时光打磨了他们的心壁。没有东西是长久的，于是他们不再坚持。追逐着声色，在肉体和激情中制造一个个能够让自己的内心鲜活起来的事件，证明自己的生命力和活着的状态。其实，在他们内心，是失望的，他们知道―――一次会比一次更失望。倘若想葆有一种能够感动自己的东西，就是牢牢守住自己的责任，但是，这些习惯在草原上奔跑的野马，怎么会心甘情愿地被套上缰绳？于是，他们只能开始无规则地奔跑，并且大声地喊着：这是一个自由的时代。
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那些细胞饱满着，密密麻麻地挤在一起，内壁因过于膨胀而表皮微薄，些微地摩擦都会碎掉。“砰”，瘪下去一个。没有空气充盈的细胞，就剩下了皮，紧紧地贴靠在一起，干涩、微痛，甚至会有肌肉拉紧的感觉。某一时刻，这些细胞相继碎裂的时候，会有难以控制的局面。
昨天下午，你专心地吃着一个猪脚，慢慢地吃掉表皮，在嘴里咀嚼，皮有着丰富的弹性，筋道。然后是骨头外面有限的一点肉，用手拽出来，放在嘴里，盯着手里裸露着的骨头，一本正经地吃。你吃得很有耐心和毅力，像是完成一项很不错的工作，补充营养倒在其次，吃掉它却是首要的关键，这是母亲用简单的语言命令的。屋子外面有人走动，屋子里面也有人走动，你把猪脚肉多的一部分用瑞士小刀割下来，分给同寝室的人，坐下来，继续盯着那些骨头反复咀嚼。牙齿和那些肉磨擦时，发出一种声音，是纤维被割破、拉断、分裂的声音，在狭窄的口腔中轰鸣。撞到不断蠕动的舌床，上下齿、齿龈、硬腭、软腭、舌尖、舌叶、舌面和舌根，最后它从没有封闭的通道游移出去。忽然，你觉得有巨大的悲伤，难以隐忍和控制，充斥在整个的胸腔，在里面碰撞，转化成无数细小的针，一下一下地刺痛。就在你几乎坍塌下去的时候，“嘀”的一声，你敏感地捕捉到了那个声音―――短信，就像是那些悲伤找到了发泄的出口，以最快的速度撤离、消淡，你找到了降落的土壤。
小心翼翼，这是很明显的感觉。像是穿了一件不合身的戏袍，端着双肩，手也无处可放，脸上是无辜的表情，局促和束缚。刚开始可能会是环境的问题，迎合和竭尽全力。最后会导致疲累。面部神经僵硬，心情寡淡和无味。这是必然的结果。演戏的人很多，能够唱出名堂的不多，这里面除了天赋和技艺之外，还有个兴趣和用心的问题。强迫的东西只是在最初有个效果，走到中途会是应付和招架，无可奈何身不由己。最后一定是逃离。在里面找不到心甘情愿的因素，外界的压力大于内在的动力―――那种自然的动力。这种动力是没有刻意的做作和思考的，就像是本能。怎么着，戏也要往下演，只是会有演砸的可能，并 且无法收拾残局。你很想掉头离开，其实，很简单的事情，譬如此刻，发个短信的事儿，就可以把一切画个句号。
卡上的密码忘了，无法取钱。身份证没有下来，不能挂失。脑子竟坏到这种地步了。街上车来车往，交警像是雨后的春笋，从某个角落齐刷刷地站到了明亮的大街上。你在他们面前经过，微侧着头，满是希望的看了他们一眼。那时，忘记了丢失密码带来的不快。公园的门口居然被挂了不伦不类的红灯，在初夏里硬是塞上了节日的气氛，看着那些台阶发愣。想着里面的猴子，猴子的尾巴。想起小时候父亲的后背。一个夜里走了长长小路的后背，像儿时的摇篮，晃得你想睡下去，再也不醒来。
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“我就贪生。”这句话被他说得斩钉截铁。听完，你微笑，他是看不到这笑的。其实在他说这句话之前，脾气好到能够消解所有的蛮不讲理和故意挑衅。就像是一个大人面对一个赖皮的孩子，抚摸了一下你的脑门儿，任由你把任性施展出来。温厚的手掌像是一个温暖的屏障。很多时候，你是感激上帝的，关闭了一扇门，一定会有一扇窗。这样，无论是怎么样的境遇，你都能给自己找个理由继续走下去。而你是不承认你贪生的。你说你既不贪生亦不恶死。贪生是健康的状态，能够享受生命的一切。
你后来想，那句话一定是一种力量。这种力量让你有勇气面对自己的内心，面对不可避免的那种糟糕状态。更多时候，你是茫然的，不知道自己正在行进、走着的路是否正确。你已经懒于去思考。他说你要学我。生活理念是不能学的，性格决定了生活方式，只能在某些过程中把某个无伤大雅的窗户打开。
时间在琐事和煞有介事中过去。窗外三角枫的叶子绿得有了资本，像是成熟了的小女人，安安静静地守在枝桠上，等待。在那个位置，把窗户拉到一边，然后再把窗帘拉上。阳光会在九点之后斜射过来，想要做点事情，就不能和它短兵相接。回避，很多东西，即使对你有益的东西，顾忌到其他，也要回避。大多时候，皆是如此。前面那两幢楼旁边的蔷薇即将萎谢。昨天吧，你停下了脚步，闭上眼睛闻了闻，在有些燥热的空气中被冲淡的香气。想到了一些小资的情绪和毫无意义的问题。你看到最下面的那朵花在阴影中绽放，心甘情愿的样子，丝毫不理会即将面临的结局。最好的状态就是享受自我的那个过程，而不去过多的思考可能存在的一些问题。前提是，你觉得值得。他说的另一句话又浮现了出来：尽力而已。这些短小的话总是给你一些启悟，在某一时刻。尽管未必会渗透到你的生活中。
看书时看到藏学法师讲解“如是我闻”。深入浅出，的确把内里的真意说了出来，会心一笑。他说在那个简明真诚的世界里，人们的心性充满了美好和纯真。人们对“如是我闻”信若神明。现在呢？是否笃信？不信的原因呢？这样就会想到―――如你所言。如你所言只是你“言”，“所”到未必，渐渐的就打了折扣了，如此打下去，也是会心一笑。
五月终于过去了。五月是你的疼痛，这个疼痛的日子终于被熬了过去，你能够在明媚的六月收拾好自己的心情，开始安静的生活。
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她今天又去另外一个食堂打了酸辣面。西红柿、麻酱、沾满了辣椒粉的洋白菜。这些东西覆在表面，像是遮蔽着下面那些细条的挂面。她把面放在一个凳子上，先是细致地观察，然后从旁边拿出那个小本子，开始一笔一笔地记下。不时地问上一句：你说这洋白菜用开水烫到几成熟，再拌上辣椒粉？她听完你的回答，也记下来。那个本子上，大概有二十道菜了。据她自己讲，她已经去了三个食堂学艺，看那些大师傅们如何在食堂里面，汗流浃背地把蔬菜变成菜肴。只是那几次她学完回来，总是没有胃口。坐在一边，看别人吃，想说那些菜的做法，却被人及时地制止。她知道有些东西只能停留在表面，不能再深入，否则是有负面作用的。
譬如说，她去食堂看了做饭、炒菜的流程，每个人都有自己的卫生习惯，那些人觉得自己的手、自己的鼻子是干净的，当然就不会顾忌到他人的感受。那么，他摸了鼻子，抹了把汗，再抓上一把盐，放在菜里，于他而言，无碍。你却像喉头堵了硬物。有人去厕所小便之后，不会洗手，照样看书不误。你却觉得有些难受。自己的都是好的，干净的，这是从自己的立场、角度出发。假设看到这样的场景，你想到自己的 习惯，或者把视线滑过去，其实什么都没有。如果你一定要让自己盯在这个问题上，一定是难受了。当然，不去看做菜，她照样吃得津津有味。谁能抵制肚皮的饥饿和色香味俱全？头低下来，再想着那菜是那样一个环境和场景做出来的，就会把本来不错的胃口给弄糟糕。所以，很多时候，糊涂是境界。
其实，真正想说的是，她是个很会生活的人。她有些空虚。谈了几次不咸不淡的恋爱，最后都无疾而终。也不能这样说，她是曾经抱怨过几句。这些抱怨像是一块石头压在她的心头。让她有些郁郁寡欢，她觉得这样的恋爱，有和无没有什么差别。恋爱的目的是什么呢？倘若是积极因素不多，相反带来的是消极因素，还有无存在的必要？这样，她适时地戛然而止。她看重自己的感受，也尊重自己，不想委屈。她觉得恋爱也是营养，无营养价值的食品或者菜肴，再好看也不会将就。这样，她开始了另一种营养，在食物中寻找可能的维生素喂养自己的肉体。
曾经，你想和她交流几句，关于她恋爱的方式。你觉得她的观点基本上是正确的，是人，都想有亲人之外的一个人疼爱、关心、呵护、照顾。但是并非谁都会遇到。或者说你要看自己的运气和资本。后来，你发觉自己的观念并非就是正确的。各人有各人的机遇，你能说她等不到？这样，你把嘴闭上了。你看着她把空隙的时间，用不同的方式进行填补。最初你认为她是排遣孤独、无聊，最后，你发觉这就是她的人生态度。她可以在不开心时，打个电话和谁去酒吧喝得半醉回来，甚至把头栽在一个不爱的男人怀里。穿红色的鞋子，把头发染成灿烂的黄。绝对不肯委屈自己的心半分。中午，你吃完饭，经过她身边，看着她手里握了一本《爱人》，看得特别投入。
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那个孩子在雕塑的台阶上，安静地坐在那里，两条腿弯曲，一只手托着下巴，看着前方。
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一张纸被那个孩子涂得面目全非。天暗了下来，孩子站在路边，孤单单。傍晚的风拂过她的衣襟，还有她柔软的发丝。她只是一个孩子，有着简单的心思。
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埋葬或重生―――也是生活。
责任编辑：赵燕飞
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