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成乔明
(南京航空航天大学 艺术学院，江苏南京 211106)
元宇宙(Metaverse)作为一个全新的理论正在引起人类密切的关注，计算机、互联网以及金融领域诸多顶尖的企业对其更是青睐有加。其实，元宇宙的概念已经深入社会的各行各业，并开始对生活、生产的实践活动发生着作用。元宇宙理论究竟是怎么产生和兴起的？其中究竟隐藏着怎样的文化学意味？或者说，元宇宙理论与人类文化包括艺术的发展之间存在着怎样的关联？元宇宙对文化的发展存在什么样的影响？这些问题的探讨对人类精神生活的繁荣、文化娱乐的走向至关重要。本文首次对元宇宙的文化学意味进行探索与研究，期望能引起大家对“元宇宙文化学”的思索。
元宇宙是一个近年来备受关注的概念，其系统理论正在慢慢形成。2021年10月28日，Facebook首席执行官马克·扎克伯格在Facebook Connect大会上宣布，Facebook将更名为“Meta”，而“Meta”就是“元宇宙”一词的前缀。“Metaverse”一词最早出现于美国小说家尼尔斯蒂芬森1992年出版的科幻小说《雪崩》(SnowCrash)，小说中提到“元宇宙的百老汇”“元宇宙的香榭丽舍大街”，但是这些元宇宙“并不一定真正存在”，“它可能只是一份电脑绘图协议”，“它们不过是一些软件，通过遍及全球的光纤网络供大众使用”[1]。由此可见，元宇宙实际上是一个基于网络虚拟技术构建的新世界。2018年，著名导演史蒂文斯皮尔伯格拍摄了一部电影《头号玩家》(ReadyPlayerOne)，电影展现了一个形象各异、光彩照人的虚拟网络世界，玩家只要戴上VR设备，就可以沉浸于这个虚拟世界，并通过体验、想象和自我选择，获得渴望的财富与生活，这个被命名为“绿洲”的虚拟世界和现实生活发生着交替、互动甚至融合，这是对元宇宙的一次视觉呈现，从而加深了人们对元宇宙的理解，拉近了人们与元宇宙的距离。
对于元宇宙的定义，陈刚等人认为：“元宇宙是利用科技手段进行链接与创造的，与现实世界映射与交互的虚拟世界，具备新型社会体系的数字生活空间。”[2]沈阳表示：“元宇宙是整合多种新技术而产生的新型虚实相融的互联网应用和社会形态，它基于扩展现实技术提供沉浸式体验，以及数字孪生技术生成现实世界的镜像，通过区块链技术搭建经济体系，将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合，并且允许每个用户进行内容生产和编辑。”[3]喻国明则认为元宇宙是一场将实现现实世界和虚拟世界连接起来的革命。[4]
综上所述，元宇宙指的是网络虚拟空间和现实世界并行发展、彼此映照、多向交互的全新世界，这是一个将数字虚拟空间和现实世界协同化交互运行的生活方式与社会形态，5G、6G、VR、AR等技术是联络数字虚拟空间与现实世界的桥接渠道。元宇宙就是基于数字三维空间的营造和运用，进一步实现人人、人机、机机、虚实无缝对接交互的全新生活方式和社会形态，在元宇宙内，人们将自由地在数字虚拟世界和现实世界之间切换。元宇宙中的人们将拥有数字虚拟世界、现实世界中的两个甚至数个特定身份，这两个或数个特定身份都指向一个人格主体，却又呈现出两元甚至多元的人格表征。元宇宙本身不是一种技术，而是形式和内容、物理和心理、财富和精神、权力和身份、生存和哲学全新的融合形态。
元宇宙是一种概念和理念，它的出现对人类未来世界和超现实世界的形成影响巨大。但它也并非突然产生，这个概念的形成有着深厚的历史、文化、哲学的基础，它的产生是人类历史发展的必然。
为何取名为“元宇宙”？“元”字貌似简单，其实意义丰富。此处“元”的英文单词Meta源自于希腊语，指的是“由一边至另一边”，强调对物理世界、物体形象的超越，隐喻世间万物之间的“联通”与“变化”，即表示世间万物同源又在不断转换、不断超越。而在中国文字中，“元”字最早出于商代甲骨文及商代金文，其古字的形象是一个头部突出的、侧立的人形(图1)，本义即“人头”。人头居于人体的最高位，而且功能极为重要，所以“元”字就比喻首要的、第一的、开头的、初始的。道家认为元气乃生命之源，是构成天地万物的原始物质，东汉末年王充的“元气自然论”和北宋张载所倡的“元气本体论”都强调元气既是天地宇宙生成、发展、变化而聚集的精华，也推动着宇宙万物的产生、成长、强盛和消亡等。道家还有五元说，指的是元性、元神、元气、元情、元精，从而代指人是天地自然造化的产物，承天地之性、之神、之气、之情、之精而成。由此可见，“元宇宙”既指宇宙的源头、宇宙的初始、宇宙的原生态，或者说后宇宙、超宇宙的趋向就是要向原生态宇宙的“回归”。所谓的超越当下，将会有两种选择，一种是向前方的未知世界进发，一种是向远古的历史折返探寻，技术上可以向未知世界进发，理念或精神上还得向远古的历史中去探寻比较靠谱，这里的“回归”并非指复辟或倒退，而指的是向远古的历史探寻理念或精神：对原生态宇宙运行规律、运转法则、运化原理的“回归”。
图1 “元”字甲骨文
宇宙(Universe)在物理意义上被定义为所有空间和时间及其外延和内涵的融合体，其中包含着各种形式、各种力量的存在，比如电磁辐射、普通物质、暗物质、反物质、暗能量、反能量等，各种各样的物质、粒子、能量、场融合在一起，彼此碰撞、对流交融、互生或互灭。老子把天地原初看成是“混沌”，而“混沌”是由阴阳两种形态聚合而成的；
西方的宇宙大爆炸理论也认为现代宇宙产生的前形态正是由无数种电子、光子、中微子、质子等聚合而成，聚合之后的相互作用造成了大爆炸，从而形成现在的宇宙。“混沌”和宇宙前形态中究竟发生着怎样的活动，我们不得而知，但一定是杂陈的能量和物质之间进行了复杂的运动和交互行为，同性相斥、异性相吸大致是基本规律，斥力和吸力又交错在一起，造成了巨大的混乱和强烈的运动，笔者认为可以大致描绘为图2的形式。
图2 宇宙前形态的活动关系示意图
从图2可以看出，宇宙前形态是一种旋转模式，这一模式一直维持到现在，当宇宙度过膨胀期之后，其运动方向和运动形式或许会有所改变。推动宇宙运动的基本力量就是阴、阳两极，阴阳两极在受力不绝对均衡的圆周形态中相吸，就必然导致近圆环形宇宙的旋转运动，由于宇宙两极内部错综复杂的力量和关系的强烈活动，阴阳两极也将永远无法会聚。当然，阴阳两极一旦真的会聚，就预示着宇宙已经收缩为一个静止的奇点了，也就是说，这一个宇宙死亡了。宇宙中的所有能量和物质都具有阴阳二象性，中性物质、中性能量的存在只是相对的，大多数时候阴性和阳性并不相等，只是它被旁边的阳性和阴性中和而暂时显露不出来，一旦旁边的生态环境发生改变，其本身的属性就显现出来了。这里的阴阳，不仅仅指的是物质、能量、粒子带电荷的情况，也包含万物具有实虚、正负、刚柔等二象性的物理规律或运动原理。正是基于这一自然逻辑，元宇宙也就具备了同性相斥、异性相吸的运动属性。现实世界具备阳、实、正、刚的特征，虚拟世界具有阴、虚、负、柔的属性，两个世界相互吸引、彼此融汇，从而形成了更加庞杂、丰富、多变的局面，进而增加了人类的多元体验和多样感触。笔者在这里描绘出元宇宙大致的运动图式(图3)。
图3 元宇宙的运动图式
如图3所示，元宇宙中的四大部类就是技术手段、传递模式、识别依据、内容体系，这四大部类相互融合、相互渗透，两两之间存在着巨大的引力或斥力，从而构成一个庞大、复合的区块链。这四大部类作为元宇宙的主体结构，一开始受制于现实世界(自然+社会+人)，进而创生出数字虚拟世界(计算机技术+人工智能+数字内容)，而数字虚拟世界一旦产生就势不可挡，人们不可逆转地向虚拟世界迁移[5]且正在更多地沉浸其中。随着两个世界的逐渐繁荣，元宇宙的主体结构又开始受制于两个世界的彼此融合、彼此互推，从而产生整个社会形态和生活方式的复杂化旋转运动。这是一个更加稳定的后宇宙、超宇宙生态世界，表面看是向宇宙前形态的回归，实际上是继承了宇宙前形态的物理规律和运动法则，从而营造出了一个更加稳定、更好地为人类服务的新型世界。因为是向宇宙前形态的学习和借鉴，所以取名叫“元宇宙”，这具有深刻的天文学、哲学和生命科学的内在逻辑。
从图2、图3中可以看出，一个系统内部的所有部类之间相联相通、彼此渗透互融和相互转化，系统内的任何一个部类或区块都不能与系统相割裂而独立存在，用数字联通和云存储技术记录并定格下每个部类的运动形式、每一分子的运动轨迹就形成区块链。
人类的一切创造都可看作是文化的组成，元宇宙的理论在当下产生，正是基于人类发达的计算机技术、数字成像技术、视觉接受技术以及较发达的文化心理学和认知心理学，这些都是人类创造出来的重要文化，其中包括科技文化、信息文化、行为文化、物质文化和精神文化，沉浸在元宇宙中的人类既是这些文化的受益者，也是这些文化的创造者。
元宇宙的科技文化首推计算机科技、网络科技的繁荣，没有这两方面的突出进步，也不可能出现后面一系列信息控制、传感制导、人工智能、视觉传输等技术的兴盛。计算机是现代科技的基础平台，互联网是现代科技发展的快车道，元宇宙是这些现代科技发达之后自然而然产生的理论认知，缺乏了数字网络技术，元宇宙是不可能产生的。
元宇宙的信息文化当然指的就是网络上传播的海量的信息，这些信息绝大部分取材于现实世界，是现实世界在网络和虚拟空间中的影射，即使是网络游戏，它们也是依据现实世界的小说、剧本、图像、角色、场景等创造出来的。信息时代最大的特征就是让人们可以轻松地在网上获得自己所需要的各种各样的信息，这些信息反过来又引导或影响着现实世界的发展。
元宇宙的行为文化是一种双向呼应式的新型行为模式，人们必须在现实世界和虚拟世界中不断切换角色，进行同构或异构的身份变换，才能满足自己生存发展的需要。在现实世界中，人们的行为是一种单向传输结构，一个人的言行传递给另一个人往往造成不可逆的后果，对交好或交恶的忧虑限制了人们的表达与表现。而在元宇宙中，人们更愿意通过网络或虚拟技术增强想象的快感或弥补现实的缺憾，从而使人性获得更大的解放和多元的表现。
元宇宙对人类的影响还体现在物质文化的建设上，新媒体、融媒体、交互媒体的发展推动了物质资源、商品、货币、交易、制造技术的快速传播，熟悉和善用数字网络技术、线上虚拟技术的人们将更容易获得更加丰富的物质财富，从而成为未来的财富新贵，因为新冠疫情全球性的爆发，受到打击的线下贸易和线下经济活动将很快聚集到数字网络和线上虚拟市场中去，并开创全新的经济和贸易局面。当然，全新的虚拟货币体系、虚拟金融体系将会进一步加快建设步伐。
元宇宙的精神文化更加开放，例如各种各样的自媒体社交平台使人们得到了更多机会、更大程度上的精神表达，足不出户也可以交友天下，无权无势也可以展现自身独特的生存状态和精神生活。而国与国的交往也因元宇宙的出现发生着或明或暗的变化，不同国家可以各自在数字虚拟空间里自由地宣扬自己的主义、传输自己的立场和信仰；
宗教与宗教之间的沟通、交流、互动变得更加活泼而生动，彼此间的隔阂得到了更有效的缓解；
阶层之间的高下之分只限制在现实世界，在数字虚拟世界里没有谁比谁更高级，只存在谁比谁更精彩。
元宇宙的文化体系可以用图4来表示：
图4 元宇宙的文化体系示意图
元宇宙是因现代科技继而发展起来的概念，所以元宇宙的文化体系从科技文化的发展切入，按照一定的因果逻辑关系，依次推动了信息文化、行为文化、物质文化、精神文化的线性发展，当然，精神文化、物质文化、行为文化、信息文化到科技文化也存在逆式反作用。五大文化体系融合形成文化联合体，文化联合体创造出人类新的群体文化资本。科技文化对应技术、信息文化对应知识、行为文化对应身份、物质文化对应财富、精神文化对应信仰，从人类个体而言，五大要素就创造出了文化新贵，未来的文化新贵必然是技术、知识、身份、财富、信仰皆出众的人，文化新贵代表了新的个体文化资本。科技越发达，越要注意艺术修养和美的修养的培植，元宇宙虽然具有一定的开放性，但绝不应该对其放任自流，仍然应当要求元宇宙为建立更美好的生活、更美好的社会秩序、更美好的宇宙生态进行服务，这是生命伦理学、生态伦理学的话题。所以，元宇宙文化体系的构建亟需艺术的介入，最终要达到美学化的输出，这是检验元宇宙健康与否的关键。事实上，元宇宙是通过声音、图像、视频、文字等多种途径向现实世界传递信息的[6]，换句话说，这些都是艺术的基本要素，稍作艺术化的加工，元宇宙所传递出来的体感认知对象会更加优雅、更加美、更加能与人类的生命息息相通。
元宇宙为人类勾勒了一幅美好的数字世界图景，同时，建立在大数据、人工智能、区块链、智能化合约、云服务和网络安全等技术基础之上，有人提出了“生态星球”和“数字公民”理论[7]，这些理论为元宇宙的应用场景构建了更合理、更坚实的骨架，使元宇宙具有了更加具象、更加实存的现实意义。例如网络文学、网络电影、网络歌曲、网络视频的广泛传播就促进了“数字公民”更加公开、平等、自由、民主的文化艺术消费模式；
三维动画技术、虚拟制作技术、参数化设计技术、高动态范围以及HDR技术、VR视觉技术的普遍使用，扩大了设计艺术的创作空间；
IMAX巨幕电影、裸眼3D技术、4D播放技术、VR电影的出现为电影的观看创造了别开生面的新局势，从而为大电影艺术打开了一扇天窗；
手机正在成为个人超级计算机，而手机端的全面普及几乎带动了社会各行各业的大发展，手机网络、手机生产、手机服务平台、手机APP产业、手机金融、手机医疗、手机导航、手机拍摄、手机社交、手机记录和存储、手机支付等功能已经相当普及，像真正无线立体声(True Wireless Stereo)技术、高清音画技术、手机高速和降耗技术、折叠屏及柔性屏技术都将给手机的视听和应用带来革命性的变革。元宇宙理论的应用正在深入生活的方方面面，人们已经离不开数字虚拟技术，其中网络安全、网络智能合约、个人信息保护法的完善将是创造“生态星球”即绿色生态数字虚拟世界的三大要素，在“生态星球”，人类将沉浸在数字虚拟世界里无忧无虑地畅游，而数字信用机制、数字身份确认机制保证了人类成为“数字公民”的合法性和有效性。
元宇宙理论的应用场景将呈现四大发展趋势：
一是现实世界和虚拟世界重叠，如舞台表演艺术中经常使用到的3D全息影像技术就是将虚拟的视觉影像与舞台实景进行重叠运用，进而创造出美轮美奂、奇幻多变的视觉形象；
二是群体意识和个体趣味重叠，如网络社区就是一个以成熟社区为内容的大型规模性局域网，社区成员因文化产品生产销售、文化消费、艺术兴趣、游戏娱乐等需求而聚集在一起进行交流与互动，电影评论、文学推荐、音乐鉴赏、视频分享、在线游戏等网上活动区就生动地体现了群体意识和个体趣味的重叠；
三是信息择取和内容创造重叠，网民可以在数字虚拟世界尽情欣赏、选择、下载自己喜欢的文化艺术作品，同时数字公民也是网络内容的创造者，哔哩哔哩、小红书、火山、快手、抖音等社交平台上的用户、专职直播者既是网络文化的消费者，又引导性地创造了全新的文化消费内容；
四是经验记忆和全新体验重叠，数字虚拟世界何以吸引人，简单说来，就是众多由民间群体智慧创造出来的文化艺术内容让网民和网迷们既感受到了经验记忆中的熟悉感，又能不断获得新鲜的体验。感受到自我的尊严让人着迷，走进他人生活又令人兴奋，这种情感的交融、生命的重叠令大众舒服地徜徉在数字虚拟世界且乐此不疲。
元宇宙理论的应用场景不局限于文化类应用场景，对于社会和生活的每一个应用场景都有元宇宙理论的影子，其中尤以科技和经济两大领域最为突出，甚至有人认为元宇宙走红正是资本炒作的结果[8]。何以如此看？因为“算力和数据是元宇宙和数字经济的关键要素”[9]，算力是科技的象征，推动了元宇宙的产生，元宇宙进一步创造了数据的海洋，而数据又是经济的基石，所以元宇宙吸引了资本的大量涌入，作为反哺，经济资本捧红了元宇宙的概念。论述至此，我们可以发现元宇宙理论正在改变着人们的生活场景和社会形态，甚至可以断言元宇宙正在构建自己的实践场景，而且很快就会成形。如果元宇宙的到来抵挡不了，则应顺势而为建立元宇宙文化学。
在建立元宇宙文化学之前，我们有必要对一个问题进行探讨，那就是元宇宙理论对文化发展具有什么样的影响？对这个问题的回答同样也是讨论元宇宙文化学意味的现实价值和实践目标。笔者以为，在元宇宙理论的应用场景中，应当从元宇宙理论对文化生产、元宇宙理论对文化传播、元宇宙理论对文化消费、元宇宙理论对文化传承的影响来考察上述问题。元宇宙的本质在于世界的虚实相生性，其实现的技术基础是数字技术与区块链技术，讨论元宇宙理论对文化发展影响的关键又成为从数字技术+虚拟技术发展的角度考察其对文化的影响力。
(一)元宇宙理论对文化生产的影响
文化产业数字化发展是疫情时代的必然选择，无论是新产业的兴起还是文化遗产的传承都需要重点推广其数字化进程。像网络文学、网络游戏、网络直播、网络音乐、短视频、数字文博业、数字图书出版、广播电视电影、数字演艺等都离不开数字化虚拟技术的加持。北京故宫正在探索以“5G+4K超高清+互动多结局+场景沉浸”的创新形式制作剧集，并尝试5G、VR电影和多屏互动协作展示的可能性，这正是“故宫元宇宙”思维的贯彻和落实。
元宇宙理论建立在数字化+虚拟化技术之上得以成立，而这一理念毫无疑问大大激发了文化创新创造的活力：一方面，数字技术促进文化生产形式的创新，让精品文化内容、传统文化IP实现多元化衍生。以西藏文化为例，因地域和气候等原因，并非所有旅游者在当地旅游观光的诉求都能够得到满足，但借助现代科技，创建数字西藏网络系统，公众足不出户便可以享受到西藏全方位的数字游览体验。数字西藏将西藏的文化艺术魅力在更大的时空范围中展示和传播，甚至可以实现全球化推广。另一方面，凭借开放性、低门槛和互动性优势，数字化技术缩小了数字表达鸿沟，激发了亿万普通民众的创新创造潜力，为优质文化产品、个性文化产品内容的生产聚合了广泛的创作主体，例如，元宇宙创造的数字身份、虚拟用户培育出了众多“旅游网红”“旅游达人”，他们用自身独特的视角将自己的旅程拍成短视频并放到网上，从而满足了千万网民“同游”西藏的渴望。
(二)元宇宙对文化传播的影响
元宇宙虽然是更大更广的内容世界，但其实现的首要条件依然是技术层面上的巨大成就，这个原则推动了数字媒体软件与数字硬件的双重变革，而软件+硬件才是新媒体时代文化传播的关键。自2014年以来，全球的智能手机都在做智能时代下的重大布局：软件APP的开发、智能硬件的不断革新。三星在发布旗舰手机Galaxy S4时，同步发布了智能手表Galaxy Gear、虚拟现实头盔Gear VR等智能硬件；
苹果发布的智能手表产品iWatch一度引发全球的重大关注，这款智能手表嵌入了超过10种传感器，以监测健康和运动信号，包含了计步、血压、脉搏、测量血糖等实用功能；
后来，小米手环、华为智能手环迅速在国内崛起，如今，小米、华为和魅族均已经制定了全新的智能硬件的研制战略；
2021年年底，首款华为鸿蒙汽车“Aito问界M5”正式上市，该汽车最大的亮点就是在软件、通讯、大数据、信息控制方面与华为其他产品实现了对接、传导、互融，这些都代表着现代工业文化正沿着元宇宙“虚实相生”理念的方向前进。
未来的文化传播就是建立在软件+硬件之上的传播，这是不可更改的历史趋势，而对“元宇宙”理解最为深刻的一代人就是Z世代，这是20世纪90年代以及之后出生的人群，他们将社交媒体和网络平台视为他们生命意义的重要部分，“网络人设”“数字身份”就是他们的形象，因为他们一生下来就是在网络上长大的。截至2021年12月，国内Z世代人口总数为2.6亿，撑起了4.4万亿的网上消费市场，“元宇宙”也被Z世代称为是他们的时代。
(三)元宇宙对文化消费的影响
国家发展改革委员会在2020年5月的新闻发布会上曾指出：“要加快培育新型消费，积极发展中高端移动通信终端、可穿戴设备、超高清视频终端等新型信息产品，促进信息消费更新升级。”在国家推进文化与科技深度融合、文化新基建的政策引导下，借助“万物连接+万物智能”的泛智能终端体系，文化的消费内容和消费场景必然会走向多元化，其中，元宇宙提倡的“虚实相生”是这种多元化的核心特征。
2020年5月22日，李克强总理在政府工作报告中指出：“要推动消费回升，就是要支持餐饮、商场、文化、旅游、家政等生活服务业恢复发展，推动线上线下融合……”“线上线下融合”的文化产品是推动消费的重要力量，而“线上线下融合”正是元宇宙“虚实相生”的重要特征。
随着元宇宙理论和手机数字网络的兴起，文化消费将会走向个性化、社群化、悦己化，例如发源于日本的“御宅文化”(Otaku)就是建立在二次元文化之上的悦己型文化，即沉迷于动画影视、漫画、电子图书氛围中的人们和他们的生活状态；
“天猫”网发布的《95后玩家剁手力榜单》显示，体现设计创意的文化产品(潮玩)、动画影视的衍生产品(手办)的烧钱指数位列第一和第二，截至2020年年底，闲鱼网上有超44万的盲盒玩家在进行正常交易，当年11月，闲置盲盒的交易额超过1.2亿元，同比增长超70%，这些就属于个性化文化消费；
而网络上的“志同道合”者又可以在虚拟数字世界里组建网络社区、构成线上社群。元宇宙的发展和成熟必定会推动线上文化消费更上层楼，且有可能利用线上文化消费带动线下文化消费的繁荣。
(四)元宇宙对文化传承的影响
元宇宙对文化传承的影响是非常强大的，特别在传统文化的继承处于弱势的情况下，依靠数字虚拟技术打造数字传统文化名片、网络传统文化世界是传统文化走向现代化的首选之路。数字传统文化名片的有趣化、主旨化，网络传统文化世界的丰富化、多样化都是吸引现代年轻人的要素。当然，首先要将传统文化数字孪生之后才谈得上传统文化在现代融合媒体中的传播，唯有广泛的传播才有“复活”的可能。数字孪生——数字原生——物理孪生——物理原生是元宇宙的运行过程，这同样也是文化传承的新思路。
将现实的传统文化信息视频化、数字化就是数字孪生；
数字化的传统文化在网络上被反复讨论和修改，进而被网民改编成新的数字形式或数字内容就是数字原生；
数字原生的文化形式和文化内容对现实传统文化的改造与创新就是物理孪生，即从数字世界反推至对现实世界的改造；
物理孪生的“新传统”都是符合现代人的审美时尚和消费理念的，这些“新传统”会进一步推动现实传统文化在现实世界里的“华丽转身”，这就是物理原生，即由当下现实转变成新的现实。建立在传统文化之上的数字博物馆、数字剧院、数字舞台、数字化工艺美术品、数字非遗、数字化文学名著等就是数字孪生技术在文化领域的具体运用，也是推动文化传承的第一步。
例如，天津博物馆近年启动文物数字化保护项目，将文物成功升级为“网上文物秀”，完成了100多件珍贵文物以及书画作品的二维高清图像采集并制作成数字化图像；
山东博物馆也对馆藏的近50件明代孔府旧藏服饰进行了三维数据和纹理的采集，然后通过后期技术合成，尽可能地还原服饰类文物最初的颜色、款式等形态，并将这些数据化成品放到网上进行宣传；
北京故宫博物院早在2003年就成立了“故宫文化资产数字化应用研究所”，该研究所对故宫博物院的主体建筑、大批珍贵文物、历代名画等都进行了精心的数字化转化与设计，从而开启了“数字故宫”的鼎盛时代，依据数字孪生的成果，北京故宫博物院融入现代时尚、现代美学开创了“故宫文创”的品牌并获得了可观的市场收益；
又比如敦煌研究院和腾讯公司联手打造的“云游敦煌”小程序于2020年2月正式上线，上线10日内，小程序总访问量就超过500万，独立访问用户累计超过100万人，其中，80后、90后占比超过六成[10]。由这些案例可见，元宇宙运用虚实相生原理为文化传承指明了发展方向。
元宇宙揭示了未来人类社会生活的归宿和面貌，现实中需要隐匿的感情可以在数字虚拟世界里得到宣泄和释放，这是元宇宙得以诞生的情感基础和生命规律，而其中尤以数字文化、数字艺术、数字娱乐的体验和消费最为有力，例如线上旅游、线上阅读、线上欣赏艺术作品、线上交友可以让人们体会到更多的乐趣和生命的意义。
元宇宙最先打开的是文化艺术和游戏娱乐的天地，例如元宇宙的概念就出自文学作品、元宇宙的视觉呈现首先就出自电影作品。元宇宙的文化学意味不仅仅需要谈论元宇宙的文化起端和文化属性，更应当需要关注和讨论清楚元宇宙对人类文化的功能与价值所在，例如，元宇宙对人类文化的发展究竟有什么样的影响，这种影响体现了元宇宙文化学的自觉性，更是元宇宙文化学发展的旨归。元宇宙文化构建了一个虚拟+现实互动的文化世界，通过虚拟文化改良真实文化、通过虚拟世界完善真实世界才是我们看重甚至依赖元宇宙的根本动机，这一点至关重要。
目前来看，最为关注元宇宙发展的主体仍以科技界、商界和制造业为主，例如全球最重要的高科技企业、金融企业、网络企业、游戏企业、生产企业都在努力构建元宇宙企业形态，企业的前瞻性来自于对资本的追逐，而资本的力量一直以来都占据强势位置。当人类一切的商业、经济、贸易活动都放到数字虚拟世界当中时，资源分配、财富安全、身份保护、和平共处、阶级平等、自由民主就成了关乎每个人的切身利益，元宇宙接下去需要面临的问题应是商业模式、法律、监管和生态建立[11]，这时候就需要全人类建立协同化的网络管理机制、数字技术监控机制甚至元宇宙监管法、元宇宙违法行为纠偏机制，最终目的是不能让少数人利用网络和数字技术操控全人类与全社会命运。当然，这是元宇宙制度文化确立的宗旨，也是元宇宙价值文化能否最终形成的宿命所在。
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