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梦是通向潜意识的一条秘密通道 在我上初中的时候，曾经发生过这样一件事情，直到现在，我也说不清是自己被记忆开了个玩笑，抑或是真的有这样的妙事。 那是个没有丝毫不同的夜晚，我做了一个梦，梦里，我走在我每天放学必经的小路上，很惬意，在经过一户人家的低矮院墙边时，我突发奇想，踮起脚尖向院子里看了一眼，发现主人不知什么时候新添置了一盆黄色的太阳花，以前路过时，从没有见过。
一夜好眠后，是个晴朗的日子，下午放学后，阳光很美，如同梦境中一般，当我走到梦见的那条小路时，我突然有了一种恍惚和奇怪的感觉，鬼使神差，我走到了那户人家的院墙边，踮起脚看了进去。一盆陌生而熟悉的太阳花落在我眼底。当时我的心理有一种意料之外而又理所当然的感觉。
这个梦也许证明不了任何事情，可是着实让我费解了很久，至此，我对梦就有了一种狂热的好奇。但是直到接触了弗洛伊德和荣格等人的理论，我才逐渐对梦有了一个较为具体也比较科学的认识。实际上，荣格和阿德勒的精神分析往往更为人们所接受，弗洛伊德的一些理论确实有些偏执了，但是我却对他的精神分析理论最为狂热，对于梦的理解，我也更加推崇他的理论。
弗洛伊德的释梦理论建立在他的精神分析理论基础之上，长期对精神病患者的治疗帮助弗洛伊德从大量实际的案例中归纳出了非常著名的精神层次理论以及意识理论。
他的精神层次理论主要阐述人的精神活动，包括欲望、冲动、思维、幻想、判断、决定、情感等等，他认为这些精神活动会在不同的意识层次里发生和进行。不同的意识层次包括意识、前意识、潜意识这三个层次，就好像我们生活的地球分为深浅不同的地壳层次一样。
弗洛伊德认为人的心理活动有些是能够被自己觉察到的，只要我们集中注意力，就会发觉内心不断有一个个观念、意象或情感流过，这种能够被自己意识到的心理活动叫做意识。而一些本能冲动、被压抑的欲望或生命力却在不知不觉的潜在境界里发生，因不符合社会道德和本人的理智，无法进入意识被个体所觉察，这种潜伏着的无法被觉察的思想、观念、欲望等心理活动被称之为潜意识。但当个体的控制能力松懈时比如醉酒、催眠状态或梦境中，偶尔会暂时出现在意识层次里、让个体觉察到。
所以，有时候我们会说日有所思夜有所梦，实际上，根据弗洛伊德的说法，梦是在告知我们身体和心理最根本的需要，它有着一个预警的作用。比如我们的身体需要食物和能量，梦中我们就会在不断补充这些东西，而如果我们需要上厕所，梦里也会出现相应的场景。
弗洛伊德是一个彻彻底底的心理决定论者，在他看来，人类的心理活动有着严格的因果关系，没有一件事是偶然的。梦自然也不例外，绝不是偶然形成的联想，而是愿望的达成，在睡眠时，超我的检查松懈，潜意识中的欲望绕过抵抗，并以伪装的方式，乘机闯入意识而形成梦。我们梦到的事物或许和我们的需求没有直接联系，但他认为那是一种有规律性的伪装。比如他认为雨伞的把手代表着男性的生殖器。
可见我们的梦其实是对清醒时被压抑到潜意识中的欲望的一种委婉表达。梦是通向潜意识的一条秘密通道。通过对梦的分析可以窥见人的内部心理，探究其潜意识中的欲望和冲突。通过释梦可以治疗神经症。他多次进行自我实验，他故意吃很咸的食物，控制饮水，在口渴的状态下入睡。晚上梦见喝水，痛饮甘泉。梦中的喝水可以缓解他的渴，他就不用醒来，这让睡眠得以保证。弗洛伊德认为这是一种“方便的梦”。
释梦理论是很多人都很感兴趣的，对于人脑，我们曾称之为黑箱，后来转为灰箱，而梦，我想，现在仍然是云遮雾罩的领域。但是，根据进化理论，几千万年的进化，梦依然存于人类的生活，足以证明，梦绝不仅仅是一种现象。请允许我做一个猜测，我认为它很可能是一种密码，解读密码的方式是因人而异的，解读了密码后，梦境就如同JK・罗琳笔下的那个厄里斯魔镜一样，人们通过它可以发现自己的根本欲望。
一股没有形式的力量
爱因斯坦说过，人类现在的科技水平，只能去验证某些东西是存在的，而无法证明某些东西是不存在的。所以，很多人都反对超自然现象的存在，但我认为，它确实存在，而且它的力量将是我们无法估计的。
超自然现象可以理解为超越自然科学的常规可知性范围的现象：或者说，超越了当代自然科学知识的极限而被认为不可能产生或无法解释的现象。
回到文章的开头，我所举的我切身经历的那个例子，就是一种超自然现象：既视感。即视感，是人类在现实环境中突然感到自己“曾于某处亲历某个画面或者经历一些事情”的感觉。就是从没见过的场景、事物却仿佛见过的一种错觉。它之所以被划分在超自然现象里面，是因为大部分的即视现象，都是发生在没有先决经验的情况下，甚至很多即视现象有预知的功能。
超自然现象其中一部分被当成超心理学来进行研究，并且被分成三种等级：精神现象，例如心灵感应、透视、预知：身体现象，像是意念力、圣痕和实体；残存现象，例如出窍体验和濒死经验。
可以看出，超自然现象在心理学中的理论，有很大一部分提到了有关于灵魂的学说。从原子论、理念论到生机论，古代心理学从诞生起就与灵魂一词有了千丝万缕的联系。在我看来，心理学上常常提到的灵魂，与潜意识是密不可分的两个概念。对于现在的科学心理学来说，都是未知的部分，都出于黑箱之中。
人们认为，心理和灵魂息息相关，而实际上，很多关于灵魂的心理学学说都非常耐人寻味。我发现，泛灵论就是其中一种。泛灵论亦称“万物有灵论”，认为自然界一切事物和现象都具有意识、灵性的一种学说。泛灵论是人类第一个有结构的、带有某种普遍性的思想体系，是宗教的最初形态之一。在科学心理学诞生后，随着越来越多实验心理学的应用，泛灵论等一系列理论被心理学家们认为是一种思维未演化完成所形成的不成熟的心理状态，更有甚者，认为泛灵论是反科学的学说。
我对泛灵论很感兴趣，将很多没有生命迹象的物体看作是有灵魂的事物，看上去是很滑稽的，但是认为自己能与不同于我们的灵魂交流，这样的一种心理状态的确存在于我们的生命过程中，而且并没有科学能证明这种现象产生和渐渐消失的规律和来由。
我认为，所谓的灵魂的学说和泛灵现象实际上就是潜意识的超自然力量部分的一种体现过程。未来的某天，我们也许可以证明灵魂的实在性。而由此看来，潜意识的发挥和使用，其根本也就是一种超自然现象。
在很久或者不久的未来，也许我们将借由梦进入潜意识领域，获取这样的一种超自然力量。那么行为主义中所提到的意识无法改变世界，或者应该要重新思考。
(编辑：唐棣)
