【www.zhangdahai.com--军训心得体会】
中医古典《内经》里提出了许多重要的养生学方法，代表了古人养生的精髓。 保阳气。益阴精保养阳气和补益阴精是中医养生学的一条重要原则。人之生长壮老，皆由阳气为之主。所以，“阳强则寿，阳衰则天”，养生必须养阳。但善养生者，又必须宝其精。因为精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健。阴精是生命的基础，“人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。谷入于胃，脉道以通，血气乃行。”故善养生者必须善于补益阴精。
协调阴阳
古人认为一切疾病发生的根本原因，都是由于阴阳失调。要想少得疾病，就必须注意协调阴阳，做到“法于阴阳”，补其不足，纠其偏胜，达到“阴平阳秘”。
顺应自然规律
自然界的阴阳消长，影响着人体阴阳之气的盛衰。人体必须适应大自然的阴阳消长变化，才能维持生命活动。否则就会引起疾病，甚至危及生命。顺应自然界阴阳消长规律养生，是中医养生康复学的基本原则。《内经》提出了四时“养生”、“养长”、“养收”、“养藏”的“春夏养阳、秋冬养阴”的具体方法，以抗御外邪侵袭，预防疾病，保持机体阴阳平衡。
调摄精神，避免七情过激注重调摄精神，是健康长寿的重要条件之一。《管子》：“凡人之生也必以其欢，忧则失纪，怒则失端。”指出忧、悲、喜、怒有失养生之道：安神定志，方增“福寿”。精神意志活动，是五脏精气活动的体现，在一定程度上又能控制脏腑活动。重视精神的调养，既是养生防病、预防早衰的重要原则，也是内因为主的学术思想在摄生学说中的体现。
饮食有节。起居有常饮食调理得当，不仅可以保持人体的正常功能，提高机体的抗病能力，还可以治疗某些疾病；饮食不足或调理不当，则可诱发某些疾病。因此，《内经》提出“食饮有节”、“调和五味”的养生方法，以维护脾胃化源。其内容包括节饮食、忌偏嗜、适寒温等。起居有常是指生活起居要有一定规律，包括睡眠、劳伤、性生活等几个方面。古人观察到，日月江河所以能长久，是因为“天行有常”；人要长寿，就要“法则大地，象似日月”，使自己的生活作息保持一定规律，才能生生不息，寿比彭祖(传说中的寿星，活了800岁)。
