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认识生命与认识宇宙同样宝贵，一个人的体内五脏是否健康，与其外在相貌仪表有密切的关系。人体不比电视机，哪个脏器出了毛病随便可以打开一看。中医的高明之处就在于，可以从人的相貌，知其五脏是否健康。这就是所谓的中医“藏象”学说。
中医藏象学说应用到养生领域，不仅能够根据人体的外观征象快速判断其内脏的病理状况，同时，还可以根据五行相生相克关系，并结合保健品的功效，能够给出患者产品调理配伍方案，以及根据食物颜色、味道科学养生。
什么是藏象学说
中医把人体看成一个以脏腑经络为核心的有机整体，五脏六腑与肢体组织（肌肉、皮肤、脉管、筋膜、骨骼等）、外部器官（眼、耳、口、鼻、舌、二阴等）都是有机联系的整体。
藏：指人体五脏六腑，其中，五脏指肝、心、脾、肺、肾，六腑指胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。象：即脏腑表现于外貌的生理病理“征象”。中医藏象学说就是透过人体外在“征象”的变化，测知内在“脏腑”的生理病理状态，即“视其外象，以知其内脏”。
什么是五行学说
世界是个大宇宙，哲学家将世间万物归为：金、木、水、火、土五大类。人体是个小宇宙，人体五脏正好与五行相应：肝与木相应，心与火相应，脾与土相应，肺与金相应，肾与水相应。
人体健康的基础，必须保持五脏之间的和谐平衡，以及人与大自然的和谐，“天人合一”的和谐程度越高，人体就越健康。任何一个脏器的过亢（过盛）或过虚（不及），都将会累及到其他脏器的正常生理功能的发挥。另外，任何一个脏器的疾病，都与相生、相克或相表里的另外一个脏器有关系。
例如：五脏之间有着相互滋生和制约的关系；六腑之间有承接合作的关系；脏与腑之间有表里相合的关系；五脏与肢体、五官之间有所主与归属、开窍的关系等等。因此，中医养生，也应该遵循从整体出发，而不能“头痛医头，脚痛医脚”。
◎ 相生关系：
（肝）木生（心）火，（心）火生（脾）土，（脾）土生（肺）金，（肺）金生（肾）水，（肾）水生（肝）木。
例如：木旺火就旺，如果肝的生发功能长期被抑制，就会影响心脏的功能，这就是木不能生火的道理。
◎ 相克关系：
（肝）木克（脾）土（脾），（脾）土克（肾）水，（肾）水克（心）火，（心）火克（肺）金，（肺）金克（肝）木。
例如：当人生气了就吃不下饭，就是（肝）木克（脾）土的道理。
例如：当人愤怒时，最好的方法就是哭。因为，肺主悲，肝主怒，悲可以致怒，正是肺（金）克肝（木）的道理。
◎ 五脏六腑相表里关系
肝与胆相表里；心与小肠相表里，心包与三焦相表里；脾与胃相表里；肺与大肠相表里；肾与膀胱相表里。
例如：调理肝脏疾病的同时，需同时调理胆囊和肾脏，一是肝肾同源，二是水生木，三是肝胆是相表里的关系。另外，还可调动大自然郁郁葱葱、生机盎然的绿色，因为五行中绿色与肝相对应。
肝脏养生及保健品配伍原则
肝在五行中属木，与春季、绿色相应，肝与胆相表里，肝主疏泄，肝主藏血，在体合筋，开窍于目，其华在甲，在志为怒，五味为酸，五色为青。
也就是说，凡是筋、眼、泪液、指甲方面出现生理异常，或平时容易生气、发怒，以及特别喜欢吃酸，脸色发青的人，都是肝功能出了问题。
肝具有调节血量、收摄血液的功能。当机体活动剧烈或情绪激动时，肝就把所贮存的血液向机体外周输布，以供机体活动之需；当人体处于安静时，机体外周的血液需求量减少，多余的血液就归藏于肝。肝藏血的功能收摄无力时，就会导致肝火旺盛，爱发脾气。
肝具有推动全身气机疏通畅达、散而不郁的作用，并调畅全身气机，推动血和津液运行。肝主疏泄的功能失职，就会导致肝气淤积，脸色发青。
筋，包括肌腱、韧带和筋膜，肝的气血可以养筋，若肝之气血不足，筋得不到滋养，就会出现抽筋等各种病变。因此，凡是与筋、韧带有关的疾病，都是肝功能出了问题。
眼的功能是视物，与肝的关系最密切。肝病会反映于目，如肝阴不足，则两目干涩；肝血不足，则视物不清；肝经风热，目赤痒痛；肝火上炎，则目赤肿痛等。因此，近视眼、迎风流泪、干眼病等一定是肝出了问题。
肝与五志中的“怒”相应，怒则气逆而上，就会怒则伤肝，而引起肝阳上亢等疾病；肝气上逆也会使人急躁易怒。因此，平时爱发火，就是肝脏功能过亢，平息肝火则可制怒。
肝开窍于目，泪从目出，故泪为肝之液。泪有濡养保护眼睛的功能，如肝的阴血不足时，泪液分泌不足，可见两目干涩；如肝经风热，可见流泪增多和目眵。
华就是漂亮的意思，肝脏功能好，指甲自然漂亮红润有光滑；肝脏功能不好，指甲就会脆薄易断、出现横纹或竖纹和凹陷等。
肝与酸性相应，酸味食物入肝，平时喜欢食酸，肝火旺，酸味食物摄取过量，就会使肝功能亢奋而伤脾。
肝与绿色相应，肝功能亢进的人，脸色就会发青，绿色食物是养肝的，平时需多吃绿色蔬菜或瓜果，或者多看绿色植物，绿色通过养眼，而养肝。
根据中医藏象学说，凡是筋、眼、泪液、指甲方面出现生理病变或异常，或平时容易生气、发怒，以及特别喜欢吃酸，脸色发青的人，都是肝功能出了问题。因此，春季养肝应多吃应季、绿色疏菜，及有利于肝气升发的发芽食物。
根据五形相生相克关系，凡肝功能不好的患者，需同时调理心、肾、胆等相关脏器。因为肝不好自然濡养不了心，而肾功能好了，必然可以滋养肝，肝与胆是相表里的关系，肝功能不好，必然会累及到胆。
心脏养生及保健品配伍原则
心在五行中属火，与夏季、红色相应，中医心的生理功能不仅包括血液循环，还包括精神、意识和思维活动。心主血脉、主神明，在体合脉，开窍于舌，在液为汗，其华在面。
也就是说，血脉、神经、舌头方面出现生理异常，以及经常盗汗、面色发红的人，都是心脏出了问题。
全身的血液都由心脏来支配，心脏的正常搏动，又有赖于心气。心气充沛，血液才能在脉中正常运行，而见面色红润，脉象和缓有力；心气不足、血液亏虚，势必血流不畅，而见面色苍白，脉细弱无力；气滞血淤，可见面色灰暗，唇舌青紫，心前区憋闷、刺痛等。
神是指人体生命活动的外在表现，如面色、眼神、言语及精神、意识、思维活动等，均归属于心的生理功能。因此，心主神明的生理功能正常，则精神振奋、神志清晰、思维敏捷；如心主神明的生理功能异常，则出现失眠、多梦、神志不宁、反应迟钝、健忘、精神萎靡、精神错乱等现象。
心的生理功能与“喜”相应，适当的喜，有益于心的生理功能；但喜极过度，又会使心主神志的功能过亢，而喜笑不止；心主神志的功能不及，则使人总也高兴不起来。
由于汗液为津液所化生，而血与津液同出一源，因此，有“汗血同源”之说。而血又为心所主，因此，经常盗汗，特别是夜间盗汗源于心脏功能失职。
心的生理功能正常与否，可以显露于面部的色泽变化。由于头面部的血管极为丰富，十二经脉之气血皆上行于头面，故心气旺盛，血脉充盈，面部红润有光泽；心气不足，血脉空虚，则面色无华；血瘀，则面色青紫。
舌对味觉和表达语言的功能是否正常，均有赖于心的生理功能。心的功能正常，则舌体柔软灵活，味觉才够灵敏，语言流利；如心的功能异常，则导致味觉不灵或舌强语蹇、言语错乱等。如心的阳气不足，则舌质淡白胖嫩；心的阴血不足，则舌质红绛瘦小；心火上炎则舌红，甚则生疮；心血瘀阻，则舌质紫暗或有瘀点。
心与苦味相应，苦味食物是养心的，适当吃一些苦瓜、杏仁、苦菊等苦味食物，有利于心脏。但苦味吃得太过，又会损伤肺气。
心与红色相应，心脏不好的人脸色常常发红，红色食物是养心的，适当吃一些红色食物，对心脏相当有好处。例如：樱桃、蕃茄、红葡萄、西瓜、红枣、红酒等都是非常不错的选择。
根据中医藏象学说，凡是血脉、心脑血管、神经、舌头方面出现生理病变或异常，以及经常盗汗、脸色发红的患者，都是心脏出了问题。
根据五形相生相克关系，心脏不好的患者，在调养心血管、神经系统的同时，需一并调理肝、脾等脏器。因为心脏功能不好，必然滋养不了脾，而肝功能好了，自然可以滋养心。另外，还需要同时调理小肠功能，因为小肠与心是相表里的关系。
脾脏养生及保健品配伍原则
脾在五行中属土，与长夏和黄色相应，脾与胃相表里，喜燥恶湿，脾主运化，主统血，在体合肌，开窍于口，其华在唇，在志为思，五色为黄，五味为甜。
也就是说，凡是肌肉、口、流涎、唇、胃、胰腺方面出现病变或异常，脸色发黄等，思虑过度，喜欢甜食的人，一定是脾脏出了问题。
脾能把食物转化为人体所需的营养物质，并把对人体有用的营养物质吸收并运输到所需部位。如脾的运化功能减退，则见腹胀、食欲不振、大便溏烂、疲倦、消瘦等症状。脾胃功能好，则人体气血旺盛，体格健壮。
人体摄入水液后，通过脾的运输到达人体各部位，发挥其滋润、濡养的作用。其次，脾脏也会将多余的水液输送到肺脏、肾脏，通过汗液、呼吸、大小便等排出体外。脾的功能正常，可防止水液在体内发生不正常滞留，而防止湿、痰、饮等病理产 物。反之，就会出现水肿或肥胖。
脾具有统摄血液在血管中正常运行，防止血液溢出脉外的功能。如脾脏功能正常，气的固摄功能正常，血液不致溢出脉外；如脾脏功能失常，气血生化无源，则气的固摄功能低下，则出现便血、尿血、皮下出血、女子崩漏等。
脾主思，正常的思考对人体无不良影响，当思虑过度，就会损伤脾胃的升清功能，出现气结、气滞，而茶饭不思、头目眩晕、脘腹胀满等。
唾涎为脾所化生，上行于口，有润泽口腔、消化食物的作用。如脾胃功能失常，则见唾液分泌增多、流涎不止等。
全身肌肉是否丰实发达，依靠脾输布和化生的营养物质来供养。脾气健运，则身强体健，肌肉丰满；脾失健运，则肌肉消瘦或肥胖，四肢疲惫。
脾为气血生化之源，口唇的色泽不但反映了全身的气血充盈程度，也反映了脾脏的功能正常与否。如脾的运化功能正常，则气血旺盛，唇色红润；如脾胃功能失健，则口淡无味、口腻、口甜、口苦、口臭等。
脾气健运，脾胃功能好，则唇色红润、泽丽；若脾失健运，则气血不足，可见唇色淡白无华，嘴唇干裂、纹多。
甜味是养脾的，平时适当吃些甜味食物，有利于脾胃运化功能；反之，若甜味食物摄取过量，就会损伤肾脏。
黄色与脾相应，脾胃功能不好的人，脸色就会发黄；同时，黄色食物是养脾的，脾胃功能不好，应适当吃一些黄色食物，例如：小米粥、胡萝卜等黄色食物。
根据中医藏象学说，凡是肌肉、口、唇、胃、胰腺等方面出现生理病变或异常，或流涎不止，脸色发黄，过度思虑，大量摄入甜食，都是脾脏出了问题，根据五形相生相克关系，脾功能不好的患者，需同步调理肾脏、胃。因为，脾和胃是相表里的关系，脾运货营养的功能不健全，必然会累及到胃；其次，肾为先天之本，脾为后天之本，先天之本（肾）有赖于后天之本（脾）去滋养，而脾的运货营养的功能不好，必然会影响到肾。
肺脏养生及保健品配伍原则
肺在五形中属金，与秋季、白色相应，是人体惟一与外界气体交换的通道，肺的生理功能是主气，司呼吸，主宣发肃降，在体合皮，开窍于鼻，其华在毛，在液为涕，五志为悲，五色为白，五味为辛。
也就是说，凡是皮肤、鼻子、毛发、鼻涕方面出现生理病变或异常，以及脸色发白，经常悲伤，喜欢吃辣的人，一定是肺脏出了问题。
肺是主管呼吸的，肺从自然界吸入氧气，呼出体内二氧化碳，从而保证人体新陈代谢的正常进行。如肺的功能异常，可出现咳嗽、气喘、呼吸无力等症状。
宗气是由氧气与水谷精气结合而成，积于胸中，它既是营养人体的物质，又是人体机能活动的动力。宗气通过肺而布散至全身，以维持脏腑功能活动。如肺主气的功能失调，则会出现气血不畅等症状。
脾输送到肺的营养物质，通过肺的宣发作用，布散至全身，并到达皮毛；调节汗孔的开合，将代谢产物化为汗液排出体外。如肺失于宣散，就会导致呼气不利、胸闷、鼻塞、无汗等病理现象。
代谢产物和多余水液，只有通过肺气的肃降作用，才能下输到肾和膀胱，并排出体外。肺的肃降功能正常，可将代谢废物顺畅排出体外；从而防止水液停聚而生痰成饮，甚则水肿等病变。肺肃降功能失职，导致水肿、生痰等。
朝，即是聚会。全身的血液都通过经脉而聚合于肺，通过肺的呼吸与外界进行气体交换，然后输布全身。
忧愁和悲伤的情志变化是由肺来主管的，过分悲伤和忧愁等不良刺激，很容易伤肺；肺虚时，容易产生悲、忧的情绪变化。例如：林妹妹整天哭，先天肺功能不好，最后终死于肺结核。
涕是由鼻粘膜分泌的粘液，正常情况下，鼻涕润泽鼻窍而不外流。如肺寒，则鼻流清涕；肺热，可见涕黄浊等症状。
皮肤由肺所转输的精微物质所濡养，而发挥抵御外邪的作用。肺气虚，则皮肤的防御功能减退，则容易感冒，皮毛憔悴枯槁等。
肺的功能表现在毛发方面，肺功能失职，毛发憔悴、干黄、分叉；肺的宣发功能好，毛发自然润泽、乌黑、发亮、有弹性。
鼻的通气和嗅觉功能，必须依赖肺气的和畅，呼吸才能调匀，嗅觉才能正常。肺的功能失职，常可出现鼻塞、流涕、不辨香臭等症状。
肺与辛相应，辛辣食物是养肺的，有助于肺的宣发、肃降功能。因此，平时适当吃一些辣味食物，对肺有好处；由于肺（金）克肝（木），辣味食物吃多了，又会损伤肝脏。
根据中医藏象学说，凡是皮肤、鼻子、毛发、鼻涕方面出现生理病变或异常，以及脸色发白，经常悲伤、爱哭的人，喜吃辣食者，都是肺脏出了问题。
根据五形相生相克关系，肺气虚的患者，在润肺的同时，还需调理大肠、脾、肾几个脏器，因为
肾脏养生及保健品配伍原则
肾在五行中属水，肾与冬季、黑色相应，肾的生理功能是主藏精，肾主水，主生长、发育、生殖和水液代谢，在体合骨，开窍于耳和二阴，在志为恐，在液为唾，其华在发，五色为黑，五味为咸。
也就是说，凡是生殖器、大小便、膀胱、唾液、听力、头发、生育方面的疾病，以及平时胆小、喜咸、脸色发黑的患者，都是肾脏出了问题。
来源于父母的生殖之精和食物营养，供脏腑利用后所剩余的部分，藏之于肾，而称为精。肾有固藏精气，不使精气无故流失的作用，以使精气为机体的生长、发育、生殖提供重要的物质基础。肾中精气的盛衰与机体的生、长、壮、老密切相关。例如，人在七、八岁时，由于肾气逐渐充盛，所以有“齿更发长”的变化；到了青春期，肾气渐充盛，男子产生精子，女子月经来潮；老年肾气渐衰，性机能和生殖能力也渐减退，甚至阳痿早泄等病理现象，都说明肾主藏精的功能失职了。
体内津液的输布和排泄，维持体内的代谢平衡，有赖于肾中精气的气化功能。肾主宰着津液代谢的整个过程，特别是与尿液的生成和排泄关系更直接。如肾主水的功能失常，则会出现前列腺炎、尿少、尿频、尿急、尿痛等病理现象。
肾与恐相应，“恐惧”和“惊吓”，会损伤肾脏。“恐则气下”是指人在恐惧状态下，气迫于下，则下焦胀满，甚则遗尿；“惊则气乱”是指人在遇到惊吓时，会出现心神不定、手足无措等表现。因此，肾虚的人都胆小，甚至怕雷声或敲门声、放炮声，平时办事小心翼翼，说话声音很小。
唾为肾精所化生，有滋养肾中精气的作用。如果多唾或久唾，容易耗损肾中精气；平时需多加吞咽唾液，对养护肾脏相当有好处。
牙齿和骨的生长发育，由肾精所濡养。肾精充足则可生髓，骨骼得到骨髓的充分营养，则坚固有力；如肾精虚少，骨髓化源不足，便会出现骨骼发育不良。如小儿出牙迟，成人牙齿早脱，或老年骨质疏松都是肾精不足所致。
头发的生长与脱落、润泽与枯槁，不仅依赖肾中精气之充养，而且有赖于血液的濡养。未老先衰，头发枯槁，头发早脱、早白、干黄、分叉，都与肾中精气不足和血液亏虚有关。
耳的听觉有赖肾精的充养，肾精充足，则听觉灵敏；肾精不足，则耳鸣耳聋、听觉减退。二阴包括尿道、外生殖器和肛门，尿液的贮存和排泄必须依赖肾的气化作用才能完成。因此，前列腺炎、尿频、尿急、尿少、尿痛、遗尿、尿失禁等都与肾的功能失职有关。例如：肾阴亏虚肠道枯涸则便秘；肾阳虚衰，水湿停滞则大便泄泻。
肾与黑色相应，黑色食物是养肾的。平时适当吃一些黑色食物（木耳、黑芝麻、黑枣、黑豆），对肾有一定好处；但是，黑色食物过及，又会损伤脾胃。
肾与咸味相应，咸味食物入肾，平时适当吃些咸味食物，对肾有一定帮助。例如：种猪经常喂食大盐。但咸味吃多了，会增加肾脏负担，同时，对心脑血管没有好处。
根据中医藏象学说，凡是大便、小便、膀胱、听力、骨骼、生育方面、唾液、头发出现病理变化或异常，以及平时胆小、喜咸、脸色发黑的患者，都是肾脏出了问题。
根据五行相生相克的关系，肾气虚的患者，需同步调理心、肺、肝、膀胱几个脏器。一是由于肾功能虚，不能滋养肝；二是肺功能好自然可以濡养肾；三是由于肾气虚亏，使肾水制约不了心火，导致心肾不交；四是肾与膀胱是相表里的关系，因此，肾虚患者需同步调理心、肝、肺、膀胱几个脏器。
总之，心、肝、脾、肺、肾五个脏器，它们的生理功能是相互平衡协调的，任何一个脏器的过盛或不及，都会影响到其他脏器的健康。无论是养生保健，还是治疗疾病，都应该遵循其相生相克原理，人体五脏平衡协调的程度越高，人体与大自然的和谐程度就越高，人体生命质量就越好。
生命是脆弱的，同时，生命也是坚强的，一个健康的人从生到死，必然会经历漫长的疾病萌芽阶段、疾病预警阶段、疾病潜伏阶段，最后，一步步发展到疾病危重阶段。如果我们能够用心去观察，就会发现身体本能地发出的信号。可惜的是，我们没有很好地在乎过这些病理信号，到了疾病危重阶段，就错过了最佳预防阶段，医学同样没有回天之力。直至医学发展到今天，依然没有破译乙肝病毒、高血压、高血糖、癌症等病因及治疗方法。面对这些疾病，医学显得非常渺小。养生的终极目的是如何让人不得病，将疾病扼杀在萌芽阶段。
